泉溪（哈尼族）

這些天里，在我們小區(qū)的后花園散步，無論早晚，我常常會想起文山丘北的普者黑。在若干年前，這是少有的事情。

每到五六月份，后花園的荷花就先先后后地開了，開得歡實、妖艷，只是荷花們自己不知道而已。而城里的居民也就紛紛圍了過來，后花園外面的停車場，滿滿當當停著價格不菲的私家車，裝飾你的視野。說白了，他們是酒足飯飽之后，雅興盈盈地賞荷來了。我的普者黑情結(jié)也就被他們醺出來了。

這是有源頭的。一是前些天，我突然接到文山州文聯(lián)的電話，告知有我的作品被選入文山壯族苗族自治州州慶60周年系列叢書，需要我的通訊聯(lián)系方式，以便寄樣書、匯稿費等等事宜。我就把這事很認真地來對待，心里自然是溫暖的，像開滿一池池荷花的荷塘，甚至有些自戀和矯情起來，逢人便會提及這事，并由此振振有詞地加以過度渲染。當然，也是因為這些年，我的詩被不少選刊、選本、讀本選用過，但收到樣刊樣書的卻極少，你就更別奢望稿費了，他們連電話也不知會一聲。二是我想起了自己確實寫過文山的某些地域，比如丘北，比如硯山等等，有組詩《普者黑幻境》《硯山賦》為證。誠實地說，這些作品我是下死心眼兒來寫的，沒有一點應(yīng)景唱和的意味。至少吧，我已置身于那些物事之中。

終于到第二周，我收到了一個郵政快遞，沉甸甸地，拆開來，果真是四卷本的文山州慶系列叢書，便欣欣然在每一卷上簽字并加蓋收藏圖章。編輯如此浩大的一項文化典籍工程，其辛苦程度不明自言，而出版之后你也不能束之高閣，還有許多瑣碎的工作等著你來做。所以我說，編輯叢書的所有工作人員付出的辛勞，同時也是他們對全國各地作家和文學的極大尊重！

那就說說《普者黑幻境》的寫作緣起。

若干年前，我受丘北文聯(lián)的邀約參加一個文學筆會，且要我做一個文學講座。此前的三兩年，丘北文聯(lián)的郭紹龍先生就曾邀請過我，他那時是文聯(lián)負責人。但我總是有俗務(wù)纏身，沒有成行，甚是遺憾。丘北方面還告知，我可以帶一兩個普洱本土的作家去，我就約上寫作者兼攝影家的岑珉先生了。他一臉絡(luò)腮胡、長發(fā)及肩，大小不一的攝影器材武裝在身上。那是很受用的一種出行，我跟在他身后，在眾人面前我常常被他的行頭“遮蔽”。

至今我對在普者黑度過的那一周記憶猶新，如夢似幻。我從遙遠的邊地普洱一點點靠近它的時候，感覺連群山都在一點點矮下去，最后幻化成一座座充滿母性暗示的乳峰，而這些乳峰又與一片片水域連在一起。這是與普洱地面的山水所不同之處，普洱只有險峻的高山峽谷，看上一眼你都頭暈?zāi)垦?。后來在普者黑采風的幾天里，我常常感覺自己在做夢，無論是一片水域也好，一座山峰也罷，一旦你走進去，你有一種被籠罩被圍困之感，你完全與自己原先所處的世界隔斷。你得重新打開自己的認知，你從哪里來要到哪里去？一切都在一個大壩子的掌控之中，猶如世外桃源，別有洞天。我繞過一座山峰，又撞過來一座山峰，它不會把你撞疼，你就好好做夢吧。你漂過一片水域，又被另一片水域圍困，它攔腰圍住你的那雙手也是溫柔的，你就留在水鄉(xiāng)的柔波里吧。我只好把自己交給這些山峰與水波，反反復復，一切聽天由命，有它安置和管理，包括心靈和夢。許多到過普者黑的人，都把自己的靈魂交給了它。

我是很少散步的，尤其在沒有搬到學苑路之前。但是我在大學做駐校詩人的日子里，我的工作都是要坐下來完成的，閱讀、思考、寫作，哪怕是發(fā)呆打盹，莫不如此。我的日常事務(wù)就是讀書寫作，其次是講學，參與相關(guān)文學課題的研究。在云南邊疆，這讓許多人羨慕不已。畢竟，在中國版圖上，高校引進駐校詩人機制的還不多見。我多了一份閑適、詩意和陽光。如果實在坐不住了，就得下樓走走。我就學會了一個人的散步，無論時間的任何節(jié)點上。

起初，后花園是蕭索的，只是一片水澤地而已，一叢叢蘆葦萎靡地在風中飄搖。一個人在水澤邊走著，走到哪是哪，漫無目的，幾乎我也是一株蘆葦，沒心沒肺的飄搖著。那時我還心生郁悶，怎么會在這里買房呢，一個爛水塘邊上，蚊蠅飛舞，濁氣熏天……快五六年了吧，這里一點點地變化著，水域開始清澈起來，池塘邊修了各種樣式的路徑，小亭子錯落有致地擺開來。漸漸地，荷花也跑到池塘里來開，它們啥時到來的，我不得而知。后來，在池塘邊上，豎起了幾個鋁合金大字——普洱市五湖國家濕地公園。這時，我的一個人散步已經(jīng)漸漸成了習慣，生活開始有暖色、亮色。

今年五月的某一天，我在濕地公園里慢跑，不小心看見第一朵開放的荷花。一整天的心情就好起來，由不得你愿不愿意。記得那天寫了首詩，題為《早起的荷花》。又到荷花開滿一個個池塘的某天晨跑，我在微信上說——普者黑的荷花開了，我在后花園等你。

我在魯院學習時的同窗們都在微信上說，你們家的后花園真大，真漂亮。學院的學生們也對我說，我們學校的后花園真氣派，而我們的命名意向竟不謀而合。