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孝道文化的現(xiàn)實意義

2018-01-22 11:06:00張海霞
內蒙古宣傳思想文化工作 2018年2期
關鍵詞:孝敬父母服務業(yè)養(yǎng)老

■文/張海霞

孝,是子女關愛父母長輩、尊老敬老的基本道德規(guī)范。隨著社會的發(fā)展進步,孝道有了豐富的內涵和外延,積淀和內化為中華民族的心理情感,熔鑄于血脈中。近些年,發(fā)展并衍生出的新孝道文化,成為中華文化價值的內核之一。

孝道是一種家庭倫理。孝敬父母,既是在物質上滿足父母的需求,也是讓父母精神上得到慰藉?,F(xiàn)今,年輕人多在異地打拼,受客觀條件所限,很難經常回家陪父母、盡孝心。如何在追求人生價值和孝敬父母之間找到平衡,成為一個備受關注的熱點話題。對于不能?;丶冶M孝的兒女來說,除了贍養(yǎng)父母,還可以讓父母以另一種方式走進自己的生活:常與父母通話,與他們談談工作、人生規(guī)劃,嘮一嘮家長里短,精神上的慰藉大于物質的給予。

孝道是“老吾老以及人之老”的大愛。孝道不應局限于親緣關系,要把孝敬父母的道德情操推己及人,給身邊的老年人力所能及的關心照顧。傳承“不獨親其親”的孝道文化,需要聚社會之力為老年人辦實事,如在老舊小區(qū)加裝電梯、為65周歲以上老人免費體檢等。政府也在加大力度關注老年群體,2017年,自治區(qū)出臺了首個老年人照顧服務工作指導性意見,保障老年人的權益。當孝老敬老蔚然成風,老年人會更加幸福。

孝道助推養(yǎng)老服務業(yè)落地生根。我國即將步入老齡化社會,據(jù)衛(wèi)生計生委估算,2035年我國將有4億老年人,如何讓老年人老有所養(yǎng)老有所樂是全社會應該關注的問題。傳統(tǒng)觀念中的“養(yǎng)兒防老”已然不適應現(xiàn)實狀況,養(yǎng)老可以由社會來接棒,如辦敬老院、老年公寓等,同時也要看到,我國目前的養(yǎng)老機構尚不健全,與人們的需求相比還存在一定差距,要繼續(xù)發(fā)展完善養(yǎng)老服務業(yè),為老年人謀福祉。

作為一種最為樸素的情感,孝道是家庭和睦的根本,在新時代,孝道文化不僅僅是孝順父母,更要有“大孝精神”,為老年人的幸福生活盡責盡力,促進精神文明建設發(fā)展進步,建設更加和諧的社會。

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