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淺析管氏醫(yī)家對蘭茂學術(shù)的傳承與發(fā)展

2018-01-21 14:56
中國民族民間醫(yī)藥 2018年3期
關鍵詞:滇南學術(shù)思想醫(yī)家

云南中醫(yī)學院,云南 昆明 650500

管氏醫(yī)家是云南著名醫(yī)藥學家蘭茂學術(shù)傳承的代表,自管氏先祖管群蕃拜師蘭茂起,后世以醫(yī)為業(yè),世代相承,為蘭茂學術(shù)在后世的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻。筆者從家學淵源、重訂刊刻《滇南本草》和對蘭茂診療思想繼承與發(fā)展等方面,就管氏醫(yī)家對于蘭茂學術(shù)的傳承與發(fā)展進行初步研究,總結(jié)如下。

1 拜師蘭茂,世代傳承

明·蘭茂是云南最負盛名的醫(yī)藥學家,其留心醫(yī)藥數(shù)十年,遍訪云南各地,詳辨草木性味,著《滇南本草》,對云南地區(qū)醫(yī)學及藥物學發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。他采藥行醫(yī),講學授徒,名滿一方,備受群眾愛戴。

管氏先祖管致和于明代洪武十四年(1381年)隨沐國公平定云南,與蘭茂父輩同來云南,后定居嵩明楊林[1]。管致和長子管群蕃,青年從戎,壯年拜蘭茂為師,修習醫(yī)道。據(jù)《管氏家譜》記載:“管群蕃系蘭止庵先生的得意弟子,他不僅繼承了蘭先生的學術(shù)思想,而且發(fā)揚光大,世襲其業(yè)?!贬悦髦?、縣志記載“管群蕃,明朝揚林人,號東晦,精研理學,善醫(yī),能文”。管致和四子管群仁,少通儒學,擅詩文書畫,后亦棄儒學醫(yī),精通脈理,并收藏蘭茂手稿傳給后人。

管氏自先祖管群蕃拜師蘭茂起,世代以醫(yī)為業(yè),傳承和發(fā)展蘭茂醫(yī)術(shù),在云南醫(yī)林一枝獨秀,代有人才。明嘉靖年間在昆明開設“萬春堂”診所,制藥配方,懸壺濟世,至今傳承已歷500余年[2]1-2。

2 尋訪舊存,重訂蘭著

蘭茂研心醫(yī)藥數(shù)十年,著有《滇南本草》流傳于世,然原稿經(jīng)明末兵燹,“殘缺無存,其或存者,傳寫多訛”[3]。

管氏醫(yī)家承先祖遺德,家學淵源,收藏有蘭茂手稿殘篇,“奈年遠代湮,不無廢壞”。清光緒年間,管氏醫(yī)家第十代傳人管浚與其兄管暄“向里人中尋訪舊存,互相校對,親為抄補”,增補藥物184種,同時繪制藥圖,重訂注疏,收載附方近600首,醫(yī)案44例,附《醫(yī)門擥要》二卷于其后,共五卷四書,使之成為一部較完整的醫(yī)藥學著作。并于光緒丁亥年(1887年)仲冬,自籌刻資,延請昆明務本堂刊刻,這是《滇南本草》第一次正式刊刻印行版本[4]。

管氏醫(yī)家對蘭茂《滇南本草》的收集整理、增補刊刻,為這一珍貴醫(yī)藥文獻的保存流傳,促進蘭茂學術(shù)的傳承,擴大蘭茂醫(yī)藥理論的影響,推進云南中醫(yī)藥及民族醫(yī)藥學的發(fā)展、融合做出了重要貢獻。

3 疾病診療,脈理尤精

蘭茂對脈診之研究,于《醫(yī)門擥要》豐富的脈診論述中可見一斑。管氏醫(yī)家得蘭茂授業(yè),傳承不衰,遵從蘭茂教誨,“凡行醫(yī)者,合脈理參悟,其應如響,慎之慎之”,尤為重視對于脈診的研究。

管氏第九代傳人管天敏,少年隨父游學兩廣、川貴、京都等地,拜師訪友[2]3-4,采眾家之長,總結(jié)歷代醫(yī)家經(jīng)驗,在蘭茂《醫(yī)門擥要》中脈診理論的基礎上,對脈學進行深入探索,撰寫了《脈學全書》二卷。后管氏第十代傳人管浚在繼承管氏學術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗基礎上,結(jié)合自身實踐,增補有《脈學全書》尾卷。

管氏《脈學全書》分上、下卷及尾卷,共計八萬六千余字,繼承了蘭茂《醫(yī)門擥要》中五臟寸關尺脈浮、沉、遲、數(shù)主病理論,以脈論病癥,闡述病機和治法,強調(diào)切脈與望、聞、問三診緊密合參[5]。以浮、沉、遲、數(shù)為綱,審察陰陽虛實,詳細論述了二十八脈,及其與四診的相互關系,并根據(jù)表里關系、疾病深淺,歸納總結(jié)了“七表八里”脈[6]。

以脈論病位、病機、治法、預后和以脈對病癥進行分類,是蘭茂《醫(yī)門擥要》和管氏《脈學全書》有別于其他脈學著作的重要特點,管氏《脈學全書》也在一定程度上反映出管氏醫(yī)家對蘭茂脈學理論的全面繼承與發(fā)展創(chuàng)新。

4 方藥運用,繼承創(chuàng)新

管氏醫(yī)家自先祖管群蕃得蘭茂傳授行醫(yī),經(jīng)過不斷的傳承發(fā)展,在全面繼承蘭茂學術(shù)思想、診療特色的基礎上,吸收、發(fā)掘、應用、提高了許多民族民間的醫(yī)藥經(jīng)驗,積累了豐富的治病用藥經(jīng)驗。

在長期的醫(yī)療實踐過程中,管氏醫(yī)家不斷學習總結(jié),創(chuàng)制了大量方劑。如“楊林丸”、“百解丹”、“萬應備急錠”、“霜雪散”及“神效耳底藥”等,這些醫(yī)療經(jīng)驗和單方驗方久經(jīng)驗證,具有濃厚的云南地方特色,也體現(xiàn)了管氏醫(yī)家的醫(yī)療學術(shù)思想。管氏第十三代傳人管鵬聲教授,經(jīng)過對其家傳秘方手稿進行整理詮釋,定名為《管氏醫(yī)家十二代秘方選注》刊印流傳。該書是管氏醫(yī)家歷代傳承的經(jīng)驗總結(jié),為研究管氏醫(yī)家學術(shù)思想提供了重要參考。書中以云連組方治療濕溫,金鐘茵陳治療瘟黃,響鈴草治療咳喘,金柿治療反胃,佛手治療胃脘痛,車前子治療水瀉,管仲治療血崩,木槿花治療婦人帶下等等,皆是在蘭茂《滇南本草》基礎上的延伸應用,有學者[6]認為著名的“楊林丸”也是根據(jù)《滇南本草》附方發(fā)掘加味而成,以上皆是蘭茂醫(yī)藥學理論在管氏醫(yī)家傳承發(fā)展的具體體現(xiàn)。

通過對《管氏醫(yī)家十二代秘方選注》上卷管氏驗方的初步統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),其所收載90余首驗方,用到酒的達22處之多,病癥涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官各科,用法包括內(nèi)服、外用、以酒為引、泡制藥酒等等,與蘭茂《滇南本草》中酒的應用有諸多相似之處,也反應出管氏醫(yī)家在蘭氏方藥運用基礎上的繼承和發(fā)展。

5 小結(jié)

云南管氏醫(yī)家從師蘭茂,學有淵源,傳承不衰,是有據(jù)可考的蘭茂學術(shù)傳人,對《滇南本草》的刊刻流傳做出了重要貢獻。對管氏醫(yī)家主要醫(yī)學著作研究,也在一定程度上反映出其對蘭茂診療思想繼承與發(fā)展,是蘭茂醫(yī)學體系的重要組成部分。隨著“蘭茂醫(yī)學”文化學術(shù)品牌的樹立,梳理探究蘭茂醫(yī)學在管氏醫(yī)家的傳承與發(fā)展,對于深入研究蘭茂學術(shù)思想,完善蘭茂醫(yī)學體系,發(fā)展云南民族區(qū)域性醫(yī)藥具有重要意義。

[1]管鵬聲.《滇南草本》與管浚[J].中國民族民間醫(yī)藥,1999(5):303-305.

[2]管鵬聲.管氏醫(yī)家十二代秘方選注[M].合肥:安徽科學技術(shù)出版社,1996:1-2.

[3]蘭茂.滇南本草[M].昆明:云南科技出版社,2004:1-4.

[4]曾育麟.解開《滇南本草》歷史之謎——為《管氏醫(yī)家十二代秘方選注》作序[J].中國民族民間醫(yī)藥,1997(1):43-44.

[5]馬逢升.《滇南本草》的整理者——管浚[J].云南中醫(yī)學院學報,1989(1):47-48.

[6]邱紀鳳.《滇南草本》與管氏醫(yī)家[J].云南中醫(yī)學院學報,1990(2):35-38.

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