勇麗琴

摘 要：傳統(tǒng)紫砂茶壺物化形態(tài)背后的數(shù)理特征和曲線特征，繼而反映紫砂茶壺造型有序的科學規(guī)律和內(nèi)在和諧。所有的藝術(shù)品，包括紫砂陶工藝品，在技術(shù)和藝術(shù)上是相互統(tǒng)一，相互依存的。

關(guān)鍵詞：制壺工藝；器形；紫砂

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）36-0045-01

中國有四大名陶，即江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、四川容昌陶和欽州坭興陶，其中宜興紫砂壺無疑是最佳的泡茶器皿。紫砂壺泡茶之佳處，在于能使茶之色、香、味俱全。另外紫砂壺小巧玲瓏，造型千變?nèi)f化，實用與藝術(shù)相結(jié)合，以深邃的文化品位和精湛的工藝特色而受到人們的喜愛，成為當今不少收藏家的鐘情之物。宜興的山水構(gòu)成了宜興紫砂獨有的品質(zhì)。山地文化給紫砂帶來了質(zhì)樸、沉靜、堅毅；水文化給紫砂帶來了溫婉、靈動、清新。它是中國特有的集詩詞、繪畫、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的哲學精神、文學氣息和繪畫神韻。

紫砂，被譽為“東方紅色瓷器”和“陶都奇葩”，她那獨步藝林的颯爽英姿和豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵，堪與聞名中外的國之精粹──瓷器并駕齊驅(qū)，明代林古度有詩云：「世間茶具稱為首，玩賞揩摩在人手」。說起紫砂，不得不追溯她那歷經(jīng)四朝的千年發(fā)展史。紫砂壺得名于世，雖然與它的制作分不開，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的優(yōu)勝。

近代很多陶瓷專著分析紫砂原材料時，均說起其為含有氧化鐵的成份，實在含有氧化鐵的泥，全國各地不知有多少，但別處就產(chǎn)生不了紫砂，只能有紫泥，這說明題目的樞紐不在于含有氧化鐵，而在紫砂的“砂”。根據(jù)現(xiàn)代科學的分析，紫砂泥的分子結(jié)構(gòu)確有與其它泥不同的地方，就是同樣的紫砂泥，其結(jié)構(gòu)也不盡相同，有著細微的差別。

全手工制壺始終圍傳統(tǒng)紫砂工藝對形、氣、神的理解。壺藝的創(chuàng)新如能做到形、神、氣三者融會貫通，方可稱為佳作。形象，也就是形狀式樣，這來源于對造型的熟習深度，取決于自己的精心設(shè)計。要明確地安排制作壺的大的“面”，即壺身；要鮮明地強調(diào)壺體每個部分所支配的方向、由點、線到面，交待清楚線條的來龍去脈，緩沖過度，明暗轉(zhuǎn)折，虛實對比，這樣才能深入空間而獲得形的深度。神，即壺的神韻，也就是通過形象趣。創(chuàng)作的時候萬不可僅在平面上探求，而要在起伏上思考。一切生命都是從一個中心迸生出來，然后由內(nèi)到外，滋長發(fā)芽，燦爛開花。這樣的作品才會有神韻。氣，即壺的氣質(zhì)，也就是形象內(nèi)涵的實質(zhì)性的美的素質(zhì)。紫砂壺藝是具有藝術(shù)氣質(zhì)的實用品和裝飾品，要求作品的氣質(zhì)要美，裝飾生活，陶冶性情，從使用中獲得美的感受。

紫砂泥料的發(fā)色，泥料發(fā)色指紫砂泥燒成中發(fā)生的色彩變化。紫、紅、黃三種基泥，由于礦區(qū)、礦層的不同，加工過程的差異，以及窯燒時溫度等各種因素，其發(fā)色變幻莫測，變化微妙，巧奪天工。經(jīng)嚴格的篩選加工和配置，才會產(chǎn)生色彩斑斕的五色土，常見方法有：篩選各種純凈的泥質(zhì)加工處理。不一樣的泥相拼配，可以塑造成多種泥色。用不同顏色的泥條放在一起扭絞形成，多種顏色對比成為絞泥。將泥混合摻入不同材質(zhì)、不同顏色的顆粒，產(chǎn)生顏色深淺效果。將泥混合摻入不同大小的顆粒，產(chǎn)生梨皮效果。在泥料里加入適量金屬氧化物，使色澤豐富，提升明亮度。在泥料里加入適量的氧化鋅，使泥料在燒窯時降低燒成溫度。而不是顏色來區(qū)分其貴賤好壞。

紫砂既可書畫雕刻，又可把玩滋潤，表面看平整光滑，細細看，內(nèi)部砂粒點點，再泡茶養(yǎng)護一段時間，擦凈細品那質(zhì)感，如同羊脂白玉般潤滑通透，流光溢彩，使人賞心悅目，愛不擇手，至珍至寶，古人道：宜興茗壺“無銅錫之敗味，無金銀之奢靡，而善蘊茗香”。在贊嘆泥質(zhì)美時，“泥質(zhì)形諸于文字而能令人意會，有若天象之五彩至難以文辭形容”。

紫砂壺的制作方法，明代即有模制和手制兩種，而名家出手又往往以手工捏制成型為多.再好的手工如果沒有好的工具做然后加以修飾是做不出好的全手工作品的。其中的巧妙端看紫砂藝人的運用，使其達到和諧貼切，雅致美觀的效果。先拍一塊泥板，泥板的厚度要一致，其厚度為所要制作的茶壺的厚度。打泥片，泥片厚度均勻，圓正，具體厚度要求：底片，厚度3毫米，滿片，厚度2.8毫米，假底，厚度2毫米，大只，厚度按具體的尺寸要求。

中國藝術(shù)有良多相通的地方，例如京劇的跳舞動作，與國畫的大寫意，是屬于豪放之列；京劇唱段與國畫工筆，則屬于嚴謹之列；而紫砂壺成型技法，乃與京劇唱段、國畫工筆技法，有著同工異曲之妙，也是十分嚴謹?shù)摹?/p>

藝術(shù)作品的形式美就如各種礦藏，在大自然中是無窮無盡的。形式美的表現(xiàn)形式是無窮無盡的，如竹子的修長挺拔，卵石的圓潤，水流的宛轉(zhuǎn)流暢，各種云彩和石紋的千變?nèi)f化，豐富的色彩……自然中的形式美，受環(huán)境的影響，常常如黃金夾雜在砂石中一樣，只有經(jīng)過提煉，精簡，單純化，使其高度概括使之更為典型。這樣的作品其形式美的個性更鮮明，更美，更有味，更具視覺沖擊力。

參考文獻：

[1]劉政清.紫砂壺[M].黃山：黃山書社，2002.

[2]江蘇省宜興陶瓷工業(yè)學校.陶瓷工藝學[M].北京：輕工業(yè)出版社，1985.endprint