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淺談紫砂壺傳統(tǒng)器形

2018-01-20 09:07馮佩蘭
文藝生活·下旬刊 2017年12期
關(guān)鍵詞:造型紫砂傳統(tǒng)

馮佩蘭

摘 要:紫砂壺的造型因紫砂成型的獨(dú)特性,自然就呈現(xiàn)出了極其豐富的面貌,使之式樣繁多,規(guī)格齊全。就藝術(shù)而言,地方色彩愈濃,其民族性就強(qiáng),愈自然,也就愈美好,紫砂陶藝正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:造型;紫砂;傳統(tǒng)

中圖分類號:J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)36-0028-01

宜興紫砂壺是藝術(shù)品,它的造型優(yōu)美,顏色很古雅。 另一方面,它又是生活日常所需的實(shí)用品,明清兩代,伴隨著瓷器的興盛,宜興紫砂器藝術(shù)也突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來。

宜興紫砂光素器造型是紫砂茗壺型體系中最為常見的表現(xiàn)形式,它與紫砂方壺并存于世,相互輝映,不斷變化、調(diào)整、發(fā)展,蘊(yùn)育了紫砂漫漫的發(fā)展歷史,創(chuàng)作了“方非一式,圓不一相”的茗壺世界。其造型可分為三類。第一類是不帶裝飾的光貨,這是最見設(shè)計(jì)者工夫的作品。第二類是仿動物、植物的花貨。第三類是筋紋造型。

光貨有圓器、方器兩大類。光素器即圓器沒有華麗的裝飾及復(fù)雜的線條,它在光素的基礎(chǔ)上不僅運(yùn)用點(diǎn)、線、面三種元素,遵循平衡,對稱統(tǒng)一變化等造型原則,便可完成簡練的造型。圓器的輪廓由各種方向不同和曲率不同的曲線組成,講究骨肉亭勻,比例恰當(dāng),轉(zhuǎn)折圓潤,雋永耐看,顯示一種活潑柔順的美感。但圓器壺是易學(xué)難精的。同樣是一把“仿古壺”,每個人做起來都不盡相同。粗者,只有其形,而沒有神氣;細(xì)者,則珠圓玉潤,入手生溫。方器,即器的橫剖面是四方、六方、八方等,方器的輪廓是由平面和平面相交所構(gòu)成的棱線,講究線面挺括平整,輪廓線條分明,展示出明快挺秀的陽剛之美。光素器與花塑器、筋紋器相比較,沒有繁雜裝飾和華麗的外表,形象樸素,它合理地運(yùn)用點(diǎn)、線、面,以簡單線條、勻稱、平衡、統(tǒng)一地勾勒出造型。

掇球壺屬于典型的幾何形類圓壺款式,是優(yōu)秀的傳統(tǒng)紫砂壺造型之一,也是運(yùn)用圓球形處理造型的一個成功范例。它的壺的、壺蓋和身筒,由小、中大三個順序排列的球體組成,其中“壺的”是完整的小球;“身筒”的大圓切去了上下各一小部分,作了壺口和壺底,所以這個圓球是基本完整的。還有強(qiáng)壯有力的“大把手”所圈成的空間,也接近圓形。這些圓又極富變化,有一種寓柔于剛的趣味。

有一朵獨(dú)特的藝術(shù)之花,人們稱之為"花貨"。紫砂壺術(shù)語,非常見紫砂壺款型,通常由某位紫砂壺藝人的獨(dú)特創(chuàng)意而設(shè)計(jì)出來,花貨的魅力所在就是它不會為傳統(tǒng)紫砂壺造型所約束,獨(dú)特自由的藝術(shù)風(fēng)格,巧妙有趣的款型,為現(xiàn)代藝術(shù)人類所喜愛。

據(jù)史料證實(shí),通常的說法,紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德——嘉靖時的龔春(供春)。紫砂壺的花貨最早見于清康熙中期,制作者大多為技藝精湛的工匠。因史料缺乏,目前尚無制作大師的名錄。就像現(xiàn)代紫砂壺大師中以花貨見長的大師有:蔣蓉、梁秋冬等人。"花貨"就是其作品是仿大自然的天下萬物,把自然之美集中、提煉、概括、組合成為供人欣賞的工藝品。

自然型類的茶壺,是以比較直觀地模擬自然界的固有物或人造物作為其造型的基本形態(tài),在這一類作品中,模擬客觀形象的手法,又分為兩種,一種是直接將某種對象的典型形態(tài),演變成為壺的造型,像南瓜壺、梅段壺、“松竹梅”三友壺等。另一種是在幾何型壺的身筒上,選擇恰當(dāng)?shù)牟课?,用浮雕或透雕等形式,把某種典型形象附貼上去,并把這種形象的合理部分捏塑為嘴、把和的子。

筋紋造型其特點(diǎn)是在光貨的基礎(chǔ)上出有各式的棱角,多在嘴和把手處出筋。筋紋紫砂壺,它造型創(chuàng)作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和紋理,經(jīng)提煉加工創(chuàng)作。如瓜棱、菊花、玉蘭和水仙等。規(guī)則的紋理組織,等分勻衡,齊整協(xié)調(diào),線條順暢,自然明快,具有強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律美。是茗壺造型藝術(shù)中具有代表性、形制豐富、影響較大的門類之一。

人們對厚土富壤的追求從來就沒有停止過渴望,也從來沒有停止過依戀,而紫砂特質(zhì)具備了這種精神上的親和對應(yīng),于是紫砂泥所塑的茶具等生活用品,成為人們?nèi)粘I钪械谋仨毱芬彩且环N必然。這是紫砂的天然優(yōu)勢,這也正是飲茶人喜歡紫砂的最原本的動因。于是,對于傳統(tǒng)形制的紫砂茗器:曼生十八式、仿古、掇只等,深受喜愛就不足為奇了。

和諧統(tǒng)一是紫砂壺造型的一大特色。這類作品非常講究器形側(cè)立面的線型和形體組合,同時,注意茶壺身筒和嘴、把、蓋等附件比例的和諧統(tǒng)一。和諧是指某一作品中各個組成部分保持有機(jī)的聯(lián)系,使局部的細(xì)節(jié)處理適宜,并使單純的東西不單調(diào);復(fù)雜的東西不瑣碎;厚實(shí)的東西不笨拙;靈巧的東西不纖弱,從而使人產(chǎn)生愉悅的美感。

宜興紫砂長盛不衰,獨(dú)步海內(nèi)外,贏得了舉世盛譽(yù)。它具有與眾不同、獨(dú)一無二的性能用途和藝術(shù)風(fēng)格,是一種實(shí)用與藝術(shù)高度和諧的手工藝品。紫砂壺千姿百態(tài)的造型是訴諸視覺的美,給人以賞心悅目的視覺享受,標(biāo)志著實(shí)用與審美的兼收并取。宜興紫砂壺因其得天獨(dú)厚的材質(zhì)和獨(dú)特精湛的工藝,從而可制作出豐富多彩千姿百態(tài)的造型,為藝人的創(chuàng)作提供了廣闊的空間。

參考文獻(xiàn):

[1]胡付照.紫砂茗壺文化價值研究[M].北京:中國物資出版社,2009.

[2]中國硅酸鹽學(xué)會.中國陶瓷史[M].北京:文物出版社出版,1982.

[3]范俊龍.紫砂物語[M].北京:東方出版社,2008.endprint

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