蘇 玥

(赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰 024000)

引言

中華茶文化作為中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的核心,其在我國(guó)文化領(lǐng)域享有崇高地位,是中華民族精神的支柱和精髓,因此當(dāng)代教育應(yīng)該義不容辭的承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)和傳承茶文化的任務(wù),借助教育的力量,使更多新一代青年了解中國(guó)茶文化的精髓和思想內(nèi)涵。高校音樂(lè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的過(guò)程中,同樣要注入茶文化,培養(yǎng)學(xué)生茶文化意識(shí),促使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)民族文化與音樂(lè)創(chuàng)造相結(jié)合,為茶文化傳播開(kāi)辟更加多元化的傳播路徑。

1 中華茶文化在高校音樂(lè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)中注入的可行性分析

茶文化擁有非常豐富的內(nèi)涵與特點(diǎn),其作用也非常明顯,即使是在音樂(lè)培養(yǎng)上也有著重要的作用。茶文化之于教育的強(qiáng)大作用,奠定了其在高校音樂(lè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)中注入的基礎(chǔ)。

1.1 茶文化可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的賞識(shí)

在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,部分學(xué)生明顯表現(xiàn)出不重視的現(xiàn)象,在課堂中也沒(méi)有進(jìn)行積極的學(xué)習(xí),因此在音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)——音樂(lè)鑒賞上掌握能力明顯缺失,自然無(wú)法較好對(duì)音樂(lè)展開(kāi)賞析。為從根本上解決學(xué)生的這一不足現(xiàn)象,教師要利用茶文化的相關(guān)知識(shí),首先讓學(xué)生確立鑒賞音樂(lè)的意識(shí)。同時(shí),學(xué)生可以借助學(xué)習(xí)茶文化的相關(guān)知識(shí),從而磨礪自身的意志力,將學(xué)習(xí)茶文化相關(guān)知識(shí)的動(dòng)力轉(zhuǎn)移至音樂(lè)學(xué)習(xí)上,從而完成音樂(lè)鑒賞部分的學(xué)習(xí)。此外,教師在教育的過(guò)程中不可操之過(guò)急,應(yīng)當(dāng)一步一步循循善誘,確保學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得以全面發(fā)展。

1.2 茶文化能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的分享

大學(xué)生的學(xué)習(xí)區(qū)別于低年齡段的學(xué)習(xí)工作,其更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間或師生之間的交流互動(dòng),音樂(lè)學(xué)習(xí)也包括在內(nèi)。而在交流中,最為高效且高質(zhì)量的方法,是學(xué)生在交流的過(guò)程中注入自身的情感。我國(guó)的茶文化中具有豐富的文化與思想內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)能夠更好提升學(xué)生的情感思想表達(dá)能力,從而更好在音樂(lè)學(xué)習(xí)上做好交流互動(dòng)。就茶文化而言,其涵蓋內(nèi)容包括采茶種茶、品茶飲茶等多個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)不同環(huán)節(jié)的討論與分析,學(xué)生之間的學(xué)習(xí)氣氛不斷高漲,并能夠較好遷移至其他學(xué)習(xí)上,如音樂(lè)的學(xué)習(xí)。只有切實(shí)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能更好開(kāi)展各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)。根據(jù)我國(guó)長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,學(xué)生一旦被激發(fā)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力與熱情,才能收獲更好的學(xué)習(xí)效果。而教師只需要簡(jiǎn)單的引導(dǎo),就能較好幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

1.3 茶文化可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟

就大學(xué)生而言,音樂(lè)學(xué)習(xí)的最高境界即為對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生自身的感悟。而此時(shí)借助茶文化教育的方式,能夠更好幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生感悟。由于茶文化內(nèi)容博大精深,必須學(xué)生身體力行地開(kāi)展學(xué)習(xí),而其學(xué)習(xí)的精神可以較好遷移至音樂(lè)學(xué)習(xí)上,從而幫助學(xué)生建立音樂(lè)感悟的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2 高校音樂(lè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)過(guò)程中對(duì)中華茶文化的助推作用

2.1 進(jìn)一步推進(jìn)茶文化藝術(shù)性的傳播

為取得更好教學(xué)效果,無(wú)論什么學(xué)科都需要教師不斷改變上課的方式,而借助茶文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,能夠更好豐富教學(xué)形式,讓學(xué)生更為主動(dòng)開(kāi)展學(xué)習(xí)。首先,教師需要尋找茶文化教育與音樂(lè)教育的共通點(diǎn),通過(guò)對(duì)茶文化的精神內(nèi)涵的介紹,讓學(xué)生自主探尋更多相關(guān)的茶文化知識(shí)。而在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生也會(huì)使用同樣的方法開(kāi)展音樂(lè)學(xué)習(xí),從而達(dá)到更為深入的教學(xué)效果。同時(shí),茶文化相較于其他理論性較強(qiáng)的課程,其更為貼近學(xué)生的生活,因此學(xué)生對(duì)其也能產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣。音樂(lè)課程同理,在學(xué)生的生活中不乏各式各樣的音樂(lè),通過(guò)對(duì)茶文化學(xué)習(xí)方法的遷移,能夠更好開(kāi)展音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。需要注意的是,茶文化的內(nèi)容十分寬泛,教師在引入茶文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)對(duì)其內(nèi)容做好編排工作,確保所使用的片段或內(nèi)容符合音樂(lè)教育的需求,切實(shí)讓茶文化教育為音樂(lè)教育所服務(wù)。除了在難度上教師需要遵循層層遞進(jìn)的原則以外,教師應(yīng)當(dāng)積極與學(xué)生溝通,并聽(tīng)取其意見(jiàn)和想法,在充分尊重學(xué)生意愿的前提條件下,選擇合適的音樂(lè)教育片段與茶文化教育片段,開(kāi)展具體的教學(xué)工作。

2.2 不斷增強(qiáng)茶文化思想內(nèi)涵的滲透作用

茶文化音樂(lè)教育是一類全新的教育手法,通過(guò)使用該方法開(kāi)展音樂(lè)教育,不僅能保證學(xué)生收獲正確的音樂(lè)知識(shí),更能進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野,做到綜合性教育的目的。而相關(guān)的音樂(lè)教師,為更好開(kāi)展教育工作,必須對(duì)茶文化與音樂(lè)知識(shí)都有深刻的學(xué)習(xí)與理解,并充分保有作為人民教師的責(zé)任意識(shí),才能更好為廣大的大學(xué)生帶來(lái)高質(zhì)量的教育工作,確保向社會(huì)與國(guó)家培育正確向上的積極人才。引入茶文化教育的最終目的,是借助茶文化教育提高學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)生也能在茶文化學(xué)習(xí)過(guò)程中提升耐心,并深層次地理解我國(guó)經(jīng)典的文化與思想內(nèi)涵。相較于傳統(tǒng)的音樂(lè)教育,融入茶文化思想的音樂(lè)教育相對(duì)更具有趣味性與挑戰(zhàn)性,不僅要求教師擁有高度敏捷的思維,能夠在茶文化與音樂(lè)教育中迅速轉(zhuǎn)換,更要求教師掌握一定的互聯(lián)網(wǎng)信息科技力量,能夠運(yùn)用不同的多媒體播放手段,進(jìn)一步豐富教學(xué)的形式。

2.3 促進(jìn)了茶文化中“以人為本”思想的傳播

茶文化的豐富內(nèi)涵以及多樣化的形式,為高校音樂(lè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供了充足的素材?？梢詽M足不同學(xué)生對(duì)文化的需求,教師可以根據(jù)學(xué)生需求和特點(diǎn),選擇茶文化內(nèi)容,并于音樂(lè)知識(shí)相結(jié)合開(kāi)展教學(xué),切實(shí)落實(shí)因材施教的原則,這也是對(duì)茶文化“人本”思想的體現(xiàn)和傳承。

通過(guò)茶文化的相關(guān)教育,學(xué)生不僅能夠提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的相關(guān)意識(shí),更能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化間提升自身的修養(yǎng),完善個(gè)人的不足。由于茶文化教育的優(yōu)勢(shì)較大且有利于學(xué)生的綜合發(fā)展,學(xué)校為更好輔助教師開(kāi)展茶文化的教育,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)撥款購(gòu)置一定的教學(xué)用具,滿足教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。只有開(kāi)展良好的茶文化學(xué)習(xí)氛圍,才能進(jìn)一步深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生更好把握茶文化與音樂(lè)的學(xué)習(xí)。教師也需要做好教學(xué)進(jìn)度的把控工作,確保每一位學(xué)生理解相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容。同時(shí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)置上,也需要做好對(duì)學(xué)生意見(jiàn)的考察工作,確保各類知識(shí)的傳授符合學(xué)生的需求,并且符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,以防學(xué)生出現(xiàn)難以理解知識(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。

2.4 促進(jìn)了茶文化交流與實(shí)踐

在創(chuàng)新型音樂(lè)人才的培養(yǎng)過(guò)程中融入茶文化,能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化在當(dāng)代學(xué)生中的交流與實(shí)踐。無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科,其學(xué)習(xí)的最終目的,是驅(qū)使學(xué)生通過(guò)所學(xué)習(xí)的理論知識(shí),用以解決實(shí)際生活中發(fā)生的各類問(wèn)題。因此,實(shí)踐也是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的最好方法,學(xué)生也能通過(guò)實(shí)踐的工作進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),并將其真正化為己用,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。為避免學(xué)生在茶文化相關(guān)知識(shí)的時(shí)候出現(xiàn)厭倦的心理,教師應(yīng)當(dāng)將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相融合,如不時(shí)開(kāi)展學(xué)生品茶交流會(huì)等,讓學(xué)生通過(guò)切實(shí)體會(huì)飲茶的過(guò)程,更好升華對(duì)茶文化的理解。在展開(kāi)具體的音樂(lè)教育的時(shí)候,教師也要達(dá)到理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的教學(xué)目的。只有切實(shí)將理論知識(shí)付諸于實(shí)踐活動(dòng)之中,才能更好加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解,進(jìn)一步化音樂(lè)知識(shí)為自己所用,并在音樂(lè)的熏陶中提升自己的品質(zhì)與修養(yǎng),做一個(gè)不僅具有文化知識(shí)還具有高尚品質(zhì)的人才。而在這個(gè)過(guò)程中茶文化早已滲透到學(xué)生的思維中,這是對(duì)茶文化傳承的最好踐行。

結(jié)束語(yǔ)

高校音樂(lè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是教學(xué)改革不斷深入的結(jié)果,也是音樂(lè)教育發(fā)展到一定階段的必經(jīng)之路,而在高校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)體制完善和革新的過(guò)程中,合理的注入中華傳統(tǒng)茶文化,在豐富音樂(lè)教育形式與內(nèi)涵的同時(shí),又能夠?qū)χ腥A茶文化的傳承起到促進(jìn)和推動(dòng)的作用。音樂(lè)教育與茶文化相互促進(jìn)、相互滋養(yǎng),共同繁榮和發(fā)展。本文從兩個(gè)方面對(duì)高校音樂(lè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)對(duì)茶文化的助推作用進(jìn)行了分析,從中發(fā)現(xiàn),在茶文化傳播的過(guò)程中,教育是一個(gè)良好的平臺(tái),借助教育的功能,能夠更好的推進(jìn)茶文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承,另外,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,要以茶文化在當(dāng)代各學(xué)科滲透的可行性為基礎(chǔ),合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,在滿足學(xué)科教育目標(biāo)的同時(shí),使當(dāng)代高校人才對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更加深刻的體悟和了解。

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