許 涓
(南昌大學(xué)人民武裝學(xué)院,江西南昌 330043)
中國(guó)是茶的發(fā)源地,有著幾千年的茶文化歷史,茶文化底蘊(yùn)深厚。茶文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。茶文化的德育功能與高校思想教育工作的融合,能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想教育產(chǎn)生積極的影響作用。開(kāi)設(shè)合理的茶文化課程,為高校思想教育工作開(kāi)創(chuàng)新的模式,在挖掘茶文化精神內(nèi)涵的同時(shí),能夠更好地提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)。
茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,其中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。茶文化的內(nèi)容豐富多樣,包括了茶詩(shī)、茶歌、茶道、茶藝等內(nèi)容,這些豐富的茶元素構(gòu)成了茶文化的精髓。茶文化所體現(xiàn)出的精神理念對(duì)大學(xué)生思想教育有著積極的影響作用。其中,茶文化德育功能中所強(qiáng)調(diào)的質(zhì)樸、德行等理念能夠?yàn)榇髮W(xué)生樹(shù)立更積極正確的行為準(zhǔn)則,大學(xué)生能夠在茶文化的影響下形成質(zhì)樸、善良的思想品質(zhì),更有利于他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,大學(xué)生的身心健康發(fā)展也出現(xiàn)了諸多問(wèn)題,大學(xué)生的心理承受能力也越來(lái)越弱,嚴(yán)重影響了他們未來(lái)的發(fā)展。茶文化的德育功能對(duì)大學(xué)生有積極的教育和引導(dǎo)作用,茶文化崇尚和諧的理念,即人與人之間、人與自然之間都追求和諧相處。當(dāng)今大學(xué)生大多數(shù)都心理十分脆弱,以自我為中心,如果能夠在茶文化理念的引導(dǎo)下,能夠逐漸建立與人和諧相處的處世態(tài)度,更有利于促進(jìn)身心健康發(fā)展。
人文素養(yǎng)是人在發(fā)展過(guò)程中不斷形成的綜合品質(zhì)。人文素養(yǎng)關(guān)注人的生命和價(jià)值。大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。茶文化德育功能能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種信息資源層出不窮,大學(xué)生在面對(duì)眾多誘惑時(shí)往往會(huì)喪失自我,將眼光局限在享樂(lè)中,不僅偏離了正確的人生軌跡,而且也喪失了自身人文素養(yǎng)的提升。茶文化中蘊(yùn)含著豐富的清靜淡雅的情懷,將茶文化滲透到大學(xué)生思想教育中,能夠更好地凈化大學(xué)校園環(huán)境和大學(xué)生的心靈,營(yíng)造更積極健康的生活氛圍。此外,茶文化還能夠?qū)Υ髮W(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響,填補(bǔ)大學(xué)生精神世界的空白,豐富和提升他們的人文素養(yǎng)。
們思想行為有著積極的影響作用,茶文化的德育功能在進(jìn)入大學(xué)生思想教育過(guò)程中,卻并沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用,可以說(shuō),茶文化德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育的影響力微乎其微。教育作用不明顯的原因主要有兩方面:其一,關(guān)于茶文化的德育功能并沒(méi)有系統(tǒng)詳細(xì)的詮釋,高校缺乏相關(guān)專業(yè)的教師,對(duì)于茶文化的講解也不夠詳盡,大部分學(xué)生對(duì)于茶文化的認(rèn)知與理解還處于一個(gè)淺顯的階段。其二,茶文化涉及范圍較廣,其中大部分內(nèi)容十分枯燥,很難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加之其他功課的壓力,沒(méi)有更多時(shí)間投入到茶文化德育功能的學(xué)習(xí)當(dāng)中,也無(wú)法真正深入了解茶文化的思想內(nèi)涵。
茶文化德育功能作為一種創(chuàng)新元素進(jìn)入高校還是第一次,無(wú)論在課程設(shè)置還教學(xué)方式方面都存在各種各樣的問(wèn)題。首先,在課程設(shè)置方面,茶文化德育課程在不同專業(yè)中并沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)劃分,高校開(kāi)設(shè)統(tǒng)一的茶文化課程,忽視了各專業(yè)的差異性。其次,對(duì)于學(xué)生對(duì)茶文化課程的接受能力也沒(méi)有考慮,只是選擇了與茶文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解,忽視了對(duì)學(xué)生知識(shí)面的拓展。最后,大部分高校的茶文化課程仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師以講解理論知識(shí)為主,無(wú)法有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于學(xué)生思想教育的效果也不理想。此外,由于茶文化的知識(shí)十分豐富,教師的講解能力也十分有限,而且教師沒(méi)有充分運(yùn)用新媒體手段進(jìn)行講解,減少了學(xué)生對(duì)于茶文化知識(shí)的了解欲望,也抑制了茶文化德育功能的影響力。
茶文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,其中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,對(duì)于正處于青春期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)有積極的教育作用。首先,茶文化教師要深入挖掘茶文化的思想內(nèi)涵,加強(qiáng)自身的茶文化學(xué)習(xí),將茶文化的德育功能以更加淺顯易懂的方式傳達(dá)出來(lái),讓學(xué)生更樂(lè)于接受。其次,要豐富茶文化課程的形式和內(nèi)容,通過(guò)課堂與課外學(xué)習(xí)的結(jié)合,構(gòu)建出茶文化德育功能的綜合框架,通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生融入到實(shí)踐當(dāng)中去,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展茶文化知識(shí)比賽,參觀茶藝表演等,豐富多彩的茶文化活動(dòng)必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使茶文化德育功能更好地滲透到他們的學(xué)習(xí)生活中去。
茶文化德育功能在進(jìn)入高校課程教學(xué)過(guò)程中,并沒(méi)有真正從學(xué)生的實(shí)際需求考慮,課程教學(xué)也只是流于形式,沒(méi)有獲得預(yù)期的效果。由此,高校在應(yīng)用茶文化的德育功能這一元素時(shí),要真正從學(xué)生入手,全面了解學(xué)生對(duì)于茶文化的了解認(rèn)知程度,根據(jù)茶文化德育功能的相關(guān)知識(shí)能力開(kāi)設(shè)課程,使課程設(shè)置能夠滿足現(xiàn)有學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在開(kāi)設(shè)茶文化課程時(shí),要從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力出發(fā),開(kāi)設(shè)不同的茶文化課程,學(xué)生可以結(jié)合自己的實(shí)際能力選擇相應(yīng)的課程。此外,高??梢愿鶕?jù)不同專業(yè)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的茶文化課程,對(duì)茶文化課程進(jìn)行系統(tǒng)劃分,例如對(duì)中文類(lèi)的學(xué)生可以開(kāi)設(shè)高級(jí)茶文化德育課程,對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生可以開(kāi)設(shè)茶藝文化課程等,通過(guò)合理的課程劃分,能夠更好地激發(fā)大學(xué)生對(duì)茶文化的興趣,提升他們學(xué)習(xí)茶文化的熱情。
在現(xiàn)代科技快速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)教學(xué)手段已經(jīng)逐漸被替代。在茶文化教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)單一的教學(xué)中解放出來(lái),以創(chuàng)新手段實(shí)現(xiàn)突破性的教黨建展。教師不再是單純的知識(shí)傳授者,而是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換角度,從學(xué)生視角出發(fā),嘗試更多新的教學(xué)方法。教師可以通過(guò)多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等方式,運(yùn)用更多圖片、音樂(lè)、視頻等工具,對(duì)茶文化德育功能進(jìn)行全方位的介紹分析,師生共同融入學(xué)習(xí)當(dāng)中,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)層面,提升了他們的認(rèn)知能力,同時(shí),也發(fā)揮了學(xué)生的主體性。教師通過(guò)對(duì)茶文化課程的創(chuàng)新,更有效地提煉了重點(diǎn),有利于提高茶文化教學(xué)效率。
高校在引入茶文化德育課程中,要充分考慮到茶文化內(nèi)涵的滲透。任何文化的滲透都離不開(kāi)環(huán)境的影響。茶文化的德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育有著積極的影響作用,將茶文化的德育功能融入高校茶文化課程,不僅是對(duì)茶文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,更要與實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)。高校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造濃厚的茶文化氛圍,將茶文化滲透到每個(gè)角落,在校園內(nèi)開(kāi)展各種豐富的茶文化活動(dòng),開(kāi)展茶文化講座、茶文化知識(shí)競(jìng)賽等,鼓勵(lì)大學(xué)生參與進(jìn)來(lái),激發(fā)他們的參與熱且,開(kāi)拓他們的視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),同時(shí)也能夠更好地提升他們對(duì)茶文化德育功能的理解與認(rèn)知,更有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想教育。
茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,在幾千年的傳承發(fā)展過(guò)程中,茶文化彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,蘊(yùn)含著獨(dú)特的思想內(nèi)涵,成為中華民族寶貴的歷史瑰寶。茶文化中的德育功能對(duì)大學(xué)生有積極的教育作用,不僅能夠陶冶情操,促進(jìn)大學(xué)生思想道德意識(shí)的提高,而且能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透到大學(xué)生生活中,使他們獲得心靈的慰藉,提升個(gè)人的人文素養(yǎng)和綜合品質(zhì)。茶文化的德育功能與大學(xué)生思想教育的融合,也成為當(dāng)前高校面臨和思考的重要問(wèn)題。
[1]石雄偉.淺談新形勢(shì)下“以人為本”理念在大學(xué)生思想政治教育中的地位[J].法制與社會(huì).2010(10)
[2]孫傳新,陳鋒,楊洋等.試論生活文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生德育工作實(shí)效性的影響———以生活德育開(kāi)辟高校思想政治教育新途徑[J].中醫(yī)藥管理雜志,2012(10):962-965.
[3]龔光軍,曹貴康.基于積極心理學(xué)視角的大學(xué)生思想政治教育[J].教育與教學(xué)研究.2009(05)
[4]吳紅英,朱紅英.從茶文化的德育功能看高校的思想道德教育[J].農(nóng)業(yè)考古,2010(5):11-14.
[5]古力泥沙·麻木提.加強(qiáng)思想政治教育中充分發(fā)揮高校校園文化的德育功能途徑[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2015(21):166-167.
[6]董同彬.文化德育:高校思想政治教育新路徑[J].成人教育,2011(12):102-103.
[7]顏娜.高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生德育工作的理性思考[J].棗莊學(xué)院學(xué)報(bào),2012(4):89-92.