張華嵩

[摘要]《戴西·米勒》是著名作家亨利·詹姆斯的早期作品，通過寫實主義向作者體現(xiàn)了歐洲文化與美國文化之間的沖突，也指出兩種文化代表人群的性格特征。基于此，筆者從亨利·詹姆斯的個人經(jīng)歷入手，介紹了《載西·米勒》的創(chuàng)作背景及主要情節(jié)，最后從性格沖突與觀念沖突這兩個方面，對《載西·米勒》中的文化沖突進行深度解析，意在為相關(guān)人員進行《載西·米勒》的分析提供參考。

[關(guān)鍵詞]《戴西·米勒》;文化沖突;亨利·詹姆斯

[中圖分類號]1106

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671一5918（ 2018）14- 0183- 03

doi：10. 3969/j. issn.1671- 5918. 2018.14. 080

在《戴西·米勒》的故事背景中，美國剛剛結(jié)束南北戰(zhàn)爭，工業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，女權(quán)運動逐漸興起;歐洲各國則已經(jīng)完成工業(yè)革命，社會存在嚴格的等級制度，女性仍舊沒有從家庭中解放出來。亨利·詹姆斯通過對不同人物的描寫，體現(xiàn)了美國和歐洲在價值觀、行為規(guī)范和性格等方面的沖突，表達了作者對于兩種不同文化包容與理解的愿望。

一、亨利·詹姆斯及《戴西·米勒》簡介

（一）亨利·詹姆斯簡介

亨利·詹姆斯是美國最偉大的小說家與文學理論家之一，在全球范圍內(nèi)享有盛譽。亨利·詹姆斯的童年是在美國紐約度過的，從他12歲開始，就隨著父母旅居歐洲，直到亨利·詹姆斯去世，他一直在英國生活。他雖然崇尚歐洲深厚的歷史與文化底蘊，但是不喜歡歐洲人的世故虛偽;雖然討厭美國人的缺乏教養(yǎng)與粗俗，但也欣賞美國人的善良熱情和平等待人。在這兩種不同的文化中間，亨利·詹姆斯變?yōu)榱藳]有生活與精神歸屬感的人，正是他所說的“雙重流放”。在家里，亨利·詹姆斯覺得自己是個外人;在歐洲，亨利·詹姆斯也被看做是局外人。

但是這種“雙重流放”的感覺卻為亨利·詹姆斯創(chuàng)造了提供了寫作靈感，亨利·詹姆斯在進行寫作時，可以通過歐洲人的眼光看待美國人，也能夠通過美國人的眼光看待歐洲人，使亨利·詹姆斯在進行文學創(chuàng)作時，拋棄狹隘的民族偏見，真正體現(xiàn)出文化精髓。因此，在亨利·詹姆斯的作品中，他會通過獨特的寫作手法，描繪出不同的人物和人物所代表的文化之間存在的沖突。

（二）《載西·米勒》簡介

“國際題材”是亨利·詹姆斯創(chuàng)作的主要內(nèi)容，大都體現(xiàn)了了美國人的善良天真以及歐洲人的世故偽善，采用獨特的視角向讀者展示了歐美兩種文化的沖突。在《戴西·米勒》中，這一視角即為女性人物。亨利·詹姆斯在生活中受到女性的影響比較大，生活中的女性使他對上流社會的婦女問題非常了解，在20世紀初期，美國出現(xiàn)了女權(quán)運動，詹姆斯受其影響，將女性作為小說的主要人物，這也是美國歷史上，第一位這樣做的作家。在小說《戴西·米勒》中，主人公戴西·米勒是一位生活在美國富裕家庭的女孩子，她的父親是成功的商人。故事發(fā)生在戴西·米勒和媽媽、弟弟的歐洲旅游期間，認識了溫特伯恩和沃克夫人等人，在交往的過程中，戴西·米勒及其家人代表的美國文化，和溫恩伯恩等人代表的歐洲文化，出現(xiàn)了較大的文化沖突，最終戴西·米勒因為感染上瘧疾身亡。

二、《戴西·米勒》中的文化沖突

（一）性格沖突

在《戴西·米勒》這篇小說中，導致文化沖突的主要原因就是人物的性格沖突，小說人物在性格方面差距非常大。主人公戴西·米勒天真爛漫且直率，而歐化的美國人——科斯蒂洛夫人、沃克夫人以及溫特伯恩卻信奉教條主義，精于世故，兩者在性格上存在較大的沖突。

1.戴西·米勒的性格

在《戴西·米勒》的描寫中，戴西·米勒是一位非常漂亮的女孩子，所以溫特伯恩才會在第一次見面時，就對戴西·米勒非常感興趣。小說中對于戴西·米勒描述中，使用最多的詞匯是天真爛漫，而戴西·米勒的性格還不止于此，她還十分熱情，且健談活潑。在遇到溫特伯恩時，戴西·米勒滔滔不絕地向溫特伯恩講述自己的歐洲旅行，并表示自己在歐洲唯一不滿的就是沒有社交活動。

另外，戴西·米勒也十分直率坦誠，在第一次見到溫特伯恩時，戴西·米勒就告訴他，感覺他不是美國人，反而像一個德國人，還會直接指出溫特伯恩太多呆板嚴謹，這正是美國人典型的性格特征，天真爛漫且忠于表達自己的想法。但是在當時的歐洲社會中，這種性格是非常不討喜且為他人詬病的。在沃克夫人邀請戴西·米勒一起坐馬車回家時，戴西·米勒選擇和喬瓦尼步行回家。雖然沃克夫人對戴西·米勒的這一行為給出極為不得體以及沒臉沒皮的評價，但是戴西·米勒只在剛開始有一瞬間的錯愕與迷惘，隨即反駁沃克夫人。戴西·米勒這種堅持自我的行為，在歐洲人以及歐化美國人心中，是有失體統(tǒng)且備受詬病的行為。

2.歐化美國人的性格

在《戴西·米勒》這本小說中，除了戴西·米勒和她的家人，其余人物基本都在不同程度上體現(xiàn)了精于世故的性格特點，本文主要選擇具有代表性的幾個人物進行分析。

首先，科斯蒂洛夫人。在《戴西·米勒》中，并沒有過多關(guān)于科斯蒂洛夫人的描述，但是就僅有的寥寥數(shù)筆，我們就能夠感受到顯著的歐化美國人的性格?？扑沟俾宸蛉瞬]有與戴西·米勒進行過直接的交談或者見面，只是通過別人的描述，就表示了自己對戴西·米勒毫無興趣。因為科斯蒂洛夫人心中有著十分牢固的階級觀念，應(yīng)用歐洲的評價標準看待戴西·米勒，認為她輕佻又風流，也沒有教養(yǎng)，這都是因為科斯蒂洛夫人對其他文化存在偏見。

然后，沃克夫人。在《戴西·米勒》中，沃克夫人在文化沖突中扮演者十分重要的角色。在前期，沃克夫人經(jīng)常勸說戴西·米勒，希望她能夠收斂并改變自己的行為舉止，而在戴西·米勒拒絕了她的勸說之后，沃克夫人只能放任自流。在這一階段，沃克夫人仍舊保持美國人的善良與熱心。但經(jīng)過歐洲文化的熏陶之后，沃克夫人也開始變得精于世故，并在社交聚會中刻意地冷落并鼓勵戴西·米勒，令她難堪。

最后，喬瓦尼。在《戴西·米勒》中，喬瓦尼可以看做是歐洲社會下層階級的代表人物。在喬瓦尼和戴西·米勒的交往過程中，喬瓦尼會順從戴西·米勒的所有要求，表面看起來是喬瓦尼尊重女性，對待美國女孩戴西·米勒熱情，但實際上是喬瓦尼在刻意討好戴西·米勒，他想要通過戴西·米勒進入到上流社會，并且也是深受歐洲文化影響，精于世故的人。

（二）觀念沖突

1.等級觀念沖突

主人公戴西·米勒來自于沒有階級劃分的國家，更加注重自立的精神以及自主的行為，并不在乎階級頭銜或者金錢。戴西·米勒在選擇朋友時，也不會注重朋友的階級和擁有的金錢。比如，差役歐金尼奧，戴西·米勒及其家人是因為他在差役上的出色在選擇和歐金尼奧成為朋友。

而與戴西·米勒有等級觀念沖突的，則是科斯蒂洛夫人以及沃克夫人，雖然科斯蒂洛夫人也是美國人，但是卻表現(xiàn)出十分明顯的歐洲派頭，在歐洲生活的她已經(jīng)形成階級觀念以及社會規(guī)則意識，科斯蒂洛夫人因為戴西·米勒一家人和差役歐金尼奧成為朋友，非?？床黄鸫魑鳌っ桌占捌浼胰?。在《戴西·米勒》中，判斷美國人是否歐化的重要指標局勢階級?？扑沟俾宸蛉藢懡o溫特伯恩的信中，將戴西·米勒的意大利朋友是“三流”人，這么稱呼是因為她的朋友不是伯爵與侯爵。沃克夫人作為美國夫人，對歐洲文化十分向往與認同，可以將其看做是歐洲社會的學習者，因為沃克夫人十分愿意將自己的孩子送到日內(nèi)瓦學校。另外，等級觀念沖突還可以反映在美國人和歐洲人對待婚姻的態(tài)度上，歐洲人認為婚姻雙方需要在社會地位以及經(jīng)濟地位這兩個方面相配，這兩者要比愛情以及個人素質(zhì)重要得多，溫特伯恩感覺戴西·米勒和她的媽媽沒有捕獲侯爵或者伯爵的想法非?？上?。

2.行為舉止的沖突

對于歐化的美國人來說，更加熟悉歐洲社會的規(guī)范以及習俗。因此，歐化的美國人行為舉止十分優(yōu)雅得體，但是有時也會體現(xiàn)出自身的虛偽以及狡猾。當溫特伯恩向戴西·米勒承諾要將她介紹給自己的姑媽時，她的姑媽卻不愿意認識戴西·米勒及其家人，因為溫特伯恩的姑媽認為戴西·米勒及其家人過于普通。所以當溫特伯恩再次見到戴西·米勒的時候，只能向戴西·米勒撒謊，以姑媽的頭痛作為借口，并沒有告訴戴西·米勒真相。而在戴西·米勒猜到真相之后，溫特伯恩卻想要說姑媽的壞話來取悅戴西·米勒。由此可以看出，溫特伯恩十分圓滑虛偽。和戴西·米勒的直率坦蕩恰恰相反。

3.女性觀念的沖突

美國人比較反對繁瑣的社交禮儀，所以并沒有過多的標準要求限制個人的行為，這種文化和女權(quán)運動為美國女孩提供了更多的自由，使女孩們也能夠擁有交朋友的權(quán)利，父母并不會對女孩的社交進行國對的干涉，所以戴西·米勒的媽媽并沒有過多關(guān)注戴西·米勒和男士的交往。而與其存在沖突的是，歐洲對于男人和女人保有兩種道德標準，在歐洲文化中，男人有交往女孩的權(quán)利，而女孩則需要柔弱、忠貞，并且矜持。為了保護歐洲女孩的貞操，父母會在女孩結(jié)婚之前進行嚴格的監(jiān)督。一旦父母不同意女孩交往的朋友，女孩應(yīng)該立即放棄這段關(guān)系。任何一個歐洲女孩都不能夠反抗這一規(guī)則，如果有人提出質(zhì)疑，就會被視為不道德的行為，很難遇到美滿的婚姻。所以，在溫特伯恩聽到戴西·米勒說她的媽媽不喜歡她的朋友的時候，溫特伯恩感覺非常困惑。

4.對歐洲文明持有不同的態(tài)度

對于歐化的美國人來說，會采用更加積極的態(tài)度看待歐洲文化，沃克夫人正在努力學習歐洲文化，溫特伯恩非常熟識歐洲文化，正是因為溫特伯恩的文學品味、藝術(shù)修養(yǎng)和優(yōu)雅得體的舉止，使其在歐洲生活的非常好。而與這一態(tài)度存在沖突的，則是主人公戴西·米勒及其家人，他們對歐洲文化了解的非常淺顯，也沒有深入了解的欲望，采用更加消極的態(tài)度看待歐洲文化，他們反而為自己是經(jīng)濟強大國家的公民而感到驕傲，還可以看出他們有一些自大。戴西·米勒的弟弟蘭多夫，認為美國的所有都是最好的，戴西·米勒和蘭多夫也相差無幾。雖然戴西·米勒對歐洲訪問體現(xiàn)了濃厚的好奇心，想要首先參觀西庸城堡，但是等到戴西·米勒看到西庸城堡的時候，她就將好奇心轉(zhuǎn)移到了溫特伯恩身上，而對于歐洲社會的規(guī)范、相關(guān)制度以及社交禮儀，戴西·米勒及其家人更是知之甚少。

綜上所述，《戴西·米勒》是亨利·詹姆斯的代表作品，具有較為深遠的研究意義。通過對《戴西·米勒》中的文化沖突分析可知，亨利·詹姆斯選擇女性作為主人公，通過歐洲文化和美國文化不同代表人物群體的描繪，向我們展現(xiàn)了當時社會兩種文化的沖突，與人物性格之間的差異，使我們能夠采用包容的眼光看待世界上不同的文化。

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