王超

冬至?xí)r節(jié)，嚴(yán)風(fēng)極驟，噎得人喘不過(guò)氣來(lái)。我陪同哈醫(yī)大毛靜馥教授前往曲阜，去拜謁仰慕已久的夫子勝跡，領(lǐng)略春秋遺風(fēng)，一睹儒家風(fēng)范，體會(huì)仁者思想。

車子在風(fēng)中飛快行駛，下京福高速右轉(zhuǎn)，道路漸寬，兩邊的建筑大都古色古香，飛檐斗拱，小瓦苫頂。腳下的路儼然是一條時(shí)光隧道，帶領(lǐng)我們回顧歷史。一路上，毛靜馥教授談笑風(fēng)生，對(duì)儒家思想頗有興致，對(duì)孔子的歷史典故涉獵極廣，令我這個(gè)地道的齊魯人汗顏。談及“仁者無(wú)敵”時(shí)，我多少還能湊合幾句，略知語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》。“仁”是孔子思想的核心之一，被亞圣孟子發(fā)揮到了極致，提倡領(lǐng)導(dǎo)層、管理者要實(shí)行仁政，這大概是“可持續(xù)發(fā)展”最早的歷史依據(jù)了。

冬至日短，余輝的溫度早已被寒風(fēng)吹得不見蹤影。黃昏下的孔廟，顯得更加空蕩，飽經(jīng)滄桑的黑磚紅墻，在歷史的空間里，留下了深深的烙印，正如一本厚厚的日記，記載了孔氏家族的榮辱興衰，而日記的扉頁(yè)，記滿了關(guān)于“仁”的思想。此時(shí)，我們?nèi)耸强讖R里僅有的游客。同游的劉明是個(gè)善解人意的好兄弟，并不沉重的相機(jī)在我的手里卻有了足夠的分量，當(dāng)他主動(dòng)接過(guò)相機(jī)時(shí)，我的手已凍得生疼。

導(dǎo)游那近乎公式化的講解，我已經(jīng)顧及不上了，思緒一下子追溯到兩千多年前，孔子當(dāng)年的三間茅屋占盡我的大腦，無(wú)論如何也想象不到，就在孔子死后的第二年（公元前478年），會(huì)大興土木，為孔子修建廟宇，繼而一發(fā)而不可收。秦始皇焚書坑儒的霸氣，染紅了歷史的天空，橫征暴斂的他，又能怎么將秦朝推向長(zhǎng)治久安。漢武帝好像更加聰明，他采用“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，西漢成了歷史上最強(qiáng)大的帝國(guó)之一。歷代君王似乎從儒家思想中參悟出了什么秘訣，紛紛效仿，一再重修孔廟，以保.江山永固、社稷長(zhǎng)存。

從現(xiàn)在的角度去看歷史的孔子，他既有溫度又有色彩。我不想同于丹爭(zhēng)論孔子究竟是什么顏色，但有一點(diǎn)是肯定的，儒家思想的進(jìn)步性，完全可以推斷塵封的歷史不是一片灰白。

穿過(guò)圣時(shí)門，眼中的古柏在我的心中棵棵萬(wàn)鈞，光是千年以上的古柏就不可盡數(shù)。那粗碩高大的樹干，頂著稀疏的枝葉，像年逾花甲、飽經(jīng)滄桑的老人，那深深的皺紋里，蘊(yùn)藏著難以計(jì)數(shù)的年輪。順著這些柏樹的年輪，使人很容易想起《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》中的“徂徠之松，新甫之柏。是斷是度，是尋是尺”的經(jīng)典詩(shī)句，這足以說(shuō)明新甫山的柏樹在魯國(guó)的重要地位。但從新甫山現(xiàn)存的千年古柏中，很難找到當(dāng)年的氣勢(shì)。也許緣于孔廟的古柏是在儒家思想的庇護(hù)下成長(zhǎng)，躲過(guò)了多少歷史的劫難?，F(xiàn)在，它們?cè)谖业男闹幸巡辉偈呛?jiǎn)單的古柏，儼然是一尊尊慈祥的長(zhǎng)者，默默地注視著每一個(gè)季節(jié)的輪回，細(xì)細(xì)聆聽著腳下光滑石板路的訴說(shuō)。

穿過(guò)弘道門、大中門，很快來(lái)到大成門前，右側(cè)的一組建筑，很是引人，飛檐交錯(cuò)，乃謂“勾心”，這與大成殿后的飛檐相接，即“斗角”，很容易聯(lián)系在一起，就是人們常說(shuō)的“勾心斗角”。原本是指建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密，若按現(xiàn)在的意思去推斷歷史，多少與儒家思想有些不合節(jié)拍。

太陽(yáng)落山前的最后一束余輝，把我們送出了孔廟，當(dāng)走進(jìn)孔府時(shí)，已經(jīng)是黃昏了?？赘拈T檻比較高，稍不留神就會(huì)碰到腳，在那帶有封建色彩的年代里，門檻也成了身份和地位的象征，在公卿與庶民之間架起了一條不可逾越的鴻溝。門檻里面，孔子的后人世襲著公卿爵位，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。但是，封建社會(huì)的殘酷性，絕對(duì)不是人人平等的，只賦予了嫡裔長(zhǎng)支在這里居住的權(quán)利?！叭V五?！薄澳凶鹋病毕駸o(wú)形的枷鎖，禁錮著人們的思想，儒家思想在強(qiáng)大的封建王朝面前，顯得多么蒼白無(wú)力。反過(guò)來(lái)，封建君王們還要借助儒家思想來(lái)加固自己的統(tǒng)治，孔家的興盛，大概是相互為用的緣故吧。

孔府占地百余畝，擁有樓、房、廳、堂460余間，規(guī)模之大，號(hào)稱“天下第一家”，孔家的歷史地位，如此可見一斑。封建帝王們出于統(tǒng)治需要，對(duì)孔子一再加封，對(duì)他的后人也是不斷封賜，到了明初，已經(jīng)官居一品，列文官之首了。素有“風(fēng)流才子”之稱的紀(jì)曉嵐，文墨功夫爐火純青，有意在孔府門口賣弄一番，人為制造了“富貴無(wú)頭，文章沖天”的典故。猛一看，是紀(jì)曉嵐在鼓吹儒家思想“德侔天地、道冠古今”，是多么的能與天地并存，與日月同光，仔細(xì)一想，若是那聰明絕頇的乾隆皇帝看了以后，又何嘗不龍顏大悅，這紀(jì)曉嵐也難免落個(gè)獻(xiàn)媚取寵的嫌疑。

朔風(fēng)凜冽，好像比剛才更猛了，太陽(yáng)在山的下面催促著我們，不得不加快腳步，以最快的速度瀏覽“衍圣公府”。倒是那塊飽經(jīng)風(fēng)霜的搓板石，引起了我們的注意，靜靜躺著，寂寞無(wú)助。百無(wú)聊賴，陷入了對(duì)往事的沉思，“跪搓板”的悠久歷史，在高度文明的今天，成了人們掛在嘴邊的一個(gè)符號(hào)。當(dāng)?shù)竭_(dá)后花園時(shí)，大門已經(jīng)鎖了，毛靜馥教授是平生第一次來(lái)孔府，她的臉上堆滿了遺憾。我抱著試試看的態(tài)度去央求那位看門的老大爺，當(dāng)他知道毛教授是博士生導(dǎo)師時(shí)，很客氣地開了大門，隨口說(shuō)道：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎?！?/p>

夜色漸漸拉開帷幕，視線漸漸開始模糊，天邊一抹月色，已無(wú)法感知孔子的色彩與溫度。