馮顏利
摘要:習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,改革開放以來,特別是黨的十八大以來不斷取得重大成就的基礎(chǔ)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了以三個(gè)“意味著”和一個(gè)“主要矛盾”為主要特征的新時(shí)代。 “新時(shí)代”是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,是中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展起點(diǎn)和發(fā)展依據(jù)。只有深刻理解并準(zhǔn)確把握新時(shí)代呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)、新要求和新機(jī)遇,才能制定出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的更大成就,決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代 ; 戰(zhàn)略邏輯 ;三個(gè)意味著; 全面建成小康社會(huì)
中圖分類號(hào):D61
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009-5381(2018)01-0005-08
舉什么旗,走什么路,事關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)方向是否正確,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途是否光明。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得重大成就,我國(guó)發(fā)展面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期,立足新時(shí)代,把握階段性新特征,制定統(tǒng)領(lǐng)全局、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的行動(dòng)綱領(lǐng),是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義取得接續(xù)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的勝利召開,為全黨進(jìn)一步總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)、指引發(fā)展方向、布置全面工作,起到了提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵作用。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵1]具體來看,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍, 迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?!盵1]這三個(gè)“意味著”,展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的顯著成就。與此同時(shí),“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]三個(gè)“意味著”和一個(gè)“主要矛盾”,高度概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征。深刻理解習(xí)近平關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的論述,有利于深化認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的第二個(gè)百年目標(biāo),有利于統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體”、“四個(gè)全面”、“四個(gè)偉大”等中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
一、戰(zhàn)略定位:三個(gè)“意味著”決定了新時(shí)代“主要矛盾”轉(zhuǎn)化
知己知彼才能百戰(zhàn)百勝。我國(guó)社會(huì)主義雖然仍處于初級(jí)階段,但中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新的發(fā)展階段,這個(gè)新的發(fā)展階段在黨的十九大上被定位為“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”。充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新特征,是我們總體部署科學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)和戰(zhàn)略起點(diǎn)。
時(shí)政焦點(diǎn):深入學(xué)習(xí)十九大精神
(一)全面認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本特征
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”[1]。這個(gè)論斷,既明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本性質(zhì),又表明了中國(guó)特色社會(huì)主義逐漸進(jìn)步的動(dòng)態(tài)特征?!皬?qiáng)起來”既是新特點(diǎn),也是新機(jī)遇和新要求,充分認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)新階段,有助于把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)推向新的高度。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,首先就是認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。認(rèn)清中國(guó)發(fā)展的歷史方位,是黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)所面臨的最大實(shí)際、最大國(guó)情。不僅是黨提出具有全局性戰(zhàn)略性行動(dòng)綱領(lǐng)的基礎(chǔ),也是黨推動(dòng)具體工作、出臺(tái)具體方針的前提。超越這個(gè)歷史方位,就會(huì)浮躁冒進(jìn),造成重大失誤;落后這個(gè)歷史方位,就會(huì)保守退縮,錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇。近代以來中國(guó)有兩大歷史任務(wù),一是爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕。社會(huì)主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,讓中國(guó)站起來了,腰桿挺直了;社會(huì)主義改革的成功,正在讓國(guó)家富強(qiáng)起來,讓人民富裕起來。新世紀(jì)以來,特別是黨的十八大以來,在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進(jìn)下,中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得重大成就進(jìn)入新時(shí)代,“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!盵1]
其次,全面認(rèn)識(shí)習(xí)近平始終強(qiáng)調(diào)基本國(guó)情沒有變這一重大論斷的意義。就是要求我們必須清醒認(rèn)識(shí)困難,穩(wěn)扎穩(wěn)打而不浮躁冒進(jìn)。同時(shí),習(xí)近平又具體指出,在基本國(guó)情整體不變、初級(jí)階段尚未超越的前提下,社會(huì)主義出現(xiàn)了新的特征,“進(jìn)入了新的時(shí)代”,新時(shí)代以三個(gè)“意味著”和一個(gè)“主要矛盾”為基本特征。新的時(shí)代要求新的行動(dòng),取得新的進(jìn)步。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)、全面深化改革,及時(shí)準(zhǔn)確把握新的發(fā)展機(jī)遇,才能推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)取得新的重大成就,最終推動(dòng)中華民族在“站起來”、“富起來”的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的目標(biāo)?!罢酒饋怼眰?cè)重于民族獨(dú)立的政治成就、“富起來”側(cè)重于改革發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成就,“強(qiáng)起來”則強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體成就,不僅是更富裕的經(jīng)濟(jì)、更民主的政治、更多樣的文化、更和諧的社會(huì)、更美麗的自然生態(tài)環(huán)境,還是更有尊嚴(yán)的國(guó)際地位,更有影響力的國(guó)際影響力。
(二)深刻理解“新時(shí)代”的重要意義
“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!盵2]中國(guó)將向何處去、社會(huì)主義道路怎么走等問題始終是中國(guó)共產(chǎn)黨要解決的頭等大事,而且是要根據(jù)經(jīng)常變化的世情、國(guó)情、黨情不斷與時(shí)俱進(jìn)做出科學(xué)判斷的重大理論和實(shí)踐問題。在新中國(guó)成立前夕召開的七屆二中全會(huì)和改革開放前夕召開的十一屆三中全會(huì),均就“中國(guó)將向何處去”和“社會(huì)主義道路怎么走”等關(guān)鍵問題做了準(zhǔn)確回答和科學(xué)部署,推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新的勝利、不斷取得新的更大的勝利。endprint
從新民主主義革命到社會(huì)主義革命,解決了中國(guó)將向何處去的問題。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上指出,中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。因此,在革命勝利以后,既要“迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國(guó)外的帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?!盵3]1437又要“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!盵3]1438-1439七屆二中全會(huì)確立了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”的根本政治制度,確立了新中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等各方面的大政方針,為加快社會(huì)主義革命的全國(guó)勝利和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的全面展開,做好了思想、理論和政治準(zhǔn)備。新中國(guó)的成立,“為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?!盵4]以此為主要實(shí)踐基礎(chǔ)而形成的毛澤東思想與馬克思列寧主義,成為新中國(guó)成立以來第一個(gè)30年的根本指南。
從社會(huì)主義革命到改革開放新的偉大革命,要解決社會(huì)主義道路怎么走的問題。在1978年,鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨必須把實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化作為根本指導(dǎo)方針,“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命?!盵5]為此,必須進(jìn)行思想、政治、組織路線撥亂反正,必須“及時(shí)地研究新情況和解決新問題”,必須“解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”。正是在此基礎(chǔ)上,十一屆三中全會(huì)作出改革開放的偉大決策,社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的歷史階段?!案母镩_放是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命[6],至今依然是我們國(guó)家最鮮明的特色,我們黨最鮮明的旗幟。不斷完善的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,與毛澤東思想及馬克思列寧主義一樣,成為新中國(guó)成立以來第二個(gè)30年的根本指南。
(三)宏圖繪制新時(shí)代的行動(dòng)綱領(lǐng)
推進(jìn)改革開放新的偉大革命,就是要解決如何決勝實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的問題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過改革開放以來,特別是十八大勝利召開五年來的努力,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵1]未來五年,是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是第一個(gè)百年目標(biāo)的收官階段。決勝全面建成小康社會(huì),必須“突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”。[1]。在2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)中期目標(biāo)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),最終在2050年實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告所確定的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,將成為新中國(guó)成立以來第三個(gè)30年的根本指南。黨的十九大指出,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,……必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。具體來講,要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主等十四個(gè)方面的具體要求。
二、戰(zhàn)略目標(biāo):當(dāng)前奮斗目標(biāo)與宏偉奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一
全面建設(shè)小康社會(huì)、步入社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)特色社會(huì)主義數(shù)十年建設(shè)過程中始終堅(jiān)持的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),也是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的核心目標(biāo)、焦點(diǎn)目標(biāo)。
(一)全面建成小康社會(huì)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),當(dāng)前正處在“全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期”[1],這個(gè)論斷不僅高度肯定全面建成小康社會(huì)的重要地位,還準(zhǔn)確闡述了全面建成小康社會(huì)的進(jìn)展程度。作為“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的重要內(nèi)容,取得全面建成小康社會(huì)的勝利,則奠定了中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。
全面建成小康社會(huì),是“三步走”戰(zhàn)略的重要階段,也是“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的關(guān)鍵內(nèi)容,更是“新兩步走”戰(zhàn)略起點(diǎn)的決勝階段。全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)程度,衡量著社會(huì)主義現(xiàn)代化的全面實(shí)現(xiàn)程度?,F(xiàn)代化是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來近代中國(guó)仁人志士救亡圖存的主題。社會(huì)主義現(xiàn)代化,是新中國(guó)成立以來歷代黨中央始終不渝的堅(jiān)定目標(biāo)。新中國(guó)成立不久黨中央就把實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”作為推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo);十一屆三中全會(huì)前夕,鄧小平又稱“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命”;黨的十八大閉幕不久,習(xí)近平又把社會(huì)主義現(xiàn)代化作為中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵,作為全黨全國(guó)人民共同奮斗的遠(yuǎn)景目標(biāo)。黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出,“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”[7]自此,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化同農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化一起,共同構(gòu)成社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本內(nèi)容。經(jīng)過新中國(guó)成立68年來,特別是改革開放近40年來的發(fā)展,社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵不斷豐富,實(shí)現(xiàn)程度也在不斷增強(qiáng),不斷充實(shí)著全面建成小康社會(huì)的中期目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
按照黨中央要求,到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。無(wú)論從時(shí)間期限來看,還是從實(shí)現(xiàn)程度來看,當(dāng)前都已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)與決勝階段。決勝全面建成小康社會(huì),成為當(dāng)前及今后一段時(shí)間的重點(diǎn)工作。為此,“要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求,緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略,突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?!盵1]只有得到人民認(rèn)可、讓人民滿意的全面小康,才是實(shí)實(shí)在在、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的全面小康。當(dāng)前,“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)?!盵1]全面建成小康社會(huì),就不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的硬性指標(biāo)和物質(zhì)需求,也要滿足人民群眾更加豐富多樣的柔性指標(biāo)和精神需求。endprint
(二)步入社會(huì)主義現(xiàn)代化
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,……意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?!盵1]這個(gè)論斷從中國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力的角度,說明社會(huì)主義現(xiàn)代化道路不僅對(duì)中國(guó)來說是成功的,對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家也具有啟示意義。還說明中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成功,不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)自身的目標(biāo),也通過中國(guó)智慧、中國(guó)方案貢獻(xiàn)于人類發(fā)展。
盡管中國(guó)依然是最大的發(fā)展中國(guó)家,依然面臨供養(yǎng)龐大人口的資源環(huán)境壓力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展壓力,但是因?yàn)?0多年較快的發(fā)展速度,中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,正在由經(jīng)濟(jì)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)的國(guó)際地位,已經(jīng)由國(guó)際秩序的被動(dòng)參與者,為全球重大事務(wù)的利益攸關(guān)方、解決地區(qū)沖突和矛盾的關(guān)鍵行動(dòng)者、建立國(guó)際新秩序的主要推動(dòng)者?!笆澜缑\(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握,國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫,全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理,發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享。”[8]中國(guó)正在通過提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等創(chuàng)新理念,以及推進(jìn)“一帶一路”倡議等創(chuàng)新實(shí)踐,為推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系,變革全球治理體系貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、提供中國(guó)方案。以構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”、“一帶一路”倡議為代表的創(chuàng)新理念和實(shí)踐,載著中國(guó)對(duì)建設(shè)美好世界的不懈追求,反映了世界人民對(duì)和平公正新秩序的美好期待。正在逐步走向世界舞臺(tái)中央的中國(guó),正在以大國(guó)作為擔(dān)當(dāng)責(zé)任、引領(lǐng)世界潮流,以大國(guó)胸懷團(tuán)結(jié)伙伴、共享發(fā)展機(jī)遇,正在推動(dòng)世界和平發(fā)展、合作共贏取得新的進(jìn)步,受到國(guó)際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的普遍歡迎和強(qiáng)烈支持,世界的信任和支持,也將為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化營(yíng)造和平的國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境。
中國(guó)要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義,“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國(guó)人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?!敝袊?guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就充分說明,社會(huì)主義不是只有“蘇聯(lián)模式”,現(xiàn)代化道路也不是只有“美國(guó)模式”。每個(gè)國(guó)家都會(huì)走上現(xiàn)代化的道路,但是每個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化道路必不相同,“中國(guó)不能全盤照搬別國(guó)的政治制度和發(fā)展模式,否則的話不僅會(huì)水土不服,而且會(huì)帶來災(zāi)難性后果?!盵9]中國(guó)不能照搬別國(guó)模式,更不能照搬蘇聯(lián)模式、美國(guó)模式,別國(guó)也不能照搬中國(guó)模式。如果說中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路有什么值得學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn),那就是一定要根據(jù)本國(guó)歷史文化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展程度等具體情況,根據(jù)不斷變化了的世界局勢(shì)、外交環(huán)境,來制定符合本國(guó)國(guó)情、符合人民愿望、順應(yīng)世界潮流的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針。
(三)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
扎實(shí)基礎(chǔ)才能圖謀長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼未來才能更好地把握當(dāng)下。全面建成小康社會(huì)是中華民族偉大復(fù)興的前提和基礎(chǔ),中華民族偉大復(fù)興是全面建成小康社會(huì)的延續(xù)和升華。第一個(gè)30年和第二個(gè)30年,先后推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革,基本實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的中期目標(biāo)。即將開始的第三個(gè)30年,即將“踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”,著力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。因此,黨的十九大的勝利召開,不僅提出了如何決勝全面建成小康社會(huì)的階段問題,還謀劃了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。黨的十九大報(bào)告既著眼當(dāng)下,又深謀遠(yuǎn)慮;既是理論升華,又是行動(dòng)指南,具有高度的思想性、戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性,清晰明確地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”[1]的關(guān)鍵問題。
認(rèn)清形勢(shì)才能正確決策,決策正確才能順應(yīng)趨勢(shì)推動(dòng)發(fā)展。七屆二中全會(huì)能夠指明“中國(guó)將向何處去”問題在于充分利用了社會(huì)主義革命即將全面勝利的大好時(shí)機(jī)、充分調(diào)動(dòng)了全國(guó)各族人民期盼幸福生活的美好愿望,也在于充分預(yù)見了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的艱巨性;十一屆三中全會(huì)能夠明確“社會(huì)主義道路怎么走”問題在于對(duì)世界局勢(shì)“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的正確把握,在于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)人民群眾改善物質(zhì)文化需要的充分重視。由此可見,正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新的階段特征,才能提出推動(dòng)社會(huì)主義取得更大勝利的新方案和行動(dòng)綱領(lǐng)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,……意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?!盵1]這三個(gè)“意味著”,從歷史和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)政和外交等多個(gè)維度,高度概括了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本特征,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略起點(diǎn)。
三、戰(zhàn)略指南:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
在新的歷史定位下,我們要高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,這一偉大旗幟是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的行動(dòng)指南和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,……意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟[1]。這個(gè)論斷具有雙重意蘊(yùn),一方面,必須堅(jiān)持社會(huì)主義根本方向,才能保證黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得進(jìn)步。另一方面,又要不斷推進(jìn)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展,才能適應(yīng)新情況、解決新問題、取得新成就,開辟新境界。
(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)內(nèi)涵
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從根本上堅(jiān)持了社會(huì)主義,是馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的新時(shí)代21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的理論形態(tài),是理論與實(shí)踐統(tǒng)一的理論指南,是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的典范,是改革開放偉大革命的行動(dòng)指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性和純潔性的根本保證,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,新理念新戰(zhàn)略新征程新境界才得以實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。要把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)內(nèi)涵必須認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是改革實(shí)踐邏輯的時(shí)代呼喚、理論創(chuàng)新邏輯與歷史繼承發(fā)展創(chuàng)造邏輯的必然要求,是引領(lǐng)未來前進(jìn)之路的指南。endprint
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是改革實(shí)踐邏輯的時(shí)代呼喚。改革開放以來,中國(guó)社會(huì)主義加快了創(chuàng)新的步伐,不斷開辟發(fā)展新境界、取得發(fā)展新成就?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”。時(shí)代是思想之母,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義契合了時(shí)代呼喚,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展,是時(shí)代實(shí)踐,特別是改革邏輯推衍與發(fā)展的必然要求。全面深化改革的推進(jìn),需要與時(shí)俱進(jìn)的理論指導(dǎo),黨的十八大以來,共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義理論與實(shí)踐創(chuàng)新,形成了以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”等為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是理論創(chuàng)新邏輯與歷史繼承發(fā)展創(chuàng)造邏輯的必然要求。理論創(chuàng)新是中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革取得成功的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部理論創(chuàng)新的歷史,從十月革命一聲炮響傳來馬克思列寧主義,再到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,黨始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新邏輯的要求,不斷發(fā)展與時(shí)代內(nèi)涵相契合的理論,在走向新民主主義革命、社會(huì)主義革命過程中,誕生了毛澤東思想;在社會(huì)主義建設(shè)、改革開放過程中,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;在改革開放新的偉大革命過程中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國(guó)化在21世紀(jì)的理論創(chuàng)新邏輯的新發(fā)展,拓展了21世紀(jì)的中國(guó)馬克思主義新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)未來前進(jìn)之路的指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,立足中國(guó)發(fā)展的階段性特征,牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往,大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,牢固樹立社會(huì)主義“四個(gè)自信”,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn),進(jìn)一步開辟了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的新境界。
(二)全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義
習(xí)近平指出,“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。”[1]面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)新特征,必須要有新理論新思想,才能取得新成就新進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,就是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的最新成就。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,“是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?!本唧w來講,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、聆聽時(shí)代聲音,根據(jù)時(shí)刻處于變化中的世情、國(guó)情和黨情,立足于中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)和未來趨勢(shì),不斷推進(jìn)社會(huì)主義理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段新特征,闡明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問題,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新的更大成就。
四、戰(zhàn)略保障:深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,筑牢偉大工程的基石
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中要求,“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”,具體包括把黨的政治建設(shè)擺在首位、用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍等八個(gè)方面的嚴(yán)格要求。[1]黨中央并沒有因?yàn)辄h的建設(shè)已經(jīng)取得的重大成績(jī)而放松警惕,而是對(duì)全面從嚴(yán)治黨提出了更高的要求。逆水行舟不進(jìn)則退,全面從嚴(yán)治黨不“嚴(yán)緊硬”就行“寬松軟”。只有繼續(xù)全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,才能不僅取得黨的建設(shè)新的偉大工程的偉大勝利,而且還將取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。
(一)全面從嚴(yán)治黨凝聚正能量
全面從嚴(yán)治黨凝聚正能量是黨執(zhí)政的內(nèi)部與外部環(huán)境的使然,是鞏固偉大工程地位的重要舉措,尤其是全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代偉大工程的重中之重、核心構(gòu)件。也是構(gòu)建全面從嚴(yán)治黨體系的應(yīng)有之義。這是因?yàn)?,“在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?!盵10]為了有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”,堅(jiān)決克服“四種危險(xiǎn)”,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握黨和國(guó)家事業(yè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù),圍繞全面建成小康社會(huì)的中期目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),做出了全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署。全面從嚴(yán)治黨突出問題意識(shí)和問題導(dǎo)向,全面加強(qiáng)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度建設(shè),打虎、拍蠅、獵狐,不斷自我凈化,政治建設(shè)強(qiáng)調(diào)規(guī)矩、思想教育筑牢防線、制度建設(shè)扎緊籠子、強(qiáng)化巡視形成震懾、正風(fēng)肅紀(jì)重塑形象。全面從嚴(yán)治黨使黨的面貌、黨內(nèi)氣象不斷刷新,使黨心、民心昂揚(yáng)振奮,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展積聚了強(qiáng)大正能量。
(二)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!盵1]在黨的十八大以來發(fā)展成就基礎(chǔ)上形成的“四個(gè)偉大”,系統(tǒng)概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主體內(nèi)容和主要方面。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、建設(shè)偉大工程,分別宣示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神狀態(tài)、主體力量、路線旗幟和奮斗目標(biāo)。四個(gè)偉大的實(shí)現(xiàn)離不開新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的建設(shè)機(jī)制的建立,按照十九大全面從嚴(yán)治黨部署,主要應(yīng)該包括,推進(jìn)黨的五大建設(shè),把黨的政治建設(shè)擺在首位;注重思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng),鞏固基層黨組織的凝聚力,使得黨的堡壘始終牢固樹立在基層;健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。只有這樣,我們才能把“四個(gè)偉大”同“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,全面地實(shí)施改革開放新的偉大革命背景下制定的中國(guó)特色社會(huì)主義的主要戰(zhàn)略。所以,無(wú)論是“五位一體”、“四個(gè)全面”,還是“四個(gè)偉大”,全面從嚴(yán)治黨始終是其核心和關(guān)鍵,這也是保障我黨始終站立時(shí)代舞臺(tái)、發(fā)揚(yáng)黨的歷史底蘊(yùn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的前進(jìn)定力的根本遵循。只有全面從嚴(yán)治黨,才能確保黨的先進(jìn)性和純潔性,確保黨的生命力和戰(zhàn)斗力,最終帶領(lǐng)全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷從勝利走向更大的勝利。endprint
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Abstract: Xi Jinping, the General Secretary of the Communist Party of China Central Committee, has stressed in his report for the 19th CPC National Congress that socialism with Chinese Characteristics has now entered into a new era featuring three “implications” and one “primary contradiction” since reform and opening-up and especially the 18th CPC National Congress. The proposition of “New Era” has indicated a new direction for Chinas future development. It serves as a new point and offers guidelines for the further explorations of socialism with Chinese characteristics. Only by understanding thoroughly the new features, new requests and new opportunities of the new era, can we make comprehensive, strategic and farsighted plans to promote greater achievements of Chinas modernization under the banner of socialism with Chinese characteristics, to fulfill the goal of building a moderate prosperous society comprehensively, and eventually realize the dream of the great rejuvenation of the Chinese nation.
Key words: Socialism with Chinese characteristics in a new era; Strategic logics; Three implications; Building a moderate prosperous society comprehensively
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