藍(lán)靜+李紅瓊
一、中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的辯證關(guān)系
1.中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的區(qū)別
中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的內(nèi)涵不同。對(duì)于所有社會(huì)成員而言,中國(guó)夢(mèng)是他們的重要奮斗目標(biāo)以及遠(yuǎn)大理想,彰顯了價(jià)值以及利益導(dǎo)向,能夠?qū)唧w實(shí)踐進(jìn)行有效的指導(dǎo)。中國(guó)夢(mèng)主要包括以下內(nèi)容:第一,很多中國(guó)人所具備的個(gè)人夢(mèng);第二,中華民族集體以及國(guó)家所具備的夢(mèng)。就中國(guó)夢(mèng)本身而言,它對(duì)大部分人的奮斗目標(biāo)都進(jìn)行了彰顯,不過(guò)無(wú)法將全部人的個(gè)人夢(mèng)都進(jìn)行囊括。個(gè)人夢(mèng)除了包含狹義的內(nèi)容,也包含廣義的內(nèi)容。前者是指?jìng)€(gè)人的工作生活目標(biāo)和價(jià)值取向,包括家庭、生活以及職業(yè)理想等;后者是指社會(huì)層面以及理想層面的追求。并且,個(gè)人夢(mèng)除了有消極的一面,也有積極的一面,前者不具備較高的追求,不具備社會(huì)價(jià)值,制約了社會(huì)發(fā)展;后者能夠順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)人生方向進(jìn)行規(guī)劃和指引,可以推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)夢(mèng)可能與個(gè)人夢(mèng)產(chǎn)生沖突。歷史唯物主義指出,個(gè)人的發(fā)展很大程度上會(huì)受到社會(huì)的影響,他們的訴求以及利益無(wú)法脫離社會(huì)而實(shí)現(xiàn)。個(gè)人夢(mèng)也會(huì)很大程度上受到中國(guó)夢(mèng)的影響和制約,中國(guó)夢(mèng)對(duì)于個(gè)人的家庭、生活以及職業(yè)發(fā)展都有著不可忽視的影響。就社會(huì)大環(huán)境而言,每個(gè)利益群體都會(huì)有獨(dú)特的目標(biāo)以及需求,因此具備各不相同的個(gè)人夢(mèng)以及價(jià)值取向,但是中國(guó)夢(mèng)的完成無(wú)法僅僅只借助某個(gè)群體的力量,還需要將各種利益群體的觀念整合,構(gòu)建積極向上、能被眾人認(rèn)可的價(jià)值觀,才能更好地凝聚社會(huì)力量。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史告訴我們,任何發(fā)展都是為了能夠符合人民的物質(zhì)以及文化等需要,所以必須承認(rèn)個(gè)人夢(mèng)的科學(xué)性以及合理性。但也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是每一個(gè)中國(guó)人個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),這忽略了中國(guó)夢(mèng)更崇高的理想和追求,忽略了兩者之間的矛盾,從而導(dǎo)致有的人只關(guān)注自己的夢(mèng)想,忘記為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和集體夢(mèng)想而努力。所以在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的進(jìn)程中,如果跟中國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生了一定的沖突,應(yīng)該首先選擇中國(guó)夢(mèng),即服從集體以及國(guó)家的利益。
2.中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的統(tǒng)一
中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)的依托平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào):“歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好、民族好,大家才會(huì)好。”每個(gè)人都具備一定的夢(mèng)想,包括對(duì)未來(lái)生活的憧憬以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等,但它們都必須跟中華民族的整體目標(biāo)進(jìn)行匹配才能取得生機(jī),即實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。必須將個(gè)人夢(mèng)跟中國(guó)夢(mèng)牢牢地結(jié)合起來(lái),并且設(shè)定中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想,才可以不斷取得自我提升,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
中國(guó)夢(mèng)不僅代表了人民對(duì)于美好未來(lái)的希望,也代表國(guó)家對(duì)于繁榮富強(qiáng)的追求。中國(guó)夢(mèng)最核心的成分就是人民對(duì)于未來(lái)的美好希冀。在十九大上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),當(dāng)前我們必須做的事就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須把保障和改善民生放在重要的位置。人民的利益就是國(guó)家的利益,人民的幸福就是國(guó)家的幸福,人民的困難就是國(guó)家困難,在教育上,做到人人有所學(xué);在勞動(dòng)上,做到人人有所獲;在醫(yī)療上,做到人人有所醫(yī);在養(yǎng)老上,做到人人有所養(yǎng);在住房上,做到人人有所居。中國(guó)夢(mèng)是我們國(guó)家、我們黨始終追求的目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)以改善民生為最終理想,這與個(gè)人的追求目標(biāo)是一致的。
二、中國(guó)夢(mèng)助推個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
十九大明確指出了中國(guó)夢(mèng)與全面發(fā)展的密切關(guān)系,要堅(jiān)持推進(jìn)五位一體的建設(shè)。全面發(fā)展為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ),只有自覺(jué)整合中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng),才能獲得夢(mèng)想追求的最大自由與成就。
1.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)保障
“共筑中國(guó)夢(mèng),需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,需要民生的持續(xù)改善,這是復(fù)興之本,夢(mèng)想之基。幾十年來(lái),發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,始終是黨和政府最重要的工作?!苯?jīng)濟(jì)的健康發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要基礎(chǔ),此外還需要加強(qiáng)民生的保障工作,這也成為黨和國(guó)家當(dāng)前的重要任務(wù)目標(biāo)。我國(guó)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了改革發(fā)展的重要階段,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終是個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此,我國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展必須堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,以穩(wěn)定為前提,以發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)定地朝著繁榮復(fù)興之路走去。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是要實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,縮小貧富差距,改善民生。要把我國(guó)的中國(guó)夢(mèng)融入“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)之中,在發(fā)展的過(guò)程中讓更多的人民享受社會(huì)主義帶來(lái)的益處,讓更多人民享受共同富裕帶來(lái)的幸福。
2.加強(qiáng)制度建設(shè),夯實(shí)個(gè)人夢(mèng)的制度基礎(chǔ)
中國(guó)夢(mèng)包含著多方面的內(nèi)容,社會(huì)福利、公共服務(wù)、消除貧困、醫(yī)療保障等都是重要的內(nèi)容。國(guó)家政府要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容的構(gòu)建,采取合理有效的途徑解決人民當(dāng)前最關(guān)注的問(wèn)題、最集中的問(wèn)題。個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)受社會(huì)體制的影響和制約,完善的制度體系可以營(yíng)造公平正義的社會(huì)氛圍,不斷激發(fā)個(gè)體的活力和創(chuàng)造力,使個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)達(dá)到有效融合。十九大報(bào)告就民生事項(xiàng)提出了加強(qiáng)住房保障和供應(yīng)體系,完善養(yǎng)老制度、食品安全監(jiān)管制度等,為個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供制度保障。此外,還要加強(qiáng)法律體制的建設(shè),為中國(guó)夢(mèng)提供法律保障和法律支持,將其落實(shí)在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供安全的屏障。
3.加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值理想
十九大指出需要加強(qiáng)中國(guó)特色文化建設(shè),堅(jiān)持社會(huì)主義大方向,不斷加強(qiáng)先進(jìn)文化的發(fā)展,提高文化改革的有效性。提高中國(guó)特色的智能化建設(shè),需要秉承科學(xué)精神,大膽開(kāi)拓;堅(jiān)持圍繞大局,服務(wù)中心工作;堅(jiān)持改革創(chuàng)新,規(guī)范發(fā)展。一個(gè)國(guó)家建設(shè)中,智力是重要的資源,對(duì)個(gè)人目標(biāo)的達(dá)成具有重大幫助,智庫(kù)建設(shè)是當(dāng)下文化建設(shè)的關(guān)鍵部分。文化對(duì)人有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響。要建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),需要及時(shí)考慮“四個(gè)自信”“四種意識(shí)”的要求,提高個(gè)人夢(mèng)的價(jià)值含量,做出正確的選擇。
4.環(huán)境生態(tài)建設(shè)是個(gè)人夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的保障
脫離生態(tài)文明來(lái)談實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)也是不現(xiàn)實(shí)的。“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉?!鄙鷳B(tài)環(huán)境在一定程度上反映著個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r,而和諧的生態(tài)環(huán)境是大多數(shù)人的個(gè)人夢(mèng)想之一。為了提高國(guó)家環(huán)境建設(shè)的和諧性,需要充分考慮生態(tài)文明建設(shè),提高生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的有效性。必須堅(jiān)持綠色理念、低碳節(jié)能理念,為后期長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下良好基礎(chǔ),堅(jiān)決抵制以環(huán)境惡化為代價(jià)獲取的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,不可走先污染后治理的路線。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度出發(fā),必須考慮環(huán)境建設(shè)的重要性,這是不可忽視的前提,對(duì)個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有巨大保障作用。endprint
三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的意義
1.中國(guó)夢(mèng)增進(jìn)人民認(rèn)同,提升個(gè)人夢(mèng)
十九大報(bào)告指出,中國(guó)處于內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜的新時(shí)期。在新時(shí)代,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活也受到外界的沖擊和影響,出現(xiàn)人生定位迷茫、理想信念缺失、價(jià)值觀認(rèn)同感降低等現(xiàn)象。中國(guó)夢(mèng)是以當(dāng)代人民的幸福為基礎(chǔ)出發(fā),目標(biāo)在于提高國(guó)家繁榮富強(qiáng)程度,為大眾長(zhǎng)期幸福生活考慮所建立的。保證中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的結(jié)合,可充分提高公民認(rèn)可程度,有利于增加社會(huì)團(tuán)結(jié)性、凝聚力,對(duì)個(gè)人夢(mèng)的發(fā)展具有不可忽略的作用。為此,需要將個(gè)人夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起考慮,方可充分達(dá)到預(yù)期幸福指標(biāo)。
2.個(gè)人夢(mèng)滿足人民需要,豐富中國(guó)夢(mèng)
馬克思指出,大眾需求包括物質(zhì)需求、精神需求兩方面。個(gè)人必須經(jīng)過(guò)勞動(dòng),方可獲取相應(yīng)的物質(zhì)、精神財(cái)富。為了保證中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要徹底貫徹當(dāng)下的指導(dǎo)內(nèi)容。個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅滿足了自身需要,豐富了生活生產(chǎn)資料,提高了自己的生活質(zhì)量,也推進(jìn)了中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)的征程。中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)在信仰追求上,兩者集中體現(xiàn)在堅(jiān)持中國(guó)道路;在理想教育上,兩者集中體現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)精神;在道德建設(shè)上,兩者集中體現(xiàn)在凝聚中國(guó)力量。個(gè)人夢(mèng)具有種類多、形式豐富的特點(diǎn),這對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有輔助作用,同時(shí)保證了中國(guó)夢(mèng)更加多樣化。
3.個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),為中國(guó)夢(mèng)奮斗
十九大會(huì)議內(nèi)容指出,中國(guó)夢(mèng)是全體人民的夢(mèng)。這是群眾廣泛性特點(diǎn)所導(dǎo)致,因此,必須保證每個(gè)人為了個(gè)人夢(mèng)努力奮斗,方可達(dá)成中國(guó)夢(mèng)的最終目標(biāo)。必須將個(gè)人理想與國(guó)家共同目標(biāo)相結(jié)合后努力奮斗,方可讓夢(mèng)想更貼近社會(huì)、貼近生活,從而滿足國(guó)家利益和基本要求。中國(guó)夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)的基礎(chǔ),是個(gè)人夢(mèng)的根源,是個(gè)人夢(mèng)實(shí)現(xiàn)有效價(jià)值的大方向,為此每個(gè)人需要以中國(guó)夢(mèng)為前提,以國(guó)家利益為根本進(jìn)行個(gè)人夢(mèng)的構(gòu)建,為中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的結(jié)合打造更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、結(jié)語(yǔ)
天下興亡,匹夫有責(zé)。每個(gè)人是國(guó)家的一分子,都需要不斷提高自身使命感、責(zé)任感,為國(guó)家目標(biāo)而努力奮斗。只有保證個(gè)人生活、工作中具有中國(guó)夢(mèng)的要求,為中國(guó)特色的發(fā)展打下牢固基礎(chǔ),才能為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供持續(xù)不斷的動(dòng)力。國(guó)泰則民安,民富則國(guó)強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人的努力和奮斗。把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),我們要用十九大精神武裝頭腦,內(nèi)化為動(dòng)力和執(zhí)行力,我們每個(gè)人都要參與中國(guó)夢(mèng),更要用實(shí)踐書(shū)寫中國(guó)夢(mèng)。在生活中,我們要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮主觀能動(dòng)性。作為社會(huì)的一員,我們要立足崗位,不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì),提高工作水平,在自己的工作崗位上出成績(jī)、有作為,在實(shí)際生活中踐行中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)。
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