（河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450064）

1 海上橋村民居概況

海上橋村位于鞏義市市區(qū)東部，大峪溝鎮(zhèn)西北，西距鞏義市東區(qū)約4公里，東距大峪溝鎮(zhèn)區(qū)4公里，西臨北山口鎮(zhèn)，北臨站街鎮(zhèn)，東與本鎮(zhèn)岳寨村、柏林村接壤。海上橋村地處淺山丘陵地帶，平均海拔270米，氣候?qū)倥瘻貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候，冬寒夏熱，氣候干燥，光照充足，四季分明適宜各類生物繁衍生長。村莊整體地貌北高南低，低嶺向南成梯形狀，東、西、北三方皆為高峻土嶺。

海上橋村基本上保持了原有的街巷道路肌理，受民居建筑的影響，村中道路多為1～2米的石頭路，用當(dāng)?shù)卦牧现瞥?，其寬度及坡度反映了傳統(tǒng)的生活方式，人們通過馬、牛等一些牲畜運輸重物，從村中的牲口棚以及大門前的套馬栓都可看出。其中更能體現(xiàn)古人充分利用空間智慧的是一處房屋拐角處的墻磚被處理成了斜角，這是為了方便馬車的通過，使馬車轉(zhuǎn)彎時不至于撞到墻體。

海上橋村

海上橋清代古建筑群是以王姓為主的居住地。據(jù)王氏家譜記載，村中王氏家族于明萬歷年間從鞏縣站街鎮(zhèn)周家碾（今鞏義市站街鎮(zhèn)新溝村）遷入，隨著人口的不斷增加，居住群也在不斷擴大，自成格局。村落南高北低，東西長約600米，南北寬約400米，古時建有3座寨門，鼎盛時期大小院落50余處，窯洞100多孔，房屋200余間。大多數(shù)院落為一進(jìn)式和二進(jìn)式的四合院，院內(nèi)配以廂房、跨房、大門及門樓，氣勢宏偉，雕梁畫棟，工藝超群，古色古香。村中民居大都保存較好，古樓、古屋、古路、古碑、古井，走入其中仿佛重回清代，讓人流連忘返。

據(jù)村中古碑記載，海上橋村這個名字來自明末清初年間，村西河谷中有一眼翻花泉，終年不涸，人稱“海眼”，泉水聚于河谷池中，水色碧綠，池中有魚蝦河蚌常游，河谷上方搭一便橋，供人們南北種田過往，因而得名“海上橋”。也有另外一種說法，據(jù)《海上橋志》載：當(dāng)時，祖上察海上橋村址，為風(fēng)水寶地，五行中金、木、火、土皆豐，唯水不足。聯(lián)想當(dāng)年陸游駕舟出游，船從橋下疾馳而過，詩興大發(fā)，詠詩一首，其中“橋如虹，水如空，天教稱放翁”的情景，此處若水足，堪稱完美。出自無奈，詠曰：“云為水，虹作橋，地名海上橋”，為陸游詩句反其意而用之，正好符合當(dāng)時的真實情況，更有虹橋起于海上之意。這樣，“海上橋”就成了這里的地名。后來，祖上筑寨墻，蓋寨門，形成村子，自然也就成了村名。為銘記村名由來，寨門上鑲石為記：東門“宴?！?，西門“虹橋”，南門“保和寨”。村中打井，一升砟子一升米，井透水旺，補水之不足，海上橋更加繁榮昌盛。

2 海上橋村民居價值意義

1）歷史價值

傳統(tǒng)建筑規(guī)模成片，類型獨特。這些建筑從清代一直延續(xù)并保存至現(xiàn)在，為研究清代時期建筑提供了極好的實物資料，具有極高的建筑史學(xué)價值，且在一定程度上記載了海上橋村的發(fā)展歷史。海上橋村保存下來的傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)街巷、傳統(tǒng)院落等有形的歷史遺存和反映居民社會生產(chǎn)、生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)俗等無形的傳統(tǒng)歷史遺產(chǎn)無不體現(xiàn)出海上橋村的歷史價值。

2）藝術(shù)價值

海上橋村村落依自然地勢而建，古村落布局合理，由廟、街巷、民居、古井等組成很有特色的聚族而居的古村落文化景觀。背山面屏而建，有深奧的古風(fēng)水含義。村落的肌理環(huán)境基本完整，整體和諧度較高，構(gòu)成了村落遺存的基礎(chǔ)層面；歷史遺存總量較大，建筑以磚木和土木結(jié)構(gòu)為主，集中在清代。并且重要傳統(tǒng)建筑保存完好；民居院落群體豐富，特色突出；建筑構(gòu)件如石雕、木雕、柱礎(chǔ)、門窗等歷史遺存豐富，許多院門上方至今還留有前伸的屋檐和精美的磚雕等飾物，藝術(shù)價值較高。

3）使用價值

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，海上橋村內(nèi)的傳統(tǒng)建筑大多建成于清代，盡管風(fēng)雨的侵蝕對其產(chǎn)生了部分破壞，但是在不同程度的維護下，這些建筑仍然具有良好的使用價值。

4）情感價值

“何人不起故園情! ”我們之所以感到“殘山夢最真，舊境丟難掉”，是因為扎根于人們心靈深處的對老建筑的情感難以割舍。隨著城市建設(shè)日新月異，一個個熟悉的環(huán)境變得陌生，隨著城市越來越“千城一面”，失去地方特色，人們對老建筑、老街區(qū)的珍惜和依戀之情反而日益增強。海上橋村保留完整，是人們的情感寄托，我們應(yīng)保護好古人留下的古建筑。

5）精神價值

從海上橋村村落的格局我們可以看到中國傳統(tǒng)村落在擇地而居時的“背山面屏”的格局，體現(xiàn)了天人合一的理念；村落的布局是傳統(tǒng)可持續(xù)人居發(fā)展模式的體現(xiàn)；傳統(tǒng)硬山式建筑與窯洞建筑群的結(jié)合體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匾虻刂埔说慕ㄖ绞?；村落中王氏族人勤于耕讀、聰明賢惠，也給后人留下了寶貴的精神財富。海上橋村能相對完整地保留這么長時間，帶給我們的絕對是一筆巨大的精神及物質(zhì)財富，值得我們深入研究學(xué)習(xí)。

6）反映建筑真實性

海上橋村歷史建筑群真實地反映了歷史的軌跡。由于村落在大的區(qū)域發(fā)展中所處位置不是高強度發(fā)展地帶，所以海上橋村的整體歷史風(fēng)貌并無太大的變化，只是村內(nèi)隨時間發(fā)展而新建了一些不同時期的建筑，且沒有對已有傳統(tǒng)建筑做出大的拆毀破壞，而且建筑材料中除了木材以外，磚、瓦、石等耐久材料占了很大比重，各個不同歷史時期建造和修繕的痕跡也因此比較清晰地沉積下來。

7）豐厚的生活底蘊

海上橋村大部分傳統(tǒng)建筑都有村民居住生活。此外，海上橋村民間藝術(shù)豐富多彩，各種活動規(guī)模宏大，居民參與積極性高，多年的傳統(tǒng)民俗和習(xí)俗也隨著居民的日常生活一直延續(xù)下去。

海上橋村是一處以血緣為紐帶形成的宗族居住聚落，歷史悠久。這里山環(huán)水抱，風(fēng)景清幽，村民尊重自然，保護自然，與自然和諧相處。古村完整地保存二十余棟清代古建筑，數(shù)量眾多，通體古樸典雅、恢弘壯美。同時，村落人文昌盛，歷經(jīng)近千年的垂練，仍保存著相當(dāng)豐富的文化遺存和歷史悠久的文化傳統(tǒng)。海上橋村在聚落完整性、歷史環(huán)境特色上是傳統(tǒng)風(fēng)水典型模式的研究樣本；在古村空間格局、功能與社會經(jīng)濟價值上是傳統(tǒng)可持續(xù)人居發(fā)展模式的重要體現(xiàn)；在村落的建筑價值、環(huán)境要素特色上是豫西文化傳統(tǒng)村落的典型代表。

3 海上橋村民居現(xiàn)狀與保護原則

村中建筑因地制宜，隨著山勢緩和爬升，形成一道獨具特色的風(fēng)景線。每個院落大都是由硬山建筑與窯洞相結(jié)合。窯洞形式多樣，有深有淺，且大多數(shù)窯洞還有大量壁龕，很多窯洞到現(xiàn)在為止還有人居住。根據(jù)訪問當(dāng)?shù)鼐用瘢麄冇X得窯洞使用起來很舒服，特別是夏天，窯洞內(nèi)蚊蟲少并且陰涼，很適宜人們居住。院內(nèi)的倒座以及廂房則多為傳統(tǒng)硬山式建筑，建筑多為兩層，以木結(jié)構(gòu)為主，以磚、瓦、石為輔。隨著時代的變化，村中落后的基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)滿足不了村民們的日常生活需要，附近沒有小學(xué)供孩子們上學(xué)，于是部分當(dāng)?shù)卮迕癜岢龃遄?，一部分建筑長年無人打理，房屋內(nèi)、窯洞內(nèi)的灰塵，墻面的裂縫，院內(nèi)的一人高的雜草都透漏著一種頹廢衰敗的氣息。還有一部分村民不知道如何修繕或是保護傳統(tǒng)建筑，他們用鋼筋混凝土代替老房子，生硬的混凝土、冰冷的鐵大門、艷麗的建筑外瓷磚，與這個美麗而又祥和的村莊極不協(xié)調(diào)。

面對這種現(xiàn)狀，要從根本處去了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑，了解其歷史、構(gòu)造、材料、施工工藝等，只有了解當(dāng)?shù)孛窬拥脑緺顟B(tài)才能更好地進(jìn)行修復(fù)。由于建筑破壞的程度不盡相同，所以我們應(yīng)該區(qū)別對待，合理修繕。對于建筑本體破壞嚴(yán)重的，應(yīng)進(jìn)行全面修復(fù)和局部修復(fù)；對于一些建筑破損較少的，其構(gòu)部件部分有少量破損的，多如墻面裂縫、地面鋪地磨損、屋頂處小構(gòu)件缺失，等等，需要采用原施工工藝以及原材料進(jìn)行修復(fù)完善；對于需要完全拆除后新建的，建議恢復(fù)原本建筑樣式，從而保持建筑肌理的統(tǒng)一。

村落中還留有富有生活氣息的一些地方，例如村中的唯一一口井，這口井位于村子的正中，曾經(jīng)一村人吃水都靠著這口井，井旁有碑刻記載了當(dāng)時井是如何建造的，以及后來重修井的事情。在上世紀(jì)八九十年代這口井的水還可以喝，但是后來附近挖煤開礦使得井水受到污染，已經(jīng)不能再飲用，但是井中仍有水，附近居民有時會打些井水來洗衣服。留住建筑留的不僅僅是建筑本身，還有我們的情感。

村中古井

4 結(jié)語

這些即將消失的傳統(tǒng)民居建筑，如若不及時進(jìn)行保護、修繕，讓他們重新充滿生機活力，那么很有可能在不久的將來都將不復(fù)存在。中國地大物博，不同的地方有不同的地理環(huán)境、文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗等等，也就形成了多種民居結(jié)構(gòu)。對于傳統(tǒng)民居院落，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，對這些傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)增強保護意識。

[1]左滿常，白憲臣. 河南民居[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

[2]魏欣. 論溫嶺石塘古鎮(zhèn)特色民居的保護[J]. 建筑知識，2016（04）：1-2.