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小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該滲透人文教育

2018-01-13 20:27:58杜蘊(yùn)慧
新課程·小學(xué) 2017年11期
關(guān)鍵詞:人文教育重要意義蘇教版

杜蘊(yùn)慧

摘 要:小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的必修課程,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透人文教育,對(duì)于貫徹落實(shí)新課改精神、促進(jìn)素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。組織小學(xué)語(yǔ)文課堂活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)巧妙滲透人文教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及和諧發(fā)展。首先分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育的重要意義,隨后結(jié)合蘇教版語(yǔ)文教學(xué)案例,研究了小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透人文教育的措施,旨在促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的全新發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;蘇教版;人文教育;重要意義

語(yǔ)文自從誕生之日起就蘊(yùn)含著人類的思想、情感以及價(jià)值觀,這決定了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能摒棄人文教育?,F(xiàn)在有很多教師都認(rèn)識(shí)到了小學(xué)語(yǔ)文滲透人文教育的必要性,積極展開了理論探索。下面,本文從課堂教學(xué)實(shí)際需求出發(fā),系統(tǒng)分析了小學(xué)語(yǔ)文課堂人文教育滲透的兩大問(wèn)題。

一、小學(xué)語(yǔ)文滲透人文教育的重要意義

首先,小學(xué)語(yǔ)文課程滲透人文教育對(duì)于貫徹落實(shí)新課改精神具有重要意義?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2016年版)》指出:“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?!毙抡n程改革強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文育人效果的發(fā)揮,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育是貫徹落實(shí)新課改精神的第一步,又是至關(guān)重要的一步。小學(xué)階段是實(shí)施養(yǎng)成教育的黃金時(shí)期,從這個(gè)階段開始滲透人文教育,有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及終身發(fā)展。

其次,小學(xué)語(yǔ)文課程滲透人文教育對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。素質(zhì)教育的春風(fēng)已經(jīng)吹遍大地,廣大語(yǔ)文教師越來(lái)越深刻地感受到素質(zhì)教育開展的必要性。德智體美勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育理念下,小學(xué)語(yǔ)文不僅要關(guān)注知識(shí)與技能的傳授,又要促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造就德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

二、小學(xué)語(yǔ)文滲透人文教育的措施

從以上分析可以看出,小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透人文教育具有重要意義。組織課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)采用有效措施,及時(shí)滲透人文教育。結(jié)合本人開展蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為可以從如下三個(gè)方面展開:

(一)挖掘潛在人文教育內(nèi)容,培養(yǎng)良好道德風(fēng)尚

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚?!苯M織小學(xué)語(yǔ)文課堂活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)努力挖掘課文中潛在的人文教育內(nèi)容,通過(guò)弘揚(yáng)課文當(dāng)中的正能量,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德風(fēng)尚。這將會(huì)提高學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,增強(qiáng)人文教育效果。

在六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)會(huì)合作》這篇課文教學(xué)中,我即興組織學(xué)生來(lái)了一次辯論賽:每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,大家都有自己的個(gè)性,那么我們是否需要遷就別人與人合作?小學(xué)生年紀(jì)小,平時(shí)在家里面?zhèn)€個(gè)都是備受寵愛的小公主、小霸王,這次結(jié)合課文內(nèi)容要求他們來(lái)一次即興辯論賽,是希望通過(guò)這個(gè)活動(dòng)讓他們明白與人合作的重要意義。辯論賽正式開始之后,學(xué)生圍繞這個(gè)話題積極發(fā)表了觀點(diǎn)。有人提出:“學(xué)會(huì)與人合作是一項(xiàng)非常重要的品質(zhì),就像課文里面說(shuō)的一樣,玩游戲需要與人合作,完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)需要與人合作,交響樂團(tuán)的演奏也要與人合作。如果不能學(xué)會(huì)合作,我們就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去?!蓖ㄟ^(guò)這次的辯論賽,學(xué)生學(xué)會(huì)了結(jié)合課文內(nèi)容舉例論證,他們不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí),又深化了集體主義觀念,這是一次非常成功的人文教育滲透。

(二)引入信息技術(shù)教學(xué)手段,優(yōu)化人文教育質(zhì)量

信息技術(shù)教學(xué)手段融聲、光、形、色為一體,它不僅能形象直觀地呈現(xiàn)人類數(shù)千年的文明,還能激發(fā)學(xué)生參與人文教育活動(dòng)的興趣。由于年齡局限,小學(xué)生可能看不懂古典名著,但是大多數(shù)人都能看懂圖片、看懂影視劇。借助信息技術(shù)教學(xué)手段播放圖片、影視劇,將全人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)于學(xué)生面前,有助于學(xué)生了解人類文化發(fā)展歷程,了解世界文化的多樣性和統(tǒng)一性,感受人間百態(tài),進(jìn)而形成健康向上的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。

在三年級(jí)上冊(cè)《臥薪嘗膽》這篇課文教學(xué)中,我利用課間休息的十分鐘時(shí)間,在教室里面的投影儀上為學(xué)生播放了中央電視臺(tái)《中國(guó)成語(yǔ)動(dòng)畫》中《臥薪嘗膽》這一集,要求學(xué)生觀看動(dòng)畫片,談一談自己的感受。這則動(dòng)畫片直觀形象地介紹了“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)故事的來(lái)源和人物關(guān)系,便于學(xué)生理解課文內(nèi)容。當(dāng)看到動(dòng)畫片里面勾踐每天晚上睡在草堆上面,早上起來(lái)后還要嘗苦膽,有人驚嘆地說(shuō)道:“勾踐真是一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)、忍辱負(fù)重的人,雖然之前他被吳王打敗了,但是他從來(lái)沒有放棄過(guò)希望,每天仍然堅(jiān)守自己的信念。正是因?yàn)樗@樣持之以恒堅(jiān)持下去,最終才又打敗了吳王,重新獲得了勝利。我們應(yīng)該像勾踐學(xué)習(xí),不能貪圖安逸,而是要做一個(gè)艱苦奮斗、永不言棄的人。”在生動(dòng)形象的動(dòng)畫片面前,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)了,他們陸陸續(xù)續(xù)又分享了很多自己的看法,觀點(diǎn)都非常健康、正面。這不僅對(duì)下一步的課文內(nèi)容理解做了良好鋪墊,又在不知不覺間滲透了人文教育,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。

(三)組織人文教育主題活動(dòng),感受人文教育力量

人文教育活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于課堂,還可以到廣闊的社會(huì)大課堂中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)組織人文教育主題實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能深入現(xiàn)實(shí)生活感受人文教育力量,切身體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡離合,這更加有助于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而成長(zhǎng)為一個(gè)有愛心、有同情心的優(yōu)秀少年。

五年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)征》這首詩(shī)歌教學(xué)結(jié)束之后,我組織學(xué)生參觀了本地的革命戰(zhàn)士紀(jì)念館。聽到這次的語(yǔ)文課要走出課堂,學(xué)生都非常感興趣。他們做好了準(zhǔn)備,一個(gè)一個(gè)排好隊(duì),非常有秩序地跟在我的身后。我一邊帶領(lǐng)他們參觀,一邊結(jié)合紀(jì)念館里面的文物給學(xué)生補(bǔ)充了很多革命先烈們的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)這次實(shí)地參觀,學(xué)生對(duì)那些為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家解放做出犧牲的革命先烈充滿了敬佩之情。有人在日記里面寫道:“這次的參觀活動(dòng)給我?guī)?lái)的震撼是巨大的,如果不是親眼看到,我永遠(yuǎn)也想象不到先烈們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益犧牲個(gè)人利益是什么樣子的。我們今天所能得到的幸福生活真是來(lái)之不易,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大之后做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人?!睂W(xué)生不斷拓寬人文視野,人文素養(yǎng)也在這個(gè)過(guò)程中慢慢提高。

總之,義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。有關(guān)人文教育的理論探索由來(lái)已久,這不僅是語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性決定的,也是促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才全面發(fā)展的目標(biāo)決定的。小學(xué)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)使其同人文教育緊密相連,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)揮語(yǔ)文課程中的人文教育優(yōu)勢(shì),不斷豐富和完善語(yǔ)文人文教育內(nèi)容,有效增強(qiáng)人文教育效果。

參考文獻(xiàn):

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編輯 溫雪蓮endprint

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