王曉晨
摘 要:霍華德·加德納曾經(jīng)倡導(dǎo)應(yīng)當要尊重個性的差異性與人的多樣性,即“多元智能理論”。這與新課程改革所要求的“以學(xué)生為本,強調(diào)學(xué)生主觀能動性”的理念相契合。筆者將以多元智能理念為依據(jù),從“接受音樂的地方性差別,接納學(xué)生興趣的多樣化”“尊重學(xué)生的興趣和能力差異,促進其個性發(fā)展”“促進不同地方音樂的碰撞,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”等方面入手,對地方音樂融入音樂課堂的作用展開淺顯的研究和探討。
關(guān)鍵詞:多元智能理論 地方音樂 融入 尊重差異 因材施教
中圖分類號:G632 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2018)01-0111-01
多元智能理論貫徹了“以人為本,尊重人與人之間的差異和多樣性”的理念,為時下的高中音樂教學(xué)做出了有效的方向指導(dǎo),亦給我們呈現(xiàn)了一個嶄新的教學(xué)視野。其終極目的是:最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和潛能,培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神,促進其音樂素養(yǎng)的提升。下面筆者將在多元智能理論的指導(dǎo)下,結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,對如何把地方音樂更好地融入高中音樂課堂以提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)展開論述,望能引起眾讀者的深思。
1 尊重音樂的地方性差異,接納學(xué)生興趣的多樣化
現(xiàn)今的世界是一個充滿不同音樂元素、多姿多彩的世界,地方文化的差異于一定程度上導(dǎo)致了音樂文化的差異,地區(qū)擁有區(qū)別于其他地域的特色曲風,甚至于同一地域的曲風也差別巨大。如極具濃厚地方色彩與獨特藝術(shù)風格的溫州鼓詞,便是使用溫州方言演唱的一種民間說唱藝術(shù),其最主要的演奏樂器為頗具特色的牛筋琴。然而溫州各地語音與方言的不同,造就了溫州鼓詞多種多樣的特色唱腔。這也就要求教師在授課時做到尊重音樂的地方性差異,根據(jù)現(xiàn)有資源為學(xué)生講述更為精確、細致的音樂知識。筆者在為學(xué)生講授溫州鼓詞時,便請來自溫州不同地區(qū)的同學(xué)上臺進行了不同唱腔的表演,并于課余時間組織大家前往溫州當?shù)匦蕾p各具地方特色的溫州鼓詞。
同學(xué)們因為個人鑒賞能力、人生閱歷等因素的差異,對不同種類音樂的興趣程度往往也不盡相同。例如,有的學(xué)生對舒緩?fù)褶D(zhuǎn)的古典音樂感興趣;有的同學(xué)則喜歡激烈昂揚的搖滾樂。筆者認為教師要做的便是接納學(xué)生興趣的多樣化和差異性,尊重學(xué)生個人的愛好和選擇,在授課過程中為音樂課堂融入更多的元素,為同學(xué)們展現(xiàn)不同音樂的魅力,以激發(fā)其對音樂的學(xué)習熱情。
2 尊重學(xué)生的興趣和能力差異,因材施教
來自不同地域的學(xué)生,從小沐浴在具有地方特點的音樂文化中,其本身具備的音樂基礎(chǔ)和音樂素養(yǎng)也各不相同。如,有的學(xué)生出生在小提琴世家,有扎實的音樂基礎(chǔ)知識,自小便練習小提琴且對西方音樂有濃厚興趣;有的同學(xué)來自深山,天賦異稟天生有一口好嗓子,喜愛音樂而且悟性極高,但是基礎(chǔ)知識較差;有的同學(xué)則是自幼在家長的要求下學(xué)習音樂,擁有一定的音樂知識,但本身對學(xué)習音樂沒有特別大的天分和興趣。針對這類情況,筆者認為教師應(yīng)當尊重學(xué)生的個體差異和身心發(fā)展規(guī)律,因材施教,幫助其制定適合他們自己的學(xué)習方法和策略,為其音樂發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的提升空間。
同時,教師也應(yīng)當做到公平公正,教育教學(xué)面向全體學(xué)生,制定合理高效的教學(xué)方案,不可過于偏袒或關(guān)注個別學(xué)生而忽視了對全班同學(xué)的培養(yǎng)。筆者在教學(xué)過程中,亦經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生要根據(jù)個人情況設(shè)定科學(xué)合理的學(xué)習計劃和目標,鼓勵其堅持自己的音樂愛好和追求。與此同時,筆者也倡導(dǎo)學(xué)生多接觸、學(xué)習不同種類的音樂,為自己熟知的地方音樂融入不同的音樂元素,在開拓創(chuàng)新的同時,拓寬自己的音樂領(lǐng)域促進自己個性的全面發(fā)展。
3 促進不同地方音樂的碰撞,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
不同的地域文化衍生出各具地方特點的音樂,如陜西人民在歷代生產(chǎn)和社會實踐中,創(chuàng)造出或豪放奔放,或婉轉(zhuǎn)柔美的陜西民歌;河北人民在勞動中創(chuàng)造出極具當?shù)靥厣暮颖卑鹱?。而正是這些音樂形式千差萬別的地方性音樂,使我們的民族音樂變得豐富多彩、魅力無窮。而不同地方音樂的結(jié)合、碰撞往往會產(chǎn)生讓人驚嘆的視聽效果。筆者在教學(xué)過程中時常將不同的地方音樂融入課堂,請同學(xué)領(lǐng)略不同地方的音樂魅力,同時將兩者進行比較和判斷,想象若是兩者結(jié)合將會產(chǎn)生怎樣的音樂效果,希望能夠激發(fā)他們對音樂的學(xué)習興趣與創(chuàng)作熱情。
在音樂作業(yè)布置上,筆者亦時常鼓勵學(xué)生大膽嘗試,勇于把地方音樂同不同的音樂元素相結(jié)合起來,大膽創(chuàng)造。如,用鋼琴彈奏“二泉映月”;把江南小調(diào)與古風音樂進行融合創(chuàng)造;在民謠中加入時下的流行元素等。
4 結(jié)語
總之,多元智能理論所強調(diào)的理念,與將地方音樂融入高中音樂課堂的教學(xué)目標相得益彰,且二者均與我國新課程改革所提倡的“以人為本,突出學(xué)生的主觀能動性”理念相呼應(yīng)。筆者認為應(yīng)當將二者結(jié)合起來,促進學(xué)生音樂綜合素質(zhì)的提升,進一步促進我國地方音樂乃至民族音樂的發(fā)展壯大。
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