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污文化:被污名化的傳播形態(tài)

2018-01-11 09:10劉泱李奕雅李璐
今傳媒 2018年10期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

劉泱 李奕雅 李璐

摘要:網(wǎng)絡(luò)媒介為“污文化”的發(fā)展提供了豐富的資源,大學(xué)生則是使用“污文化”的主力軍。在眾多青年亞文化的形態(tài)中,“污文化”又尤為值得關(guān)注。社會(huì)各界對(duì)于“污文化”帶來(lái)的影響,評(píng)價(jià)褒貶不一。是否真如大眾所言,“污文化”是大學(xué)生素質(zhì)意識(shí)的倒退?抑或是背后有更深刻的原因?該文針對(duì)“污文化”在大學(xué)生群體中廣泛傳播的現(xiàn)象,使用問(wèn)卷調(diào)查法、深度訪談、SPSS數(shù)據(jù)分析等方法,探討其傳播的原因。

關(guān)鍵詞:“污文化”;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)亞文化;認(rèn)知與行為

中圖分類號(hào):G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672 - 8122( 2018)10 - 0080 - 04

一、背景

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,新媒體的普及應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)亞文化獲得為其提供成長(zhǎng)的豐沃土壤。以大學(xué)生為代表的青年群體的加入,極大的激發(fā)了網(wǎng)絡(luò)亞文化的文化創(chuàng)造力,迎來(lái)了豐富多元的青年網(wǎng)絡(luò)亞文化態(tài)勢(shì)。近幾年,從費(fèi)玉清的段子“你追我,你追到我我就和你嘿嘿嘿”,再到惡搞古詩(shī)“停車坐愛楓林晚”,最后這種“污力滔滔”的網(wǎng)絡(luò)新勢(shì)力還是延伸到了現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。在大學(xué)生的日常交流中,我們經(jīng)??梢砸姷街T如“賊雞兒好”“屌爆了”“蛋疼”這類表達(dá),他們以表情包和網(wǎng)絡(luò)段子為載體,對(duì)兩性內(nèi)容進(jìn)行隱喻和暗示,極具青年人的反叛性和顛覆性。“污文化”與色情文化不同,它并非顯而易見、明目張膽地污言穢語(yǔ)的信息傳播,而是看似合情合理實(shí)則暗含弦外之音并暗含引發(fā)人們關(guān)于兩性的遐想的暗示[1]。這種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式讓青年網(wǎng)絡(luò)亞文化陣營(yíng)又迎來(lái)了新成員——“污文化”。

二、研究目的

“污文化”作為一種青年人專屬的自我表達(dá)方式,具有很強(qiáng)的歸屬感召力。伴隨著“污文化”何以盛行?問(wèn)題的是社會(huì)對(duì)這種新型青年網(wǎng)絡(luò)亞文化的質(zhì)疑和否定,“污文化”在社會(huì)一度被污名化。但是,我們的訪談和調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在“污文化”廣泛傳播的背后存在著穩(wěn)定的傳播情境設(shè)定和較大的行為主體差異。為了探究這種現(xiàn)象背后的深層原因,我們將立足于大學(xué)生群體使用“污文化”的現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生的“污文化”使用情境和行為進(jìn)行測(cè)量。

三、數(shù)據(jù)分析

1.研究方法概述

本次研究以量化研究作為主要研究方法,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的相關(guān)研究,采用問(wèn)卷調(diào)查法、深度訪談、sPss數(shù)據(jù)分析法等技術(shù)從“污文化”在當(dāng)代大學(xué)生中的傳播現(xiàn)象、“污文化”的使用傾向、對(duì)“污文化”的認(rèn)知等角度來(lái)研究大學(xué)生傳播“污文化”是否受認(rèn)知程度的影響。我們通過(guò)對(duì)24位,來(lái)自不同區(qū)域?qū)W生進(jìn)行深度訪談之后,根據(jù)訪談結(jié)果,設(shè)計(jì)一份較為科學(xué)、完整的問(wèn)卷,于2018年2月~3月,通過(guò)問(wèn)卷星在網(wǎng)絡(luò)上如微信、QQ、微博各大社交媒體、針對(duì)主要高校地區(qū)(華東、華南、華北、中部等)的大學(xué)生,發(fā)放356份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷293份。

為了驗(yàn)證問(wèn)卷所得結(jié)果的一致性和有效性,本研究運(yùn)用SPSS23.0對(duì)問(wèn)卷除人口統(tǒng)計(jì)變量外的20個(gè)測(cè)項(xiàng)進(jìn)行信度和效度分析,如表1、表2所示。表中顯示Cronbach'sAlpha>0.853,問(wèn)卷信度較高。KMO>0.878,問(wèn)卷的效度較高,可以進(jìn)行因子分析。分析結(jié)果顯示,本問(wèn)卷測(cè)項(xiàng)和結(jié)果可靠且有效。

在問(wèn)卷調(diào)查中我們制定了20個(gè)影響因子調(diào)查題,以及11個(gè)受訪者基本信息題。問(wèn)卷采用5級(jí)Likert量表,“1”為非常不同意,“5”為非常同意,其中8—13題,因?yàn)轭}干是反向設(shè)置,所以選擇結(jié)果代表的數(shù)值也進(jìn)行反向調(diào)整。

2.“污文化”使用行為的描述性分析

“污文化”作為一種青年人的圈層文化,在以大學(xué)生為代表的青年群體中,經(jīng)過(guò)不斷傳播和發(fā)展,呈現(xiàn)出某種穩(wěn)定的使用情境的傾向。通過(guò)大量的訪談和數(shù)據(jù)分析,筆者發(fā)現(xiàn):

(1)大學(xué)生對(duì)于污信息的效用評(píng)價(jià)比較集中,問(wèn)卷中關(guān)于污表述能夠讓交流生動(dòng)有趣和污表述能夠調(diào)動(dòng)聊天氛圍的問(wèn)題均值較高,表明大部分人認(rèn)同“污文化”的有趣屬性,認(rèn)為它能夠緩解氣氛、拉近距離,是社交的工具并在一定程度上豐富了大學(xué)生的表達(dá)方式。其中,社交效用成為大學(xué)生傳播“污文化”的主要認(rèn)知,包括活躍氣氛、完善表達(dá)、拉近距離、尋求歸屬感、從眾跟風(fēng)、渴望認(rèn)同等。正是這種對(duì)“污文化”能夠促進(jìn)聊天信息的趣味性效用評(píng)價(jià),使得大學(xué)生群體在一種“自動(dòng)化思考”促進(jìn)“自動(dòng)化行為”的機(jī)制下產(chǎn)生分享的行為,從而增加社交過(guò)程的舒適度和親密度,提高社交的成功率。這是適合當(dāng)代大學(xué)生的傳播方式,并不代表在大學(xué)生群體中“污文化”傳播行為是反人類、反傳統(tǒng)的。

(2)大學(xué)生在傳播“污文化”時(shí)有一定的道德準(zhǔn)則。問(wèn)卷中關(guān)于從來(lái)不使用這種“污”表述和屏蔽、刪除這些污信息的問(wèn)題均值都較高,表明“污文化”在大學(xué)生的傳播中,呈現(xiàn)出高接受度、低再傳播度的現(xiàn)象。大學(xué)生對(duì)于是否使用“污文化”這一問(wèn)題上大學(xué)生的離散程度較高,也就是說(shuō)部分大學(xué)生雖然參與了“污文化”的傳播過(guò)程,但只是作為受眾的角色,并不會(huì)使用、傳播,只有剩下的一部分大學(xué)生群體撐起了整個(gè)“污文化”的“盛世”,他們作為使用和傳播的主體,是“污文化”登上網(wǎng)絡(luò)亞文化舞臺(tái)的主力軍。

(3)大學(xué)生傳播“污文化”的對(duì)象多數(shù)為同齡人和同性別的人。大學(xué)生在使用“污文化”時(shí),大多數(shù)不存在性暗示的意味,但是“污文化”又不可避免的含有“性”的成分。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“禁欲”觀念和現(xiàn)代“性”道德規(guī)范的共同作用下,大學(xué)生選擇保守地向同性表達(dá)污的信息,這又進(jìn)一步體現(xiàn)出大學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)亞文化的青年群體,其反叛性、顛覆性在進(jìn)一步弱化而約束性、規(guī)范性不斷強(qiáng)化成為趨向。

3.獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)

(1)性別

通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn),在“污文化”使用行為背后有著較大的主體差異,如傳播主體的性別、年齡、所在區(qū)域、消費(fèi)水平等各不相同,為了進(jìn)一步探究影響大學(xué)生“污文化”使用行為的個(gè)體因素,我們?cè)O(shè)置了年齡、性別、家庭區(qū)域、學(xué)校區(qū)域、消費(fèi)水平等測(cè)項(xiàng),通過(guò)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),比較兩個(gè)總體之間的均值差別。最終發(fā)現(xiàn),性別和學(xué)校區(qū)域影響著大學(xué)生對(duì)“污文化”的傳播。

數(shù)據(jù)顯示,Sig(雙側(cè))<0.05,說(shuō)明性別是影響大學(xué)生傳播“污文化”的因素之一。

(2)學(xué)校區(qū)域

但研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的家庭區(qū)域、消費(fèi)水平等因素并不會(huì)影響大學(xué)生傳播“污文化”的行為。假設(shè)H2 (3)、H2 (4)均不成立。這可能是由于大學(xué)生受教育水平高,對(duì)于外來(lái)信息有自己獨(dú)特的判斷,作為年輕群體,已建立一套較為完整的社會(huì)交流體系。

數(shù)據(jù)顯示,Sig(雙側(cè))<0.05,說(shuō)明學(xué)校區(qū)域是影響大學(xué)生傳播“污文化”的因素之一。

通過(guò)上述分析,筆者發(fā)現(xiàn)男生對(duì)于傳播“污文化”的態(tài)度、行為較女生更為積極,使用頻率更高,生活在一線大城市的人對(duì)于傳播“污文化”的態(tài)度、行為較中小城市更為積極,使用頻率更高的行為趨向。為了深度探究行為背后的認(rèn)知差別,我們對(duì)認(rèn)知進(jìn)行了測(cè)量,發(fā)現(xiàn)性別在認(rèn)知層面的Sig(雙側(cè))=0.002<0.05,學(xué)校區(qū)域在認(rèn)知層面上的Sig(雙側(cè))=0.003<0.05,而家庭區(qū)域和消費(fèi)水平在認(rèn)知層面上Sig(雙側(cè))均>0.05。根據(jù)數(shù)據(jù),筆者得出,性別和學(xué)校區(qū)域?qū)Υ髮W(xué)生傳播“污文化”的認(rèn)知有影響。根據(jù)認(rèn)知行為理論,正是基于認(rèn)知上的差別,使得以大學(xué)生為代表的青年群體對(duì)“污文化”的使用和傳播行為呈現(xiàn)出差異。

四、總結(jié)

“污文化”的使用受到性別和家庭區(qū)域這兩個(gè)因素的顯著影響。男生對(duì)于傳播“污文化”的態(tài)度、行為較女生更為積極。我們推測(cè),女生因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)因素、家庭環(huán)境、性格等因素的影響,對(duì)于“污文化”的接受度較低于男性。學(xué)校區(qū)域是影響大學(xué)生傳播“污文化”的又一因素。不同學(xué)校地域使大學(xué)生對(duì)“污文化”本身對(duì)社會(huì)的影響、使用“污文化”的主動(dòng)性上有差異。我們推測(cè),一線大城市的大學(xué)較為集中,學(xué)生受教育程度較高,在開放的環(huán)境中,更容易接觸和接納網(wǎng)絡(luò)傳播的信息。

“污文化”是一種專屬于90后新生代的自我表達(dá)方式。除了“有趣”,“污文化”另一個(gè)特質(zhì)是“有文化”。作為“污文化”傳播的主體,大學(xué)生群體受教育程度高,又處于追求個(gè)性,表達(dá)自由的心理階段,才能真正創(chuàng)造出污而不“淫”、污而有“趣”的專屬于青年群體的表達(dá)方式??创拔畚幕辈荒軉渭儚牡赖碌闹聘唿c(diǎn)出發(fā),一味否定“污文化”低俗沒內(nèi)涵,而應(yīng)該為污名化的“污文化”正名,認(rèn)識(shí)到傳播主體本身的差異而導(dǎo)致的認(rèn)知行為上的體現(xiàn),更多地考慮到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的青年群體在迷茫中的自我體現(xiàn)和自我表達(dá),做好性教育知識(shí)的普及和情感表達(dá)的引導(dǎo)。另外“污文化”大行其道與當(dāng)代社會(huì)壓力和青年人較為浮躁、缺少安全感的情緒狀態(tài)也有很大的關(guān)系。當(dāng)下快節(jié)奏的生活讓諸多青年人接受更多比原來(lái)更加嚴(yán)苛的挑戰(zhàn),同時(shí)也背負(fù)比以往更加沉重的壓力[2]。

參考文獻(xiàn):

[1]王鈺,淺析互聯(lián)網(wǎng)“污文化”的傳播與對(duì)策[J].采寫編傳播研究,2016(6):44 - 46.

[2] 肖漢,青年可污,濃淡適度[J].中國(guó)青年,2016(20):24.

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