周愛國++田朋

核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，而深度學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力得以落地的重要途徑。要實(shí)現(xiàn)初中語文閱讀教學(xué)的深度學(xué)習(xí)，必須追根溯源，找到深度學(xué)習(xí)的源頭——文本，只有深度解讀文本，才能讓深度學(xué)習(xí)變成有源之水。此文所談文本，是教學(xué)過程中所采用的范本，即教材選編的文章。本文以《貓》一文的文本解讀為例，淺談如何對文本進(jìn)行有深度的解讀，從而獲取深度學(xué)習(xí)的源頭活水。

一、基于文章體式解讀文本，實(shí)現(xiàn)“明體”的深度學(xué)習(xí)

王榮生老師曾說過：“好的閱讀教學(xué)，往往基于合適的文本解讀，即依據(jù)體式的文本解讀?！彼晕谋窘庾x首先要清楚文本的體式。教師對文本的解讀首先必然是基于文章體式的，因?yàn)椴煌w式文章的解讀方法往往會有很大的差異性，正如我們解讀一篇小說離不開對人物的分析，解讀一首詩歌離不開對情感的體會一樣，文章體裁不同，解讀的重點(diǎn)就不同。我們經(jīng)?？吹皆谠S多語文課堂上會出現(xiàn)一些花樣解讀，但如果這種解讀不是基于文章體式，往往會出現(xiàn)誤讀或者是重點(diǎn)的偏移。

《貓》是鄭振鐸先生小說集《家庭的故事》的首篇，這本集子寫于1925年至1927年，作者在這個集子的《自序》中曾說：“他們（集子中的故事）并不是我自已的回憶錄，其中或未免有幾分舊事，卻決不是舊事的紀(jì)實(shí)。”可見《貓》一文的體裁是小說，文中的“我”并不是作者本人，只是小說中的一個人物。文章中的貓亦不是一種動物，而是一個小說人物。文章展示出的悲劇并不只是“我”家的，而是一個社會某個階段的縮影。

文章體式的準(zhǔn)確把握，必然會促進(jìn)學(xué)生正確的理解文章，這也是深度學(xué)習(xí)的前提，離開了正確的解讀，深度學(xué)習(xí)必然會南轅北轍，相去甚遠(yuǎn)。

二、基于時代背景解讀文本，實(shí)現(xiàn)“應(yīng)時”的深度學(xué)習(xí)

解讀任何一篇文章，都離不開時代背景，文章的情感主旨一般都會打上深深的時代烙印，人離不開生存的環(huán)境，文同樣也離不開生長的土壤。不同的時代有著不同的時代特色，而這些來自于不同時代的社會背景必然會對作者的創(chuàng)作產(chǎn)生深刻的影響。因此，要準(zhǔn)確地解讀文本，弄清時代背景也是必不可少的一步。

寫作《貓》一文時，適逢“五四”青年要求自由平等、個性解放，在作者這一時期的作品中，表現(xiàn)出了順應(yīng)時代的新思想、新觀念，表達(dá)出了同情弱小無辜，譴責(zé)專制霸道，弘揚(yáng)公道、民主、博愛的思想。由此可以得出，此文中的貓是小說人物，是弱小無辜者的形象，三只貓性格不同，遭遇及命運(yùn)各異，但都是弱者的代表，相對于文章中握有話語權(quán)的人類來說，是生活中的弱者。文章的故事中我們能夠讀出淡淡的悲哀，也能讀出淡淡的探求和期待，那是對自由平等的呼喚，更是對人們堅(jiān)守良知的呼喚。文本中貓的境遇總體來講是悲哀的，而產(chǎn)生這種悲哀的原因是得不到自由平等，悲劇的背后是對強(qiáng)者良知的拷問?！敦垺芬晃氖窃凇拔逅摹边\(yùn)動之后，國人的思想深受自由民主博愛的影響，這是文本解讀的大背景，更是此文無法抹去的時代烙印。

時代背景的準(zhǔn)確把握，可以賦予文本更全面、更深刻的內(nèi)涵，這也為深度學(xué)習(xí)提供了更為廣闊的空間。

三、基于作者情懷解讀文本，實(shí)現(xiàn)“知人”的深度學(xué)習(xí)

要做到準(zhǔn)確而深刻地解讀文本，全面了解作者也是十分必要的。通常情況下，作者的自身經(jīng)歷、性格特征與其作品的創(chuàng)作風(fēng)格都存在著很強(qiáng)的辯證關(guān)系，兩者相互依存、相互影響。古往今來許多優(yōu)秀作品都滲透著作者的情感和感悟，也可以說作者的人生態(tài)度和性格決定了他的創(chuàng)作風(fēng)格。每個作家的生活閱歷是不一樣的，思想情感也是不一樣的，甚至可以說每個作家的性情會很自然地流于筆端，現(xiàn)于文本。

鄭振鐸先生的文章中流露出的是淡淡的悲哀，淡淡的求索，全然不像魯迅先生文章的犀利和辛辣，這或許就是作者個人的人生體驗(yàn)造成的。在解讀文本的過程中，教師要從文章的字里行間感受到作者所流露出來的那種淡淡的悲哀，同時，對于處在當(dāng)時社會背景下的作者，雖然對于現(xiàn)實(shí)有幾分迷惘，但是我們依然能夠看到對于未來的求索。

充分關(guān)注作者情懷，有利于準(zhǔn)確把握作品風(fēng)格，深度理解作品的主旨與情懷，能夠有效促成學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

四、基于編者意圖解讀文本，實(shí)現(xiàn)“定標(biāo)”的深度學(xué)習(xí)

教材的編排是按照一定的體系來安排的，每個單元都有不同的側(cè)重點(diǎn)，從而構(gòu)成一個相對完整的體系。每個單元所選文章希望教師在教的過程中達(dá)到怎樣的知識能力目標(biāo)，達(dá)到怎樣的思想情感目標(biāo)都有相應(yīng)的要求。這是對于教者的目標(biāo)指引，也是對于教者和學(xué)者提出的要求，所以弄清編者的要求也是深度解讀文本的有效途徑。因此，解讀編者文本的核心是基于目標(biāo)去解讀，其實(shí)也就是要明確編者的意圖，弄清編者如此安排的目的以及希望教者和學(xué)者達(dá)到的目標(biāo)。

《貓》這篇文章安排在七年級上冊第五單元，從編者的意圖來看，這個單元的單元目標(biāo)之一就是關(guān)愛動物，善待生命，學(xué)會與動物和諧相處。這一單元是圍繞“生命之趣”選編的四篇寫動物的文章，《貓》一文以第一人稱記述了自己家三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，文章體現(xiàn)了作者對生命的尊重和善于自我反省的精神。本文放在這個單元，想通過本文的學(xué)習(xí)加強(qiáng)人類自我反思，形成尊重動物、善待生命的意識，從而促進(jìn)人與動物的和諧相處。

厘清編者意圖，當(dāng)然是為了明確編者如此安排的目的和意義，從而更準(zhǔn)確地定位教學(xué)目標(biāo)，讓課堂教學(xué)更鮮明地指向核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力。

五、基于現(xiàn)實(shí)生活解讀文本，實(shí)現(xiàn)“及己”的深度學(xué)習(xí)

要想深刻解讀文本，還要基于現(xiàn)實(shí)。只有基于現(xiàn)實(shí)生活對文本進(jìn)行解讀，才有可能拉近讀者與文本的距離，讓讀者即學(xué)生更深入地走進(jìn)文本。讀一篇文章，真正能夠讓讀者實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的應(yīng)該是從文章中讀出了讀者自己，所以聯(lián)系讀者的現(xiàn)實(shí)生活顯得尤為重要。任何一篇經(jīng)典的文章之所以經(jīng)典，是因?yàn)闊o論到哪個時代，文本都能夠折射出深刻的現(xiàn)實(shí)意義。換句話說，就是文本本身能夠在不同的時代煥發(fā)出不盡相同的意義。正因?yàn)槿绱?，?jīng)典才成為真正意義上的經(jīng)典，才可以經(jīng)過時間的洗禮而永葆生命的活力。

如今教學(xué)《貓》一文，恰逢“聶樹斌案”得以昭雪，貓的冤和聶案何其相似。第三只貓的冤案和聶樹斌的冤案產(chǎn)生的最根本的原因可能都是強(qiáng)者沒有給弱者話語權(quán)，所以可將此文教學(xué)的落腳點(diǎn)定在強(qiáng)者如何對待弱者上。這既是對文本的創(chuàng)造性解讀，又能夠源于編者文本又高出編者文本，更重要的是可以煥發(fā)出全新的生命活力，與我們的現(xiàn)實(shí)生活合拍，體現(xiàn)出文本深刻的現(xiàn)實(shí)意義，帶給學(xué)生一些思想的啟迪。

深度學(xué)習(xí)的最終目的是由文及人，從文本中讀出自我，獲得關(guān)鍵能力，提升核心素養(yǎng)。充分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解讀文本，能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“讀進(jìn)文本”到“讀出文本”的跨越。

要在初中語文閱讀教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，對文本的深度解讀是必經(jīng)之路，只有將文本有關(guān)的全部信息都吸納進(jìn)來的解讀才是有深度的解讀，也才可能是最準(zhǔn)確的解讀。只有在深度解讀的基礎(chǔ)上，才能準(zhǔn)確理解文本，正確領(lǐng)會編者意圖，也才有可能巧妙定位教者文本，讓課堂教學(xué)有深度，從而實(shí)現(xiàn)“明體”“應(yīng)時”“知人”“定標(biāo)”和“及己”的深度學(xué)習(xí)。

（作者單位：宜昌市枝江英杰學(xué)校）

責(zé)任編輯 孫愛蓉