楊利香

摘要：蕭紅是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)女創(chuàng)作家，她獨(dú)特的空間敘事寫作手法，受到了文學(xué)界的高度贊揚(yáng)。因而，就蕭紅代表著作《呼蘭河傳》中的空間敘事特征進(jìn)行深入研究，概述小說中空間敘事的寫作藝術(shù)結(jié)構(gòu)，并分別從人物內(nèi)心情感空間、反諷暗喻批判空間以及中斷時間獲取空間三個方面分析《呼蘭河傳》的空間敘事特征，從而體現(xiàn)出《呼蘭河傳》空間敘事對傳統(tǒng)小說寫作形式的突破，進(jìn)一步彰顯其珍貴的文學(xué)藝術(shù)魅力與價值。

關(guān)鍵詞：空間敘事；藝術(shù)魅力；寫作手法；主要特征

中圖分類號：I207.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：10017836（2017）12010003

蕭紅是民國四大才女之一，于1911年出生，籍貫是黑龍江省哈爾濱市，她從小的生活環(huán)境、家庭背景中濃厚的地主封建思想，為她日后的創(chuàng)作積淀了豐富的經(jīng)驗與靈感，在創(chuàng)作生涯中，魯迅給予了她莫大的支持與鼓勵，促使蕭紅創(chuàng)作出了《生死場》，成為中國近現(xiàn)代著名的女作家之一?？梢哉f蕭紅是我國20世紀(jì)初文學(xué)史上獨(dú)樹一幟的新秀，被稱為文學(xué)界的天才創(chuàng)作者，雖然蕭紅生命短暫，創(chuàng)作生涯僅維持了九年，但卻在這期間為現(xiàn)代乃至整個文學(xué)界，留下了眾多經(jīng)典文學(xué)作品，比如在魯迅指導(dǎo)下的《生死場》《呼蘭河傳》以及《小城三月》等等。蕭紅的逝世，讓越來越多的人開始對她的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，受到更多的關(guān)注，先后不乏有眾多文學(xué)愛好者以及文學(xué)研究者對她的著作展開深入的探討與研究，并一度成為國內(nèi)外熱點(diǎn)研究項目之一。而新奇的、看似毫無章節(jié)、規(guī)律可循的寫作手法是引起研究者們好奇心的關(guān)鍵性內(nèi)因。因此，本文就蕭紅《呼蘭河傳》中空間敘事的基本特征進(jìn)行詳細(xì)探究。

一、《呼蘭河傳》的空間敘事藝術(shù)的概述

蕭紅出生于哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭中，性格堅強(qiáng)而執(zhí)拗，心思縝密而多疑、內(nèi)心脆弱而空虛，一生經(jīng)歷坎坷，童年缺少母愛，歷經(jīng)了生活的艱辛與磨難，短暫的一生令人心生憐憫與同情。由于童年的不幸福，致使蕭紅的內(nèi)心始終處在痛苦、憂愁、恐懼與不安當(dāng)中，沒有人能真正理解她的苦楚，而《呼蘭河傳》正是在這樣的心理情景下完成的，也是這部作品陪伴蕭紅度過了人生最艱難、最空虛、最低潮的時期，她將自己所有的情感與心理動態(tài)以及對社會整個人類的獨(dú)白全部匯進(jìn)了文字中，因此，《呼蘭河傳》也可以看作是蕭紅人生的藝術(shù)形式代表，蘊(yùn)含著無盡的情思與生命感嘆。

在蕭紅眼中，呼蘭河并不是簡單意義上的河水，而是一種具體隱含情思的空間形式，它是對蕭紅漂泊不定人生的形容，更是對生活所在地這個城市的失望，由線與點(diǎn)構(gòu)成了《呼蘭河傳》的敘事空間結(jié)構(gòu)，代表著蕭紅雙重性的生活以及對安定、祥和美好生活的向往與渴望。文中呼蘭河從某種意義上來說，空間與時間上是相對靜止的，是作為一種具體事情的參照物而存在的，而呼蘭河本身動態(tài)的自然流動屬性，卻又是對四處漂流的喻指。因此，呼蘭河對于蕭紅來說，是她內(nèi)心深處的個人私密空間與情感地圖，她的隱喻、聯(lián)想、回憶等全部清晰地呈現(xiàn)在《呼蘭河傳》中。然而在這里展示的并不是《呼蘭河傳》中所有的空間敘事藝術(shù)魅力，在空間敘事寫作手段不斷發(fā)展的過程中，現(xiàn)代小說有了更多的寫作視角與論點(diǎn)。

二、《呼蘭河傳》中空間敘事的主要特征

1呼蘭小城地志空間

蕭紅的出生地位于黑龍江省哈爾濱市呼蘭縣[2]，這座小城是蕭紅日思夜想、牽腸掛肚、刻骨銘心的故鄉(xiāng)，凝結(jié)著她內(nèi)心深處的千頭萬緒。《呼蘭河傳》作為一本自傳形式的小說，書中所描寫的小城地志空間與20世紀(jì)初期真實的呼蘭小城面貌幾乎一致，在小說中，蕭紅主要采用直接描述及獨(dú)白式闡述的方法體現(xiàn)地志空間，整體的空間情景就是呼蘭城鎮(zhèn)的基本面貌特征[1]。俯瞰城鎮(zhèn)景象，重點(diǎn)對小城中最為著名的十字街進(jìn)行描述，并依次對泥坑、小胡同以及外祖父的小花園展開細(xì)致介紹，由遠(yuǎn)到近全面地向眾人展現(xiàn)了古老而破舊的呼蘭城。

小說中的十字街是整個城鎮(zhèn)的繁華地段，是呼蘭小城的中心，但從地理位置上來說，并不是小城的中心街口，而是兩條具體存在的街道，這兩條街道，也可以稱作小城的“購物街”，街道兩側(cè)分別有金銀飾品店、布料店、糧油店、茶莊、藥鋪，還有洋人開的牙診所，其中，黑瞎子胡同就在十字街的東側(cè)，而這個胡同是十字街的精品街，里面分布著各種商店、琳瑯滿目、應(yīng)有盡有，是呼蘭城鎮(zhèn)中的最為繁華的“鬧區(qū)”。其次，小說中還描述了那個讓人印象深刻的大泥坑，并通過大量的文字描述了這個泥坑給城鎮(zhèn)居民日常生活帶來的不便，而這些缺點(diǎn)也成為了小城中的“污點(diǎn)”，似乎就像巧姐臉上那無法去除的麻子一樣，意味深長地諷刺著小城的冷漠無情。

在小說的第三章描寫了小城中南二道街的龍王廟，在第四章提到了蕭紅所生活居住的院子，描寫了院子的荒涼與破舊。同時，在第五章到第七章中，小說其他人物相繼出現(xiàn)，但這些人物所承載的故事，也是基于作者家的院子為空間背景?？偠灾?，蕭紅通過對呼蘭小鎮(zhèn)全景式的描寫，呈現(xiàn)出了荒蕪蕭索的風(fēng)土面貌，闡述了城鎮(zhèn)居民生活的狀態(tài)，由巡視到集中的透視，最終為讀者描繪了一座古老、破舊不堪、荒涼寂寥的呼蘭小城。

2人物內(nèi)心情感空間

在《呼蘭河傳》整部小說中，始終貫穿于小說中的是作者情緒，并不是故事情節(jié)，作者的內(nèi)心情感總是徘徊在凄涼、悲傷與溫暖中，透過這些情緒能真切感受到蕭紅一直處在童年回憶與現(xiàn)實生活的不斷切換的旋渦中。當(dāng)回想起童年與祖父之間的點(diǎn)滴美好時，一股暖流總是涌上心尖，而回頭看看自己現(xiàn)在的實際生活，則瞬間又充滿寒意，這種雙向、輾轉(zhuǎn)的心理情緒構(gòu)成了整部小說荒涼、寂寞的情感基調(diào)，從而體現(xiàn)出了小說中人物內(nèi)心情感的空間敘事特點(diǎn)。文中數(shù)次提到“我家的院子是荒涼的”，但根據(jù)小說中的描述，作者生活的院子是有很多人居住的，可蕭紅卻反復(fù)在文中重復(fù)這樣的話語，似乎她口中所謂“院子的荒涼”實則另有它意，更像是一種對命運(yùn)荒涼的嘆息，又像是對現(xiàn)實生活里種種境遇的諷刺與挖苦，深刻體現(xiàn)出了作者的無可奈何與世間一切的大徹大悟[2]。

縱觀整部《呼蘭河傳》所有故事情節(jié)及感情，作者口中的荒涼不僅多次出現(xiàn)在文中的“我家”以及“我家的院子”當(dāng)中，同時還充斥在全文各處，使整部小說都籠罩在荒涼之下。呼蘭小城鎮(zhèn)的古老而破舊、清寂而落后，讓城鎮(zhèn)最熱鬧、繁華的十字街，就算沒有任何燈光的照射，在伸手不見五指的漆黑夜晚，也都能找到相應(yīng)的商鋪，就算有鮮艷色彩牌匾的牙醫(yī)“那招牌上畫著特別大的有量米的斗那么大的一排牙齒”但并不會因為這種新穎的廣告在城鎮(zhèn)中起到應(yīng)有的效果，“你就是掛了多大的牌子，人們也是不去買?！弊罱K蕭紅筆下的牙醫(yī)，為了生存，不得已改行為產(chǎn)婦接生。此外，還有文中作者提到的深坑，形容深坑在下雨后，坑內(nèi)原本就如粥一般的泥漿徹底變成了泥河，并且因為這個深坑，很多村民的家禽都受到了很大傷害，可并沒有任何一個人用沙土將其填平?？梢姡髡邔λ畹牡胤蕉嗝词c無奈，這片養(yǎng)育她的土地，日漸失去活力與生機(jī)。由此可見，作者的荒涼，不僅僅是來自于院子的凝結(jié)、墮落，更是由于整個呼蘭小城的荒蕪與死亡一般的沉寂，親情的消逝不僅是來自作者的家庭，也是呼蘭城千萬家庭的真實寫照，愚昧、卑微、壓抑、冷漠不僅來自于院子居住的人們，同樣代表著城鎮(zhèn)所有人身上的共性。輾轉(zhuǎn)反側(cè)的荒涼、莫名空去的寂寞以及不斷蔓延的歸家之情，構(gòu)成了《呼蘭河傳》荒涼寂寞人物心理情感敘事空間。endprint

3反諷暗喻批判空間

如若將《呼蘭河傳》中蕭紅所生活的呼蘭小城看作一場完整的舞臺劇，那么在這部劇中所發(fā)生的諸多讓人啼笑皆非、哭笑不得的喜劇情節(jié)，在作者筆下將其運(yùn)用幽默諷刺、隱士暗喻的獨(dú)特寫法演繹出來，為整部小說添加了濃重的喜劇韻味，從表面上似乎是蕭紅漫不經(jīng)心的筆觸，但實則卻是刻意表達(dá)。《呼蘭河傳》的第一章主要概述了呼蘭城鎮(zhèn)的生活空間環(huán)境，第二章表達(dá)了城鎮(zhèn)中大眾對于生活的態(tài)度，這兩章整體歸結(jié)于民俗風(fēng)情，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是城鎮(zhèn)各街道的空間的環(huán)境與相關(guān)具體精神的衍生背景。而從第三章才開始真正引出人物，相應(yīng)的依次出場，最后對故事性色彩極強(qiáng)的幾個人物進(jìn)行詳細(xì)闡述，也是小說中的主角，比如生活艱辛、讓人心生憐憫與酸澀的小團(tuán)圓媳婦，總是自我安慰的二伯、不像艱苦命運(yùn)低頭、頑強(qiáng)抗?fàn)?、努力生存的馮歪嘴子，從這些人物的身上，充分體現(xiàn)出了在顯性空間下所隱藏的空間，也就是所謂的反諷暗喻的空間。

聰慧而又感情豐富細(xì)膩的蕭紅，內(nèi)心不僅脆弱敏感，同時又具有較強(qiáng)的事物洞察力，能夠?qū)⑸钪谐Ｒ姷男∈?，?jīng)過深入挖掘與精簡，將其內(nèi)在本質(zhì)或含義再加工，揭示出相應(yīng)的真理與哲學(xué)思想，這也是她能創(chuàng)作出《呼蘭河傳》中完整喜劇色彩的舞臺劇的原因。縱觀整部小說，不難看出蕭紅的直白與勇敢，將其掩蓋在種種現(xiàn)實不堪、丑陋之上的面具撕破，把傳統(tǒng)封建社會中的禮儀教條為社會帶來的弊端與損害展示在眾人面前。蕭紅以犀利的視角透過城鎮(zhèn)中熙攘街道、安穩(wěn)平靜生活氛圍背后的社會真實的丑陋與昏暗，解釋了封建主義社會的道貌岸然，形成了獨(dú)特的喜劇風(fēng)格[3]?！逗籼m河傳》充分表達(dá)了蕭紅對于國家、民族、家鄉(xiāng)不幸遭遇的哀傷同情、對世人冷漠無情態(tài)度的憤怒與惋惜的復(fù)雜情緒，是她借助于寫作這種形式來完全宣泄釋放自己壓抑內(nèi)心的具體表現(xiàn)，從側(cè)面也反映了這部著作，更是蕭紅經(jīng)過多年生活經(jīng)驗與遭遇的思想積淀成果，是對民眾靈魂精神與內(nèi)心世界的深入刻畫，最終呈現(xiàn)出了對社會現(xiàn)實不堪強(qiáng)烈批判的反諷暗喻空間。

4中斷時間獲取空間

蕭紅《呼蘭河傳》中，運(yùn)用了經(jīng)典的“柚狀”空間并置型的結(jié)構(gòu)方法，在這樣結(jié)構(gòu)當(dāng)中，小說的主旨就是“柚心”，而小說不同的人物及故事情節(jié)就是“柚瓣”，每個“柚瓣”共同組合在一起，向“柚心”集中靠攏，這正像是小說里每個故事并置一樣，它們之間的關(guān)系是平等的，都是圍繞同一主題，都在體現(xiàn)小說的中心思想。在小說中，主要講述了小團(tuán)圓媳婦、阿甘精神的二伯、馮歪嘴子以及蕭紅及祖父之間發(fā)生的事情，每個故事相對都是獨(dú)立的個體，在講述這些故事時，不難發(fā)現(xiàn)，每個故事并沒有承上啟下，在時間上也沒有多少聯(lián)系，更沒有銜接或是轉(zhuǎn)折等，所有故事情節(jié)都是并列存在的，沒有所謂的串聯(lián)紐帶，但作為構(gòu)成呼蘭小鎮(zhèn)的畫面，卻共同粉飾了城鎮(zhèn)人物的命運(yùn)。與此同時，在“柚狀”的空間并置小說中，各空間元素更加明顯，并被加以深化，而有關(guān)時間的元素，則明顯被弱化，原本應(yīng)是以時間為敘事主線，卻變成了一個圓形的空間結(jié)構(gòu)，因此，所謂的“柚狀”也可稱之為“圓形構(gòu)造”。

在《呼蘭河傳》中空間并置的結(jié)構(gòu)是蕭紅的刻意又情不自禁的追求，不單單體現(xiàn)在故事情節(jié)上的并置，還通過大量使用重疊語句來表現(xiàn)，比如文中曾多次這樣描述著“我家是荒涼的”、“我家的院子也是荒涼的”、“走不動了，就癱著”、“耳聾了，就不聽”，以及“呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的”[1]等等，通過這樣寫作手法，進(jìn)一步凸顯了小說的空間特征。

《呼蘭河傳》中，有很多語法作用與句型構(gòu)造完全一致，最常用的就是并列語式，同時文中多處出現(xiàn)排比句，都是將詞語疊搭一次排列出現(xiàn)，這種重復(fù)使用詞語的寫法，將語言置于空間中，并不斷地累積、搭砌，突出了整部小說在空間上的形式感。時間與空間是兩個單獨(dú)存在的介質(zhì)，兩者之間的關(guān)系是相互對立的，若突出任何一方，則自然會削弱另一方，因而，蕭紅的《呼蘭河傳》中，著重突出空間敘事，將原本小說中的時間流動弱化或是終止本身的流動，進(jìn)而著重突出相應(yīng)的空間[4]。在小說中，經(jīng)常性地在對某一具體事件進(jìn)行回憶時，將其中的時間一句帶過，并下文再未出現(xiàn)過，時間戛然而止，體現(xiàn)了時間無法重返的自然屬性，但無論如何中斷時間，作者最終想要達(dá)到的目的是使時間模糊不清，事件發(fā)生年代弱化，現(xiàn)實的社會背景被分離，從而進(jìn)一步深化文章的空間，這樣空間的敘事特征，也讓讀者自然放棄或削弱了對時間的關(guān)注度，跟隨作者的思緒展開對人生、現(xiàn)實社會、生存環(huán)境、生活態(tài)度等方面的深思[5]。

三、結(jié)束語

綜上所述，本文對蕭紅《呼蘭河傳》的空間敘事寫作手法的特征進(jìn)行了深入詳細(xì)的探究，通過分析得知，蕭紅生活在封建主義色彩強(qiáng)烈的環(huán)境中，她借助于對家鄉(xiāng)呼蘭城鎮(zhèn)中每個不同人物的故事、遭遇、情感與小城中環(huán)境的描述，以空間為敘事主線，分別用人物情感空間、反諷暗喻空間以及中斷時間獲取空間的寫作手法，充分揭示了現(xiàn)實社會中的不堪與丑陋，表達(dá)了蕭紅對社會現(xiàn)狀的哀傷惋惜、對冷漠無情、越發(fā)凄涼人性的憤怒與無奈，體現(xiàn)出了《呼蘭河傳》讓人嘆為觀止的崇高文學(xué)藝術(shù)境界及珍貴價值。

參考文獻(xiàn)：

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[4]劉銀方.論蕭紅小說的空間敘事[J].湖南師范大學(xué)，2013（5）：25—26.

[5]倪綺琪，陳南先.“我城”與故鄉(xiāng)的生死敘事——西西《我城》與蕭紅《呼蘭河傳》中的生存觀對比分析[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報，2015（12）：63—68.

Abstract：Xiao Hong is a famous modern female writer in our country， whose unique spatial narrative writing style has been highly praised by the literary circle. Therefore， this study makes an indepth analysis of the spatial narrative characteristics of Tales of Hulan River， the representative work of Xiao Hong， summarizes its artistic writing structure of the spatial narrative， analyzes its spatial narrative characteristics from three aspects of the characters inner emotion space， critical irony and metaphor space and interrupting time to obtain the space so as to reflect the breakthrough the novel makes in spatial narrative compared with the traditional novel writing form， and further demonstrates its precious literary and artistic charm and value.

Key words：spatial narrative； artistic charm； writing techniques； main features

（責(zé)任編輯：陳樹）endprint