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古人為什么不愿出庭作證

2018-01-07 09:06馬建紅
方圓 2018年23期
關(guān)鍵詞:證言出庭作證犯人

馬建紅

開庭審理案件,不管是刑訴、民訴還是行政訴訟,都少不了對證據(jù)真?zhèn)蔚蔫b別,而為自己的主張“舉證”,也是檢察官、原告、被告、代理律師等在法庭調(diào)查階段的主要工作,那些“呈堂證供”對于當事人來說是至關(guān)重要的,尤其在刑事訴訟中,對被告人有罪無罪、罪輕罪重的判斷,全看各種證據(jù)的證明力及其指向,如果“證據(jù)鏈”不完整,有缺失,據(jù)其做出的裁判就難免有瑕疵,就可能造成冤假錯案,所以對證據(jù)的采信與否就須慎之又慎。隨著社會的發(fā)展與進步,證據(jù)的種類也在不斷發(fā)生變化,以往聞所未聞的電子郵件、短信、微信等,在信息化時代,經(jīng)過必要的手續(xù)或程序后,也已躋身證據(jù)“家族”,發(fā)揮著重要的作用。不過,由于法律最終調(diào)整的是人與人之間的關(guān)系,所以無論時勢如何變遷,相關(guān)的“證人證言”對于幾乎所有的案件來說都是必不可少的,除了那些情非得已的例外,證人出庭作證就成為庭審中一個重要的環(huán)節(jié)。這也不難理解,因為只有在對質(zhì)、質(zhì)證過程中,才能揭示和發(fā)現(xiàn)案件的真相,特別是當一個人的證言對他人的定罪量刑起著關(guān)鍵作用的時候,更應(yīng)該在法庭上“當面鑼、對面鼓”地叮當一番,證言的真?zhèn)尾拍艿玫接行У罔b別,在港劇、美劇或英劇中,控辯雙方對證人的“交叉詢問”,才會成為最精彩的片段,而對偽證者的懲罰,其目的也正在于此。反觀我們的訴訟法,雖也規(guī)定了強制出庭的一些情形,但在司法實踐中,證人出庭率卻依然偏低,法庭上經(jīng)常是關(guān)鍵證人缺位,只宣讀其證言。這在法治社會的建設(shè)中,是一個很值得我們關(guān)注的問題。

造成證人出庭率低的原因不一而足,有的因證人確有特殊情況而無法出庭,有的因證人嫌麻煩、怕浪費時間而不愿出庭,也有的是因為怕打擊報復(fù)而不敢出庭?,F(xiàn)實中,像馬路上那些表示愿意為攙扶跌倒老人而作證的人委實不多。其實,這種情況也并不是今天才有,在“歷史悠久”的中國,幾乎什么事的發(fā)生都是“有傳統(tǒng)”的,證人不愿出庭作證也有其淵源。臺灣學(xué)者劉馨珺先生在其《明鏡高懸——南宋縣衙的獄訟》一書中,提到了有關(guān)證人的情況及“待遇”,為我們了解古人不愿作證的原因提供了參考。

南宋時期的縣衙在處理刑事、民事訴訟中,都會涉及對待證人的問題。比如,在已發(fā)的命盜案件中,除了追捕罪犯外,還要“勾追取問”那些與罪犯相關(guān)的證人、關(guān)系人和原告,這些關(guān)系者又被稱為“干連人”“干系人”“干證人”或“干照人”等。北宋徽宗時曾立法限制拘禁干連人的時日,如無罪干證人不能無故關(guān)留超過兩天,而被盜的告發(fā)人留置官府的時間不得超過5天等。南宋紹興四年時,當高宗了解到州縣多將無罪人和正犯人一樣拘禁“動經(jīng)旬月”時,要求“鞫獄干證人,無罪依條限,當日責(zé)狀先放”,這些事居然都“驚動”了皇帝,可見其嚴重到什么程度。不過,即便有皇帝的詔令,政府也經(jīng)常發(fā)文“不得長期禁留”干證人,但當時將其拘系實為常事,有的竟至造成了嚴重的后果,“將干證人盡行拘系,破家失業(yè),或至死亡”。而對那些被劫的倒霉的當事人,也就是劫案中的受害者,也要在牢房里待著,只有到官府捕獲“真盜”以后,完成“對證”的程序才可釋放。一些我們今天稱之為“目擊者”的證人,也會遭到獄吏的拘押,因為“獨是事發(fā)之處,或在邸店,或在道路,一時與相逢之人見其斗毆死傷,便為證左,相隨入獄,雖供責(zé)已具,獄吏或以無保識,或以別州縣,慮其再追不至,例皆同拘牢戶,同解本州,直侯結(jié)案,無番異方得釋放?!奔椽z吏從便利自己工作的角度出發(fā),擔心那些在邸店或路途中的干證人,因其非本轄區(qū)之人,不易追回官府,所以不讓他們依法辦理保釋出獄,甚至使之與罪人同牢拘留,直到結(jié)案后犯人沒有“翻異”即翻供,干證人等才可釋放,因此,在古代當一個圍觀的“吃瓜”群眾也是有風(fēng)險的。宋代的平民百姓因作證而滯留牢獄,可想見一般人不甚樂意為證人。

由此可以看出,在古代做訴訟中的證人是要冒風(fēng)險的,有時甚至是生命的危險,所以明代呂得勝編選的《小兒語》中,就認為“當面證人,惹事最大”,勸誡人們“是與不是,由他說吧”,從小即養(yǎng)成“多一事不如少一事”的習(xí)慣,不要出庭作證以招來是非。當下我們正在進行法治社會的建設(shè),證人的地位早已不復(fù)當年,被告人有被告人的權(quán)利,證人也有證人的義務(wù),將證人作為犯人的時代早已一去不復(fù)返了,可為何人們還是不愿出庭作證呢?這大概就得從其他方面找原因了。

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