李東帥

【摘 要】一直以來(lái)，和聲都是高等院校中音樂(lè)教學(xué)重要的基礎(chǔ)理論課程。上世紀(jì)初和聲被蕭友梅引入中國(guó)，后經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展逐漸引入到各大高校的音樂(lè)教學(xué)中。當(dāng)下和聲在高校教學(xué)中的發(fā)展還存在諸多問(wèn)題，本文就此展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】和聲學(xué)；高等院校；教學(xué)應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）30-0164-01

和聲，顧名思義即合起來(lái)的聲音，一般來(lái)說(shuō)兩個(gè)或兩個(gè)以上縱向結(jié)合的聲部即是和聲。和聲在西方的發(fā)展有上千年的歷史，自10世紀(jì)起西方音樂(lè)中就有了和聲的萌芽。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西方音樂(lè)中把三度疊置的和弦與和弦的序進(jìn)定義為和聲。20世紀(jì)，合聲功能的和弦以及多調(diào)性和弦開(kāi)始出現(xiàn)，意味著現(xiàn)代和聲的形成。和聲是所有多聲部音樂(lè)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)與共同屬性，是多聲部音樂(lè)發(fā)展的技術(shù)現(xiàn)象，有著獨(dú)特的發(fā)展軌跡，在不同時(shí)代與不同風(fēng)格的作品中，都有著自己獨(dú)特的特征。

和聲學(xué)是一門(mén)研究和弦連接，和聲構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科，是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課程，也是從事作曲、音樂(lè)表演、音樂(lè)理論研究的必備基礎(chǔ)與技能。和聲學(xué)在西方發(fā)展的數(shù)千年中，逐漸形成了一系列原理復(fù)雜、功能邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系，它具有著抽象的思維，和弦連接也非常的復(fù)雜。和聲學(xué)集理論、技術(shù)與實(shí)踐于一身，在作曲基礎(chǔ)理論中占有重要的地位。

和聲是多聲部音樂(lè)中的重要因素之一，與音樂(lè)的題材、體裁、情緒有著密切的關(guān)系，在音樂(lè)中體現(xiàn)了獨(dú)特的功能特征。和聲具有組織聲部關(guān)系中的作用，無(wú)論是主調(diào)音樂(lè)還是復(fù)調(diào)音樂(lè)，和聲都可以通過(guò)和弦結(jié)構(gòu)把各聲部連接成有機(jī)的統(tǒng)一體。由于和聲有著不同的色彩特征，它還具有塑造音樂(lè)形象的作用。在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中，通過(guò)和聲的運(yùn)行來(lái)劃分樂(lè)句與樂(lè)段，和聲運(yùn)行的終止式起著標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一樣的功能，音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)有著重要的作用。

通過(guò)和聲的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解到西方古典音樂(lè)的語(yǔ)言邏輯與寫(xiě)作技巧，使學(xué)生能夠更加清晰地分析所演奏的樂(lè)曲，為后面學(xué)習(xí)曲式分析、復(fù)調(diào)、配器等課程奠定了理論基礎(chǔ)，高校和聲教學(xué)的質(zhì)量直接影響到了曲式分析、復(fù)調(diào)、配器課程的學(xué)習(xí)，在高校的音樂(lè)教育中占有非常重要的地位。

當(dāng)下在高校的和聲教學(xué)中，使用的教材一直都是斯伯索賓的《和聲學(xué)教程》，多強(qiáng)調(diào)和聲的進(jìn)行與和弦的連接，這樣的教學(xué)存在著眾多嚴(yán)重的問(wèn)題。問(wèn)題主要來(lái)源于教學(xué)體制的不合理性，教材重點(diǎn)教授和弦的連接，忽略了實(shí)用性，在實(shí)際應(yīng)用中學(xué)生只會(huì)一個(gè)音配一個(gè)和弦連接，卻不能把所學(xué)應(yīng)用到作品中。另外和聲的運(yùn)用過(guò)于單一，主要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和聲為主，教材中并沒(méi)有涉獵現(xiàn)代和聲，具有一定的滯后性。和聲發(fā)展到浪漫主義時(shí)期出現(xiàn)了大量的轉(zhuǎn)調(diào)，印象樂(lè)派的和聲更是注重音響效果，今天流行音樂(lè)的和聲更是與傳統(tǒng)和聲大相徑庭，斯波索賓的《和聲學(xué)教程》卻沒(méi)有涉及到這些，而大學(xué)的和聲課程的內(nèi)容也沒(méi)有及時(shí)更新，這樣就是所學(xué)的內(nèi)容受到了限制。另外學(xué)生對(duì)和聲的學(xué)習(xí)多以紙面形式出現(xiàn)，學(xué)生無(wú)論是在課堂中還是課后作業(yè)的練習(xí)，都是在紙上談兵，缺乏實(shí)踐性，不能聽(tīng)到和聲的音響，不能知道自己所寫(xiě)和聲是否好聽(tīng)，傳統(tǒng)和聲的平行五八度過(guò)于平穩(wěn)，都不能為作品帶來(lái)新鮮的音效，在實(shí)際的創(chuàng)作中，有很大的缺陷。

面對(duì)這些問(wèn)題，在和聲的教學(xué)中就要有一個(gè)更加合理、科學(xué)，更加實(shí)用的教學(xué)模式。首先要豐富和聲學(xué)習(xí)的內(nèi)容，傳統(tǒng)和聲的學(xué)習(xí)必不可少，同時(shí)也要學(xué)習(xí)現(xiàn)代和聲知識(shí)，對(duì)于和聲的學(xué)習(xí)活學(xué)活用，要在鋼琴上展現(xiàn)出來(lái)，以便于學(xué)生去識(shí)別音響的差異，使學(xué)生熟悉各調(diào)性的和旋，把對(duì)和聲的學(xué)習(xí)從紙上搬到實(shí)際應(yīng)用中。和聲學(xué)習(xí)到近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)之后，就要多從實(shí)踐中進(jìn)行練習(xí)，從鋼琴作品中訓(xùn)練學(xué)生和弦的創(chuàng)作，對(duì)一些有和聲特點(diǎn)的作品進(jìn)行分析，把非常規(guī)的和聲在鋼琴上展現(xiàn)出來(lái)，并記住和聲音響，積累學(xué)生的和聲經(jīng)驗(yàn)。

和聲是不斷發(fā)展的一門(mén)學(xué)科，除了傳統(tǒng)和聲，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代和聲的訓(xùn)練，讓學(xué)生明細(xì)傳統(tǒng)和聲與現(xiàn)代和聲的差異性。無(wú)論是那種和聲的學(xué)習(xí)都不能只局限于書(shū)本的形式中，不斷強(qiáng)調(diào)和聲的實(shí)踐性與實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)和聲的學(xué)習(xí)能力，積累豐富的和聲知識(shí)，使學(xué)生對(duì)和聲的學(xué)習(xí)更加科學(xué)、合理，為今后更進(jìn)一步地學(xué)習(xí)曲式、復(fù)調(diào)、配器等作曲理論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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