趙贊琴

【摘 要】蒲劇作為我國(guó)一種古老的劇種，具有非常悠久的歷史，在陜州、運(yùn)城和臨汾等地區(qū)比較流行，由于山西的運(yùn)行地區(qū)的永濟(jì)縣曾經(jīng)也可以稱之為蒲坂，所以也可以將其稱之為蒲州梆子，在新中國(guó)成立之后，定名為蒲劇。所以蒲劇的發(fā)源地為永濟(jì)縣，之后才傳播到陜州的，但是陜州為蒲劇的發(fā)展也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇文章主要是探討陜州地區(qū)蒲劇的形成與發(fā)展，對(duì)蒲劇在陜州地區(qū)的發(fā)展進(jìn)行了初步的研究。

【關(guān)鍵詞】蒲??；陜州；形成；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）30-0019-02

戲曲源于歌舞說(shuō)唱，而歌舞說(shuō)唱又起源于勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活中自發(fā)形成的號(hào)子和歌謠?？v觀我國(guó)戲劇的源流，自春秋戰(zhàn)國(guó)始，至元雜居達(dá)到高峰，明清更至盛況。而元代蒲劇萌芽，成熟于明代中葉。由于豫西與晉南地區(qū)具有非常相似的民俗風(fēng)情，即便是方言俚語(yǔ)也有很多相似的地方，所以這些地方的藝人通過(guò)共同的交流和創(chuàng)新，才促成了蒲劇的形成。由于臨汾和永濟(jì)縣地處行政區(qū)和水陸碼頭等重要的交通樞紐地區(qū)，所以很多蒲劇的藝人聚集于此，所以陜州逐漸發(fā)展成為豫西地區(qū)蒲劇的文化中心。一個(gè)劇種的形成與發(fā)展需要多個(gè)方面的因素，主要有地理位置、民俗風(fēng)情以及與該劇中相近的曲藝種類等等，以下主要從四個(gè)方面講述陜州蒲劇的形成與發(fā)展。

一、地理位置在蒲劇形成方面的因素

陜州在古代稱之為弘農(nóng)郡，在西漢時(shí)期設(shè)立陜州，成為東都洛陽(yáng)和京西長(zhǎng)安的重要鎮(zhèn)地，直到清朝時(shí)期，陜州一直是朝廷直接管轄的直隸州。陜州當(dāng)時(shí)是政治、經(jīng)濟(jì)文化中心。很多本地產(chǎn)生的曲藝、戲曲、歌舞等民間藝術(shù)，各地的戲班子也紛紛到陜州來(lái)進(jìn)行表演，有的屬于流動(dòng)性的演出方式，有的屬于長(zhǎng)期駐扎的演出，這樣的方式使得陜州地區(qū)的戲曲文化非常繁榮。在新中國(guó)建立之后，很多長(zhǎng)期在陜州地區(qū)演繹的戲班子被政府整編，成為相應(yīng)的歌舞文工團(tuán)、曲劇團(tuán)、藝文豫劇團(tuán)、京劇團(tuán)等等，但是在陜州專署撤銷之后，僅僅保留了蒲劇團(tuán)，其他的劇團(tuán)全都交付到了各地。但是文革期間將蒲劇剔除，成立了豫劇，但是由于陜州地區(qū)的人民對(duì)豫劇缺乏興趣，很多民間的業(yè)余劇團(tuán)唱的依然是蒲劇，在文化大革命結(jié)束之后，應(yīng)廣大群眾的強(qiáng)烈反應(yīng)又成立了蒲劇團(tuán)，至今蒲劇團(tuán)依然在世界各地作為中華民族的文化進(jìn)行演出和傳播。

二、蒲劇的特點(diǎn)

一個(gè)劇種的發(fā)展與其唱腔和伴奏音樂(lè)有非常密切的關(guān)系，并且劇種之間相互區(qū)別的主要標(biāo)志是其唱腔音樂(lè)，所以在進(jìn)行劇種關(guān)系的考察時(shí)，也必須要從唱腔的比較入手。蒲州梆子的早期唱腔可以從《燕蘭小譜》中進(jìn)行分析，“薛四作（太和部 ） ，名良官 ， 山西蒲州人 ，旦中秀穎者。 豐姿婉孌 ，面似芙蕖。于兒女傳情之處，頗事蘊(yùn)籍 ，而臺(tái)下‘好 聲寂然 ，吁！ 可怪哉。”從這首曲中可以看出，雖然京腔的聲音比較洪亮，但是由于蒲劇所獨(dú)特的韻味，在很大程度上征服了觀眾，蒲劇受到了民間的喜愛(ài)。

很多人對(duì)蒲州梆子和同州梆子的唱腔進(jìn)行比較，可以明顯的發(fā)現(xiàn)兩者具有很多的相似之處，例如具有幾乎完全對(duì)應(yīng)的板式結(jié)構(gòu)，板式之間的連接也有很多的相似之處，但是蒲州梆子的板式結(jié)構(gòu)相對(duì)于同州梆子來(lái)說(shuō)更多，從而形成的曲調(diào)也更為復(fù)雜。并且蒲州梆子和同州梆子的音階構(gòu)成也有很大的相似之處，基本上全是歡音和苦音系統(tǒng)，并且在山西的三大梆子中同州梆子和蒲州梆子在音調(diào)方面的關(guān)系最為密切，兩者在音調(diào)方面具有唯一性，也就是說(shuō)蒲州梆子和同州梆子在根源上具有一定的聯(lián)系。還有就是蒲州梆子和同州梆子唱腔方式和角色形態(tài)具有很大的相似性以及器樂(lè)曲牌音樂(lè)大致相同。所以在一定程度上說(shuō)蒲州梆子和同州梆子是具有一定的相似性的，所以說(shuō)黃河三角洲流域的同州和陜州共同孕育了這特有的戲曲形式，為我國(guó)戲曲的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，蒲劇能夠得以發(fā)展與其有非常密切的關(guān)系。

三、陜州蒲劇的發(fā)展

陜州蒲劇的藝術(shù)特征發(fā)展。由于蒲劇是陜州地區(qū)土生土長(zhǎng)的劇種，所以陜州人民對(duì)蒲劇有一種莫名的熱愛(ài)，陜州地區(qū)的歷屆縣委縣政府的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)蒲劇的發(fā)展都非常重視，所以歷年來(lái)陜州政府都堅(jiān)持通過(guò)送戲下鄉(xiāng)的方式，讓蒲劇更多的為老百姓服務(wù)，豐富老百姓的業(yè)余生活，并且蒲劇下鄉(xiāng)的足跡也非常廣泛，主要遍及山西的西安地區(qū)、河南的鄭州地區(qū)以及山西的臨汾地區(qū)，并且蒲劇的發(fā)展堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的發(fā)展方針，不斷打造蒲劇中的精品劇種，使蒲劇走上可持續(xù)發(fā)展的道路，從而為陜州地區(qū)蒲劇的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。蒲劇唱腔特點(diǎn)慷慨激越、粗獷豪放，但又不失委婉纏綿、柔美抒情之韻味。其表演與臉譜方面，在為有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，程式豐富基礎(chǔ)雄厚是其表演藝術(shù)的特點(diǎn)，臉譜則是賞采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法，勾勒繪制每個(gè)人物職業(yè)特點(diǎn)及人物性格等，有著獨(dú)特鮮明的風(fēng)格，成為一種程式化、形象化和美學(xué)于一體的創(chuàng)新特色。在特技方面，翅子、火彩、水袖、擺耳墜、踢帽上頭、麻鞭砸碗等多種類型，既有來(lái)自百戲和雜耍的，也有利用服飾裝扮的，還有借助道具及夸大和利用生理?xiàng)l件的，另外有在特殊劇情情境需要的，這些都是歷代藝人在演出實(shí)踐中不斷總結(jié)、完善、升華而創(chuàng)作形成的精美技巧。

陜州蒲劇的發(fā)展。在蒲劇的演出過(guò)程中，更多優(yōu)秀的演員脫穎而出，成為促進(jìn)蒲劇發(fā)展的中堅(jiān)力量。陜州蒲劇團(tuán)每年下鄉(xiāng)演出高達(dá)400余場(chǎng)，蒲劇團(tuán)的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效益也在不斷提升，并且也深受老百姓的歡迎和信賴?！缎侣劼?lián)播》《中國(guó)戲劇》《當(dāng)代戲劇》等節(jié)目對(duì)蒲劇也進(jìn)行了多次報(bào)道，使得蒲劇在我國(guó)的古典文化中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

不僅如此，陜州地區(qū)成立的農(nóng)民劇團(tuán)為蒲劇的發(fā)展也增添了一道靚麗的風(fēng)景線，在陜州地區(qū)的農(nóng)民家庭中，每家都有家戲，家家在逢年過(guò)節(jié)期間，都會(huì)有戲臺(tái)子搭建起來(lái)，所有的農(nóng)民都會(huì)自發(fā)上去表演，有種“你方唱罷我登臺(tái)”的氣勢(shì)，臺(tái)上的每個(gè)演員雖然都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，但是個(gè)個(gè)濃墨重彩，字正腔圓，臺(tái)下的觀眾如癡如醉，掌聲雷動(dòng)。生動(dòng)的戲曲聲和農(nóng)民的歡笑聲成為一曲曲生動(dòng)的交響樂(lè)?，F(xiàn)如今，仍然會(huì)有很多的農(nóng)民蒲劇團(tuán)在鄉(xiāng)村活躍著，給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民生活增添了色彩，并且為蒲劇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。后來(lái)由于蒲劇的不斷發(fā)展，很多業(yè)余的、單純喜愛(ài)蒲劇的人相繼加入了蒲劇團(tuán)進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，從而使蒲劇向著更加正式的方向發(fā)展。

蒲劇的劇目來(lái)源在《蒲劇簡(jiǎn)史》一書(shū)中已經(jīng)記錄有二百多個(gè)，主要是由別的劇種移植改編和藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作兩種來(lái)源。近現(xiàn)代以來(lái)為順應(yīng)時(shí)代的要求，抗戰(zhàn)、改革開(kāi)放等新劇目在全省和國(guó)內(nèi)屢獲獎(jiǎng)勵(lì)產(chǎn)生了一定的影響。尤其2006年6月，蒲劇列入全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目之后，蒲劇這一古老的劇種雖然也面臨著觀眾流失、演員青黃不接、演出市場(chǎng)萎縮等各種問(wèn)題，但這一古老劇種得益于各級(jí)部門(mén)的關(guān)心和支持，以“戲曲惠民、歡樂(lè)百姓”的新形式演出，打造成為藝術(shù)家和企業(yè)家展示各自風(fēng)采的新平臺(tái)。

四、結(jié)語(yǔ)

蒲劇在陜地區(qū)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，本篇文章主要是對(duì)蒲劇在陜州地區(qū)發(fā)展的由來(lái)以及其發(fā)展進(jìn)行了初步的探索，從蒲劇的發(fā)展來(lái)看，其發(fā)展離不開(kāi)陜州地區(qū)人們的熱愛(ài)和政府的支持，相信隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們文化水平的提高，政府會(huì)更加重視蒲劇的發(fā)展，人們對(duì)蒲劇的喜愛(ài)也會(huì)逐漸提高，隨著陜州的蒲劇這藝術(shù)的花朵的發(fā)展，會(huì)結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊煥育.蒲劇史話[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011（4）.

[2]張竹錦，任晶晶，毛偉.蒲劇在晉南農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展困境[J].戲劇之家，2016，（14）：36.

[3]曹婧.山西蒲劇和河南豫劇的淵源與發(fā)展研究[J].戲劇之家，2017，（20）：38.

[4]羅蘭莎.山西蒲劇—1978年改革開(kāi)放后的發(fā)展[J].北方音樂(lè)，2016 ，36 （10）：76.

[5]石飛.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒲劇中人物元素的平面圖形化應(yīng)用研究[J].藝術(shù)品鑒，2016（7）.

[6]張效民.淺談“角色”與“自我”——演蒲劇武行之體會(huì)[J].藝術(shù)科技，2016，29（6）.