孫曉萍

“是山么，是山你就高高的！是河么，是河你就長(zhǎng)長(zhǎng)的！”

這是七十多年前一位曠世才女在她的作品《生死場(chǎng)》中鏗鏘有力的吶喊！她的另一部作品《呼蘭河傳》更是讓她的家鄉(xiāng)聲名遠(yuǎn)播。

她以31歲的短暫生命，留給世人近百萬(wàn)字的作品，其中《生死場(chǎng)》與《呼蘭河傳》這對(duì)不朽的文學(xué)雙璧，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上閃爍著永恒的光輝，占據(jù)著東北文學(xué)的高地，這位偉大的女性就是呼蘭河畔的女兒——蕭紅。

戊戌年的盛夏，我有幸參加了省作協(xié)“擁抱新時(shí)代、謳歌新征程——學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神”培訓(xùn)班。

三臺(tái)大巴車載著培訓(xùn)班的七十多位作家在細(xì)雨蒙蒙中向呼蘭河出發(fā)，探訪他們心目中永遠(yuǎn)的文學(xué)洛神——蕭紅。

呼蘭河畔天空依舊，呼蘭河畔物是人非。那淅淅瀝瀝的雨絲是否凝結(jié)著蕭紅未盡的淚滴？

雨中的蕭紅紀(jì)念館肅穆而清逸，青磚墻面上蕭紅紀(jì)念館五個(gè)紅彤彤的黑體字是那樣的醒目。門檐下，一如《呼蘭河傳》中描寫的：“雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái)，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾?！?/p>

門廳懸掛著一條紅底白字的橫幅——紀(jì)念蕭紅誕辰107周年端午詩(shī)文朗誦會(huì)?？磥?lái)一周前的端午節(jié)，紅粉們?cè)谶@里為紀(jì)念蕭紅誕辰107周年，舉辦了一場(chǎng)特別的蕭紅作品誦讀會(huì)，想必那朗朗的誦讀聲該是蕭紅離開家鄉(xiāng)，離開人世所收到的最美好最溫情的生日禮物了吧！

今天的雨裹挾著往昔的淚，此時(shí)的風(fēng)追逐著逝去的夢(mèng)。

1911年端午節(jié)，原名張乃瑩的蕭紅生于黑龍江省呼蘭縣，七歲喪母，父續(xù)娶后，遭繼母冷遇。盡管乳名是榮華，卻在后來(lái)的日子里受盡了苦難，而沒(méi)有享受到榮華富貴。由于受祖父的影響，童年便對(duì)詩(shī)歌和繪畫產(chǎn)生了興趣。

1920年起，蕭紅先后在縣立小學(xué)、初中就讀，這一時(shí)期，她常常手不釋卷，幾乎讀遍家中所有藏書。

1927年蕭紅考取哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)。開始醉心于繪畫與文學(xué)，閱讀許多中外文學(xué)著作，特別喜愛(ài)魯迅、茅盾、冰心、郭沫若的作品，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)下，她對(duì)文學(xué)、寫作的興趣愈加濃厚。參演了反抗封建婚姻的話劇《敖霜枝》，白天參加抗日游行，晚上和同學(xué)們偷偷往墻上貼“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)日本強(qiáng)修五條鐵路”等標(biāo)語(yǔ)。蕭紅在中共地下黨員金劍嘯等人的關(guān)心與鼓舞下，開始參加左翼文藝團(tuán)體的活動(dòng)。

1933年，蕭紅參加救濟(jì)遭受水災(zāi)難民的助賑畫展，展出她兩幅水彩畫。還參演了話劇《娘姨》，進(jìn)行抗日宣傳活動(dòng)。蕭紅創(chuàng)辦了《大同報(bào)》文藝周刊。取刊名為《夜哨》，以示黑暗中有我們的哨兵在監(jiān)視著敵人。在創(chuàng)刊號(hào)上，蕭紅發(fā)表《解放》一詩(shī)，這首詩(shī)所蘊(yùn)含的思想，代表《夜哨》的基本傾向，也概括了蕭紅在《夜哨》上所發(fā)表的作品的基本主題，標(biāo)明她已成為一個(gè)敢同敵人斗爭(zhēng)的文藝戰(zhàn)士。正因?yàn)槿绱?，她的言行引起?dāng)局的注意，她同蕭軍合集《跋涉》一出版便被查封，人身安全也受到威脅。

1934年的初夏，在黨組織的安排下，蕭紅與蕭軍離開哈爾濱去青島。《生死場(chǎng)》的寫作就是在青島完成的。

蕭紅從中學(xué)時(shí)代開始接受新民主主義思想起，直到最后一息，始終是一個(gè)反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義的勇猛戰(zhàn)士，這不僅貫穿在她的全部作品中，也貫穿在她的一生行動(dòng)中。

蕭紅從出生到離世的三十一年正是民國(guó)時(shí)期，那個(gè)時(shí)期的文學(xué)，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展階段。它凝聚了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族太多的不甘與屈辱，兵荒馬亂的年代，文化只能在夾縫中生長(zhǎng)，那時(shí)的文化不是茶余飯后的消遣，而是戰(zhàn)斗者手中的武器，具有獨(dú)特的作用和韻味，不免讓人想起長(zhǎng)袍著身，窮困潦倒卻依然在吶喊的文人，比如魯迅;還有旗袍修身，看似贏弱卻不讓須眉的女子，比如蕭紅。

戰(zhàn)亂制約了文化的發(fā)展，但也催生了一系列的只有動(dòng)亂時(shí)代才能產(chǎn)生的文人和文化。多難興邦，濟(jì)濟(jì)多士。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、蕭紅、丁玲、張愛(ài)玲、冰心等文學(xué)巨匠和一大批具有自己獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)秀作家，創(chuàng)作出了大批不同體裁、不同風(fēng)格特點(diǎn)的優(yōu)秀作品。

在蕭紅之前文學(xué)從未屬于中國(guó)北方這片處女地，是蕭紅、蕭軍等東北作家群讓文學(xué)史上有了東北作家的一席之地。這些作家們的作品力透紙背，憂國(guó)憂民，達(dá)到了對(duì)國(guó)家精神以及國(guó)民靈魂的了悟。尤其是以蕭紅為代表的東北文學(xué)讓鮮為人知的北方平民的生活橫空出世，同時(shí)也把一個(gè)本真倔強(qiáng)、進(jìn)取開化、勇敢多才的，混合著抗?fàn)幣c無(wú)奈的青年女性展示給世人。

但是從文學(xué)的視角看，蕭紅又是幸運(yùn)的，從北方蠻夷之地蹣跚而來(lái)的小女孩兒，競(jìng)走進(jìn)了近代中國(guó)文學(xué)之父魯迅的書房，可以想象，兩人的文化差異使得彼此均為之驚訝，進(jìn)而認(rèn)同，進(jìn)而欣賞。蕭紅遇到魯迅，使自己的本能文字蛻變成陽(yáng)春文學(xué)，使思想得以升華，如同幼苗找到土壤，成名作《生死場(chǎng)》得以問(wèn)世，由魯迅先生作序，后來(lái)的《呼蘭河傳》，則是茅盾先生作序?？梢哉f(shuō)，蕭紅踏上文壇，并成為東北作家的代表，與這些泰斗級(jí)人物的提攜和激賞是分不開的。

蕭紅與家里鬧翻了就是因?yàn)橐^續(xù)上學(xué)讀書，她的父親和繼母希望她盡快嫁給訂立婚約的汪恩甲。從這包辦的婚約開始，她歷經(jīng)五個(gè)男人，卻沒(méi)有一個(gè)可以長(zhǎng)久依偎的懷抱。她用她的全力去愛(ài)，卻屢屢受到傷害。

蕭紅渴望上學(xué)讀書，書中有她夢(mèng)想的樣子，也許是學(xué)校和書籍讓她覺(jué)得不孤單，讓她的生命更具有力量。但是她所處的民國(guó)時(shí)期，女子還未脫離桎梏，反叛家庭的結(jié)果就是被父母切斷經(jīng)濟(jì)來(lái)源，迫使衣不果腹，舉步維艱的子女屈服于封建禮教。她不屈服于那個(gè)混沌時(shí)代的擺弄，僅憑單手只筆，對(duì)抗命運(yùn)的孤獨(dú)，對(duì)抗社會(huì)的動(dòng)亂。

蕭紅在寫作中尋找她的故鄉(xiāng)、親人，筆墨觸及社會(huì)底層、婦女和兒童。她在書寫中深入呼吸，燃燒激情，溫暖自己，警醒世人。

蕭紅具有一種很強(qiáng)大的真實(shí)，她裸露著的不是身體，而是靈魂，所以，她不停地寫作。她說(shuō)：“你知道我為什么寫作嗎？因?yàn)闆](méi)有更快樂(lè)的事情做?！彼募拍蛡炊际怯脤懽鱽?lái)?yè)嵛康摹?/p>

蕭紅一生追求愛(ài)與自由，在那充滿暴力的，奴役與欺侮的社會(huì)中，顛沛流離，從東北到西北，從日本到香港。這樣艱難的日子是成就了她的作品還是風(fēng)干了她的生命？

“墳場(chǎng)是死的城郭，沒(méi)有花香，沒(méi)有蟲鳴，即使有花，即使有蟲，那都是唱奏著別離歌，陪伴著說(shuō)不盡的死者永久的寂寞?！边@是蕭紅《生死場(chǎng)》中的一段描寫，仿佛就是寫給自己的歿言。

1942年1月22日上午10時(shí)，蕭紅生命的指針停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，那滿腔熱血與情感，那一身才華與天賦，到此戛然而止，再也無(wú)法釋放。寫作是蕭紅抵御孤獨(dú)的翅膀，雖然飛得低低的、矮矮的，但卻在天空留下不朽的痕跡。那就是坐落在呼蘭河畔的蕭紅紀(jì)念館、蕭紅故居、蕭紅墓地、蕭紅文學(xué)院。因?yàn)樗拿?，因?yàn)樗奈淖?，那些與蕭紅有關(guān)的場(chǎng)所成了龍江大地上最具文學(xué)魅力的地方，在中國(guó)的文學(xué)史中也是獨(dú)占一隅。

蕭紅，31年的短暫人生，在歷史的長(zhǎng)河中如白駒過(guò)隙。蕭紅雖然有著坎坷多舛的人生道路和英年早逝的悲劇結(jié)局，但她那短暫的生命卻綻放出閃亮的火花。她曾說(shuō)：“作家不是屬于某個(gè)階級(jí)的，作家是屬于人類的。”年輕的蕭紅能有這樣的思想與行動(dòng)，是具超現(xiàn)實(shí)的積極意義的，是超越時(shí)空的，這正是一個(gè)作家應(yīng)該具有的胸懷和氣魄，使命和擔(dān)當(dāng)，令所有寫作者尊敬和推崇，學(xué)習(xí)和效仿。

蕭紅是從黑土地上崛起的作家，是呼蘭河的驕傲，是愛(ài)國(guó)青年的典范，是令今人不該忘卻的一段歷史篇章。

蕭紅是呼蘭河畔上空一抹紅彤的云霞，永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光芒。