湖北地方戲曲主流劇種有漢劇、楚劇、荊州花鼓戲，它們不僅是長(zhǎng)江流域的藝術(shù)瑰寶，更是重要的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些主流劇種是湖北地區(qū)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，具有典型的地域特色及藝術(shù)品格，其在中國(guó)戲曲歷史劇壇上占據(jù)重要地位。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，湖北地方戲曲主流劇種受到西方文化的強(qiáng)烈沖擊，保護(hù)與傳承刻不容緩。

一、湖北地方戲曲主流劇種及劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀

湖北素有“戲劇大省”的美稱(chēng)，底蘊(yùn)深厚的楚文化孕育了諸多地方戲曲。湖北省現(xiàn)有劇種大約22個(gè)，影響力最為深厚的是漢劇、楚劇和荊州花鼓戲；專(zhuān)業(yè)地方戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體45個(gè)，其中1個(gè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體具備10個(gè)地方戲曲劇種，包括東路花鼓戲、鄖陽(yáng)花鼓戲、遠(yuǎn)安花鼓戲、陽(yáng)新采茶戲、隨州花鼓戲、提琴戲、通城花鼓戲、文曲戲、燈戲和柳子戲等。同時(shí)，部分劇種尚未形成專(zhuān)業(yè)性的表演團(tuán)體，但是在民間仍舊進(jìn)行藝術(shù)表演，以民間傳承方式發(fā)展，如荊河戲、儺戲等。

（一）漢劇

漢劇具有悠久的歷史淵源，距今已有400多年的歷史。它不僅是湖北省的“省劇”，更被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。漢劇傳統(tǒng)劇目有660余個(gè)，多為歷史故事和民間傳說(shuō)，如《祭風(fēng)臺(tái)》《李密投唐》《水擒龐德》《二度梅》《興漢圖》《英雄志》《急子回國(guó)》《斷橋》《斬竇娥》等，其中以《宇宙鋒》等劇的演出最為人稱(chēng)贊。據(jù)2016-2017年《湖北省地方戲曲保護(hù)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目》等相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，對(duì)于漢劇劇目的扶持有：創(chuàng)作和修改《臘妹回家》等3個(gè)現(xiàn)實(shí)題材漢劇小戲、新創(chuàng)漢劇小戲《插野秧》、創(chuàng)作漢劇現(xiàn)代小戲《笑桃園》等。此外，還有漢劇知名老藝人絕技絕活音像資料錄制、武漢市藝術(shù)學(xué)校與武漢漢劇院合辦漢劇定向班，以及省戲曲藝術(shù)劇院與湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院開(kāi)辦漢劇定向班等專(zhuān)項(xiàng)扶持。

就劇團(tuán)來(lái)看，20世紀(jì)50年代是漢劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期，漢劇院團(tuán)多達(dá)幾十個(gè)，隨著時(shí)代的變革，漢劇院團(tuán)逐漸減少，演員也不斷流失。時(shí)至今日，只剩下武漢漢劇院及湖北省戲曲藝術(shù)劇院漢劇團(tuán)兩所專(zhuān)業(yè)院團(tuán)，作品也不多。資料顯示，湖北劇團(tuán)新編的現(xiàn)代漢劇，僅有《彈吉他的姑娘》《獵獵楚魂》《王昭君》等幾部劇作。漢劇受歡迎的程度越來(lái)越低，觀(guān)眾也寥若晨星。

關(guān)于傳承人員的狀況，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漢劇傳承人有：陳伯華、胡和顏、程彩萍、程良美等。省級(jí)非遺漢劇傳承人有：姚長(zhǎng)生、程良美、劉敏、李金釗、賈振南、吳思謙、陳受新、危鳴、江金鐘、李金釗等。而就目前活躍狀況看，其后備力量供給不足，整個(gè)漢劇仍處于青黃不接的時(shí)段。

（二）楚劇

楚劇為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，流行于湖北武漢、黃陂和孝感等區(qū)域。劇種現(xiàn)存劇目約500個(gè)，常演的有200多個(gè)，其中較為重要的包括《葛麻》《百日緣》《秦雪梅吊孝》《銀屏公主》《趕齋》《殺狗驚妻》《三世仇》《吳漢殺妻》《蔡鳴鳳辭店》《思凡》以及《賴(lài)婚》等?，F(xiàn)代整理的歷史故事劇，代表作品有《劉介梅》《雙教子》《三世仇》《桃花扇》《太平天國(guó)》《不稱(chēng)心的女婿》《獄卒平冤》《血債血還》《穆桂英休夫》《悠悠柳葉河》《東方稅官》等，其中《葛麻》《追報(bào)表》《劉介梅》《雙教子》被拍攝為戲曲藝術(shù)片。2016-2017年《湖北省地方戲曲保護(hù)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目》對(duì)于楚劇劇目的扶持有：楚劇小戲《山鄉(xiāng)網(wǎng)戀》、原創(chuàng)楚劇《懸魚(yú)太守》、修改楚劇小戲《縣長(zhǎng)拜年》、新創(chuàng)歷史傳奇劇《青銅魂》、修改楚劇《彎樹(shù)直木匠》、修改楚劇《云夢(mèng)黃香》、整理改編傳統(tǒng)楚劇《李三娘》、創(chuàng)作楚劇《紅安回響》、整理改編楚劇《楊漣傳》、修改現(xiàn)代小戲《信義夫妻》、根據(jù)同名漢劇折子戲移植改編楚劇《罵閻羅》、《艷陽(yáng)春早》、農(nóng)村現(xiàn)實(shí)題材楚劇《把城里的哥哥娶回家》等劇目。

20世紀(jì)80年代，全省專(zhuān)業(yè)楚劇團(tuán)多達(dá)24個(gè)，而眼下由于市場(chǎng)萎縮，目前僅有武漢楚劇院、新洲區(qū)楚劇團(tuán)、蔡甸區(qū)楚劇團(tuán)、省實(shí)驗(yàn)楚劇團(tuán)、應(yīng)城市楚劇團(tuán)、云夢(mèng)縣楚劇團(tuán)、紅安縣楚劇團(tuán)等13個(gè)楚劇劇團(tuán)。2011年文化體制改革中，院團(tuán)改為企業(yè)，一批優(yōu)秀的藝術(shù)骨干提前退休，以此來(lái)保財(cái)政供養(yǎng)身份，新進(jìn)人員都為合同化的管理人員，一部分優(yōu)秀演員改行，造成楚劇人才銳減。為彌補(bǔ)這一缺失，近兩年來(lái)，湖北省出臺(tái)了一系列資助項(xiàng)目，如扶持武漢市藝術(shù)學(xué)校與武漢楚劇院合辦楚劇定向班、孝感市體育藝術(shù)學(xué)校辦楚劇表演藝術(shù)班等教育項(xiàng)目。

關(guān)于傳承人員的相關(guān)狀況，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楚劇傳承人有：熊劍嘯、張一平、張巧珍、榮明祥、張光明等。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楚劇傳承人有：李祖勛、彭青蓮、鐘惠然、朱彬、于盛樂(lè)、吳昭娣、胡繼金、鄭國(guó)元、周淑蓮、王漢卿、李麗超、劉愛(ài)清、彭青蓮、鐘惠然等。

但由于文化市場(chǎng)羸弱，劇團(tuán)組織建設(shè)和管理等方面的制約，其前景依舊令專(zhuān)業(yè)人士堪憂(yōu)。

（三）荊州花鼓戲

荊州花鼓戲?yàn)閲?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，湖北省三大劇種之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其劇目約197出，包括《掐菜苔》《告老爺》《站花墻》《抽門(mén)閂》《雙撇筍》《打蓮湘》《江漢圖》《賀端陽(yáng)》《戲蟾》《三官堂》《告經(jīng)承》等。有傳統(tǒng)劇目如《招郎》《打補(bǔ)丁》《斬經(jīng)堂》，也有反映現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代小戲《春姑拾斧》《借牛》《攔花轎》《小堅(jiān)決》《買(mǎi)搖窩》，還有大型現(xiàn)代戲《家庭公案》《水鄉(xiāng)情》《向老三招婿》和新編歷史戲《海峽情》等劇目。

建國(guó)后荊州花鼓戲逐漸發(fā)展起來(lái)，并分別在湖北天門(mén)、仙桃、潛江、監(jiān)利、洪湖、荊門(mén)、京山等7個(gè)市縣建立專(zhuān)業(yè)表演團(tuán)體，使花鼓戲劇團(tuán)開(kāi)始走向國(guó)辦之路，獲得快速的發(fā)展。隨著時(shí)代的變革，專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)表演水平與狀況卻出現(xiàn)一定程度的下滑態(tài)勢(shì)。除去湖北省實(shí)驗(yàn)花鼓劇院（原潛江市荊州花鼓劇團(tuán)）在1993年升級(jí)，整體工作能夠保持平穩(wěn)外，其他地區(qū)包括京山縣等地的花鼓劇團(tuán)已經(jīng)停演或半停演。近年來(lái)，在相關(guān)部門(mén)的重視下，花鼓戲重新煥發(fā)活力，團(tuán)體演出呈現(xiàn)回升趨勢(shì)，群眾反饋逐漸增加。尤其是在政府資助項(xiàng)目中扶持了修改荊州花鼓戲《醉飄香》、編輯出版荊州花鼓戲代表性傳承人胡新中音樂(lè)專(zhuān)輯等荊州花鼓戲項(xiàng)目后，荊州花鼓戲逐漸開(kāi)始穩(wěn)步發(fā)展。

關(guān)于傳承人員的相關(guān)狀況，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)荊州花鼓戲傳承人有：胡新中、孫世安、潘愛(ài)芳等。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)荊州花鼓戲傳承人有：李春華、魯美姣、嚴(yán)愛(ài)軍、楊金山、羅鳳桂、程云鵬、舒晉平、嚴(yán)愛(ài)軍等。

荊州花鼓戲，其勢(shì)態(tài)比起其他主流劇種，還算良好。

（四）關(guān)于主流劇種的劇場(chǎng)和票友

傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)形式從茶樓、戲園、廟臺(tái)等，進(jìn)入城市的劇場(chǎng)。這個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程極大地影響戲曲本身及其市場(chǎng)的發(fā)展。湖北地區(qū)劇場(chǎng)眾多，以湖北省會(huì)武漢為例，涉及戲曲演出的劇院有13個(gè)。其中有6個(gè)劇院為綜合性劇院，分別是：湖北劇院、武漢劇院、中南劇場(chǎng)、琴臺(tái)大劇院、湯湖戲院、武漢市群眾藝術(shù)館。其余7個(gè)劇院為專(zhuān)業(yè)戲曲劇院，分別為；京韻大舞臺(tái)、京韻小劇場(chǎng)，以演出京劇為主；黃鶴戲樓，以演出楚劇、漢劇、黃梅戲?yàn)橹?；永芳古戲院，以演出漢劇、楚劇、黃梅戲?yàn)橹鳎蛔T鑫培戲樓，以演出京劇為主；武漢市人民劇院、美成戲院，以演出漢劇為主；天一戲院，為京劇院；楚樂(lè)戲苑，以演出楚劇為主。

戲迷票友不僅見(jiàn)證了湖北地方戲曲主流劇種的發(fā)展，同時(shí)也成為地方戲曲發(fā)展中的一部分。湖北地方戲曲劇種主流劇種的票友情況大致是這樣的：武漢市漢劇票友協(xié)會(huì)，初步統(tǒng)計(jì)約有100余人，并于2017年3月15日舉行了第一屆會(huì)員代表大會(huì)。其活動(dòng)形式主要是舉辦聯(lián)誼會(huì)，組織漢劇名票專(zhuān)場(chǎng)的演出，其中包括聯(lián)合名家名角聯(lián)袂演出。楚劇沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的“票友協(xié)會(huì)”，但戲迷會(huì)略多一些，有湖北省楚劇戲迷會(huì)、武漢楚劇戲迷協(xié)會(huì)、孝感市孝南區(qū)楚劇戲迷協(xié)會(huì)、黃州楚劇戲迷協(xié)會(huì)等。平日活動(dòng)形式主要有楚劇戲迷網(wǎng)絡(luò)聯(lián)誼、優(yōu)秀楚劇票友評(píng)選、票友與楚劇名家聯(lián)合演出、票友民間形式匯演以及楚劇票友送戲進(jìn)社區(qū)等。2005年由20多名楚劇票友自發(fā)的楚劇演出吸引了兩百名戲迷，荊州花鼓戲戲迷聯(lián)誼會(huì)目前也舉辦了九屆。

目前，湖北地方戲曲主流劇種，劇場(chǎng)的架子初步都建立起來(lái)，而票友還是顯得門(mén)可羅雀，其形成門(mén)庭若市的局面還需要時(shí)日。

二、湖北地方戲曲主流劇種發(fā)展的內(nèi)部趨向

湖北地方戲曲主流劇種具有自己的獨(dú)特屬性及穩(wěn)定的發(fā)展方向。以下從劇目、表演、唱腔三個(gè)方面加以討論。

（一）劇目的保留性與創(chuàng)新性

縱觀(guān)湖北地方戲曲主流劇種的劇目發(fā)展，堅(jiān)持傳統(tǒng)戲、現(xiàn)代戲、新編歷史劇“三并舉”，即呈現(xiàn)保留性與創(chuàng)新性的趨向。保留傳統(tǒng)劇目，創(chuàng)新貼近生活的現(xiàn)代戲，在保留歷史劇的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新。

這里提出劇目的保留性分為兩點(diǎn)，一為保留傳統(tǒng)劇目，如漢劇《宇宙鋒》、楚劇《葛麻》、荊州花鼓戲《三官堂》等經(jīng)典；二為在改編或新編劇目過(guò)程中，保留歷史劇目的基本元素。吳濟(jì)時(shí)在《文藝生態(tài)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代戲劇》一書(shū)中指出：“戲劇的獨(dú)特性就在于演員的當(dāng)場(chǎng)表演，能夠?qū)崿F(xiàn)演觀(guān)雙方完成最為直接、感性且活態(tài)的雙向反饋，完成劇場(chǎng)內(nèi)儀式性的共同體驗(yàn)?！睂?duì)劇目保留不僅僅是對(duì)于傳統(tǒng)文化的復(fù)歸與保護(hù)，更是對(duì)于西方文化強(qiáng)烈沖擊下地方主流戲曲經(jīng)典劇目的堅(jiān)守。

這三種地方主流戲曲劇種都是古人審美價(jià)值取向的產(chǎn)物，要發(fā)展必要經(jīng)歷改革和創(chuàng)新之路。然而，劇目創(chuàng)新性并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的話(huà)題，它是立體多維的，不是一個(gè)方面和幾個(gè)方面的突破，而是全方位的提高與發(fā)展。從近幾年來(lái)湖北省政府的扶持項(xiàng)目中看出，新編戲和改編戲占據(jù)著舉足輕重的地位，如漢劇小戲《插野秧》《笑桃園》，楚劇現(xiàn)代小戲《信義夫妻》等。創(chuàng)新性即緊跟時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)時(shí)效性。發(fā)展新的劇目，需提煉和創(chuàng)作現(xiàn)代題材，豐富地方戲曲的內(nèi)容，保持地方主流戲曲旺盛的生命力。在昆曲青春版《牡丹亭》上演后，各大學(xué)者對(duì)此劇褒貶不一，以此劇拋出保留性與創(chuàng)新性的限度問(wèn)題，促進(jìn)各大學(xué)者的深入探究，更推動(dòng)了地方戲曲的發(fā)展。

三大主流劇種的劇目創(chuàng)作，是在保留的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，既要保持地方原有的特色，主旋律不變，又要注入具有時(shí)代特征的新鮮血液。

（二）表演的程式化與民間性

湖北地方戲曲主流劇種表演的程式化相對(duì)穩(wěn)定，如果人們只是簡(jiǎn)單地沿用傳統(tǒng)的藝術(shù)手段來(lái)表演今天的故事，不可避免要在大眾的審美觀(guān)上產(chǎn)生阻隔。所以要使今天的觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴，需注重表演民間性的革新，其藝術(shù)表演形式更要貼近民眾，要以新的視角、新的觀(guān)念對(duì)大眾的心聲予以關(guān)照。

統(tǒng)一的舞臺(tái)演出風(fēng)格要求自然的生活姿態(tài)與表演因素實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換過(guò)程的程式化，從這一角度來(lái)看，程式化作為戲曲舞臺(tái)創(chuàng)作的重要概念與特殊語(yǔ)匯，其實(shí)現(xiàn)程度決定了戲曲藝術(shù)性表達(dá)的基本程度。然而漢劇、楚劇和荊州花鼓戲的表演程式化，是從各種表現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)到表現(xiàn)復(fù)雜的地方生活景觀(guān)，并且加以規(guī)范化的結(jié)果。例如，漢劇具有較為完備的舞臺(tái)表演程式和特技手法，達(dá)30多項(xiàng)。其主要有眼法、身法、發(fā)功、翎子功、狗血功、蛇功、蜈蚣形、蜘蛛形、蛤蟆形、壁虎形、大鵬鳥(niǎo)形、蝙蝠形、老虎形、羅漢形、滾臺(tái)法、人搭橋、刺筒子、老背少、耍獠牙、丟辮子、提影子、反錁子、亮肚、咬穗子、吐水劍。這些地方戲曲動(dòng)作，來(lái)源于極具地域性的生活，卻又把生活動(dòng)作進(jìn)行美化、節(jié)奏化的呈現(xiàn)，湖北地方戲曲主流劇種的表現(xiàn)程式將表演技術(shù)以歌舞手段表現(xiàn)出來(lái)。

地方戲在傳統(tǒng)文化體系中所處的位置決定了地方戲曲表演的民間性，它主要是民間立場(chǎng)、民間訴求、民間情味的載體。民間的視角與立場(chǎng)決定了地方戲表演民間性的風(fēng)格，地方戲往往從民間立場(chǎng)出發(fā)去呈現(xiàn)民間的生存體驗(yàn)和訴求。例如，陳伯華在漢劇著名代表劇目《宇宙鋒》的“毀容裝瘋”一出中，運(yùn)用了“眼左右單脧眼”法，即左眼定睛不動(dòng)，右眼珠慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，以眼部傳神表達(dá)人物的瘋癲狀態(tài)，民間性地塑造角色，使角色既立體又親切。就是在程式化中，地方戲保留民間性的創(chuàng)新。

（三）唱腔的地域性與鄉(xiāng)土性

戲曲的唱腔由唱詞和腔調(diào)組成，為演唱出優(yōu)美的腔調(diào)，必須處理好字與腔的關(guān)系。地方戲唱腔是地域獨(dú)特文化韻味與精神風(fēng)貌的反映，一般來(lái)說(shuō)，戲曲唱腔與地方方言存在密切關(guān)系，是地域性的直接呈現(xiàn)載體，各地方戲曲均以本地方言作為演唱語(yǔ)言。例如。融入城市發(fā)展成為楚劇以后的唱腔“迓腔”，在發(fā)展和流變的過(guò)程中呈現(xiàn)出武漢方言和黃孝方言結(jié)合體音調(diào)的特征，這些唱腔的發(fā)展與變更以我國(guó)傳統(tǒng)戲曲演唱表演語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)，與其中潤(rùn)腔的音調(diào)特征一致?？梢哉f(shuō)，方言韻味愈加厚重的地方戲曲，其地域性也就更為明顯。

我國(guó)的地方戲大多誕生于鄉(xiāng)村，因此，大多熱衷于表現(xiàn)鄉(xiāng)村的生活風(fēng)貌，唱腔的鄉(xiāng)土性是一種“俗文化”的審美情味，這樣的唱腔也吸引了大批的觀(guān)眾。例如，在《漢口竹枝詞》中葉調(diào)元描寫(xiě)黃孝花鼓戲：“俗人偏自愛(ài)風(fēng)情，浪語(yǔ)油腔最喜聽(tīng)。土蕩約看花鼓戲，開(kāi)場(chǎng)總在兩三更?！薄盁羟盎糜罢J(rèn)成真，熱了當(dāng)場(chǎng)看戲人。一把散錢(qián)丟彩去，草鞋幫是死忠臣?！币酝泄芟业摹芭逗乔弧笔寝r(nóng)民在田間勞動(dòng)所得的產(chǎn)物，也是“俗人”最喜聽(tīng)的“浪語(yǔ)油腔”。這是湖北地方戲曲三大主流劇種唱腔的共性，當(dāng)鄉(xiāng)土性的唱腔受到城市文化影響后，其有逐漸雅化的傾向，但即使如此，唱腔鄉(xiāng)土性的本質(zhì)屬性不變。

三、湖北地方戲曲主流劇種發(fā)展的外部概況

湖北地方戲曲主流劇種內(nèi)部發(fā)展趨向及外部發(fā)展?fàn)顩r，都是制約其發(fā)展的決定性因素。從地方戲曲的外部發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，湖北省進(jìn)行了全方位、立體化的方針引導(dǎo)，以推進(jìn)地方主流劇種專(zhuān)業(yè)工作開(kāi)展。首先，湖北省成立了振興發(fā)展地方戲曲工作組，決定每年定時(shí)舉辦振興戲曲工作會(huì)議，為深入挖掘和拓展湖北省地方戲曲發(fā)展進(jìn)行工作研究和部署。其次，加快戲曲發(fā)展過(guò)程工作總結(jié)，保障成功經(jīng)驗(yàn)的匯總與問(wèn)題狀況的協(xié)調(diào)，以利于湖北省地方戲曲穩(wěn)步平衡發(fā)展，形成一個(gè)全面深化改革湖北地方戲曲主流劇種的外部環(huán)境。

（一）“四個(gè)基本點(diǎn)”環(huán)形發(fā)展

2016年05月18日《省人民政府辦公廳關(guān)于支持湖北戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》提出：“不斷增強(qiáng)漢劇、楚劇及荊州花鼓戲、黃梅戲等湖北地方戲曲的全國(guó)性發(fā)展，使其影響力逐漸深入，并鞏固陽(yáng)新采茶戲、襄陽(yáng)花鼓戲、鄖陽(yáng)二棚子、山二黃、文曲戲、提琴戲、隨州花鼓戲等稀有劇種根基，加強(qiáng)荊河戲、梁山調(diào)、堂戲等瀕危劇種的傳承保護(hù)?！庇纱丝梢钥闯觯≌粌H高度重視三大主流劇種，即漢劇、楚劇、荊州花鼓戲的發(fā)展，同時(shí)加大對(duì)黃梅戲的關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)其他地方劇種的傳承和保護(hù)。以“四個(gè)基本點(diǎn)”為中心，即“漢劇、楚劇、荊州花鼓戲、黃梅戲”為“中心”，以“陽(yáng)新采茶戲、襄陽(yáng)花鼓戲、鄖陽(yáng)二棚子、山二黃、文曲戲、提琴戲、隨州花鼓戲”等稀有劇種為“二環(huán)”，以“荊河戲、梁山調(diào)、堂戲”等瀕危劇種為“三環(huán)”，以此環(huán)形模式推動(dòng)湖北地方戲曲主流劇種發(fā)展。

據(jù)2016-2017年《湖北省地方戲曲保護(hù)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目》數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢劇專(zhuān)項(xiàng)資助項(xiàng)目約6個(gè)；楚劇資助項(xiàng)目約13個(gè)；荊州花鼓戲?qū)ｍ?xiàng)資助項(xiàng)目約2個(gè)；黃梅戲?qū)ｍ?xiàng)資助項(xiàng)目約14個(gè)，其他地方戲曲項(xiàng)目大約有56個(gè)，總計(jì)91個(gè)資助項(xiàng)目。政府對(duì)“四大基本點(diǎn)”投入比重較大，其他地方戲曲劇種相較于“四大基本點(diǎn)”比重較弱。這樣的環(huán)形發(fā)展政策，對(duì)于群眾基礎(chǔ)相對(duì)扎實(shí)的湖北地方戲曲主流劇種，給予更高強(qiáng)度、廣范圍的擴(kuò)散，同時(shí)對(duì)其他湖北地方劇種加以保護(hù)，不僅較好地穩(wěn)固了湖北地區(qū)戲曲文化的數(shù)量，也加重了湖北地方戲曲主流劇種在全國(guó)范圍內(nèi)的分量。

（二）戲曲數(shù)字化保護(hù)舉措

戲曲的表演具有抽象意識(shí)，它的舞臺(tái)性質(zhì)決定它發(fā)生在特定的時(shí)間和空間中。1905年以前對(duì)湖北地方戲曲主流劇種的研究，更多是建立在歷史文本及文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，從唱腔到演藝是無(wú)法以文字記載來(lái)代替的，戲曲的獨(dú)特性及外部環(huán)境的約束使許多藝人先輩的技藝失傳。以漢劇為例，有“漢八百”之稱(chēng)的漢劇目前尚存的不足百出，珍貴藝術(shù)資料未能錄像、錄音保存，一些珍貴的手抄本也難以覓得。

全國(guó)人大代表“梨園皇后”曾靜萍提交建議：推動(dòng)戲曲數(shù)字化發(fā)展，就要致力于打造以全國(guó)為范圍的數(shù)字化平臺(tái)覆蓋區(qū)域，完善戲曲影音數(shù)據(jù)庫(kù)資源儲(chǔ)備；建立高水平的戲曲數(shù)字化團(tuán)隊(duì)，保障戲曲基層發(fā)展具備專(zhuān)業(yè)化的指導(dǎo)；選擇部分劇種進(jìn)行戲曲數(shù)字化的建設(shè)試點(diǎn)，保障工作能夠以點(diǎn)延展，以面鋪開(kāi)；最終將數(shù)字化戲曲形式以多元化的表現(xiàn)方式展現(xiàn)給受眾。上海戲劇學(xué)院張福海教授提出對(duì)于戲曲“文物化”的保護(hù)。在數(shù)字時(shí)代的大環(huán)境下，湖北省政府以“數(shù)字化”的形式，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)戲曲“文物化”保護(hù)措施。湖北省藝術(shù)研究院建立了地方戲曲信息資源庫(kù)，武漢漢劇院進(jìn)行漢劇名老藝人絕技絕活的影像資源錄制，武漢京劇院京劇名老藝術(shù)家代表劇目數(shù)字化影像化保存。這些數(shù)字化保護(hù)舉措，有效防止了湖北地方戲曲的流失，同時(shí)也能為湖北地方戲曲的傳承、指導(dǎo)和研究提供平臺(tái)。

（三）傳承與研究實(shí)現(xiàn)百花齊放

從發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，湖北地方戲曲主流劇種正處于后備力量青黃不接的時(shí)段。就戲曲本身來(lái)講，“四功五法”及各種唱腔的學(xué)習(xí)不是一件易事，這是內(nèi)部因素；而外部因素則有市場(chǎng)因素、體制因素、時(shí)代因素等環(huán)境的影響。針對(duì)此問(wèn)題，湖北省加強(qiáng)了學(xué)校戲曲專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，保障戲曲職業(yè)院校能夠在撥款機(jī)制下建設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境；同時(shí)，加強(qiáng)與全國(guó)范圍內(nèi)的戲曲名校進(jìn)行文化交流與合作辦學(xué)。例如，武漢市藝術(shù)學(xué)校與武漢漢劇院合辦漢劇、楚劇等定向班，團(tuán)風(fēng)縣青年黃梅戲藝術(shù)團(tuán)委托黃岡市藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)黃梅戲后備人才等。

同時(shí)進(jìn)行湖北省舞臺(tái)藝術(shù)百人培養(yǎng)工程，并貫徹執(zhí)行戲曲名家收徒傳藝方式。部分學(xué)校將傳統(tǒng)音樂(lè)課程與戲曲內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)戲曲內(nèi)容教學(xué)的基礎(chǔ)性。此外，各學(xué)?？梢云刚?qǐng)優(yōu)秀的戲曲大家或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行外聘教學(xué)，提高學(xué)生戲曲學(xué)習(xí)積極性，完成校園戲曲的專(zhuān)業(yè)化與普及化。

在理論研究方面，武漢楚劇院編輯出版了《湖北高腔曲牌》、襄陽(yáng)市藝術(shù)研究所編寫(xiě)出版了《襄陽(yáng)市戲曲資料匯編》《湖北越調(diào)研究文集》《湖北越調(diào)皮影戲史料》3個(gè)文集，恩施州文體局對(duì)南劇劇種資料搜集整理出版等相關(guān)的理論研究項(xiàng)目，也在緊鑼密鼓進(jìn)行中。各院校戲曲專(zhuān)業(yè)的本、碩、博論文并重，對(duì)于湖北地區(qū)戲曲主流劇種及非主流劇種的本土文化理論研究也起到了營(yíng)造氛圍、群策群力的重要作用。

（四）跨文化傳播與形式創(chuàng)新

在當(dāng)下媒介的理念引領(lǐng)下，湖北地方戲曲只有主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的境況，才能夠滿(mǎn)足當(dāng)前大眾文化文藝背景下的審美需求，特別是反映當(dāng)前青年人的審美傾向和需求。

新媒體作為信息時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)物，更加適用于地方戲曲的推廣，對(duì)地方戲曲的發(fā)展也是重要機(jī)遇。比如，湖北省演藝集團(tuán)利用湖北戲曲網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)戲曲教學(xué)，并以此宣傳推廣湖北地方戲曲名家名段，效果令人滿(mǎn)意。近年來(lái)，電影發(fā)行放映機(jī)構(gòu)也為戲曲電影的發(fā)行放映提供了便利，這些經(jīng)驗(yàn)都值得深思慎取。比如，湖北地方戲曲劇種，以3D電影的形式拍攝黃梅戲《傳燈》。省內(nèi)三級(jí)電視臺(tái)設(shè)置戲曲專(zhuān)欄，湖北日?qǐng)?bào)等紙媒及荊楚網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)渠道開(kāi)設(shè)戲曲專(zhuān)欄等，這些對(duì)營(yíng)造湖北地方戲曲主流劇種的發(fā)展氛圍，弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，振興湖北戲曲都起到了與時(shí)俱進(jìn)的作用。

許多不同領(lǐng)域的藝術(shù)家，也開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)戲曲文化，并將戲曲文化融入到自己門(mén)類(lèi)的藝術(shù)作品中，傳播普及戲曲知識(shí)。例如，現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)家趙梁的現(xiàn)代舞作品“東方靈欲三部曲”之《雙下山》，就是根據(jù)傳統(tǒng)折子戲《思凡》《下山》等創(chuàng)作改編的。隱性地通過(guò)跨文化傳播推廣戲曲作品，也是促進(jìn)湖北地方戲曲主流劇種發(fā)展的一條經(jīng)驗(yàn)。例如，某首流行歌曲的歌詞，可能潛移默化地給人戲曲文化的心理暗示，引起對(duì)戲曲的興趣，從而發(fā)展出新戲迷。當(dāng)然現(xiàn)將湖北地方戲曲主流劇種融入其他藝術(shù)形式的案例，目前相對(duì)較少，筆者提出這一形式的跨文化傳播思辨，其目的是希望更多湖北本土藝術(shù)家對(duì)本土戲曲劇種加以關(guān)注，并予以創(chuàng)新性創(chuàng)作。

四、結(jié)語(yǔ)

湖北省地方戲曲主流劇種，必須保留自己的地域特色和本土文化特色，堅(jiān)持走編劇、演員、劇目、劇場(chǎng)以及票友全面發(fā)展之路，同時(shí)兼顧外部方式及大環(huán)境的變化。總的說(shuō)來(lái)，湖北省地方戲曲主流劇種的發(fā)展，目前“由內(nèi)而外”地呈現(xiàn)出“升溫”新態(tài)，這是為人們研究、發(fā)展和繁榮湖北地方戲曲文化打開(kāi)一扇窗子，透視出一縷明艷的曙色，我們期待戲曲藝術(shù)第二個(gè)艷陽(yáng)天的到來(lái)。

（武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：詹孝玲（1993-），女，湖北武漢人，碩士，助教，研究方向：中國(guó)戲曲史論，廣播電視。