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創(chuàng)作,從生命中來

2018-01-01 10:53王壽延
作文周刊·高一版 2018年34期
關(guān)鍵詞:池莉武漢生活

王壽延

池莉,當(dāng)代著名女作家,湖北仙桃人,中國作家協(xié)會會員,湖北省文聯(lián)副主席,武漢市文聯(lián)主席。她的作品大部分體現(xiàn)了武漢的特色,她寫的人物大部分也和武漢特色有關(guān),多部作品被改編成電影和電視劇,反響強(qiáng)烈。

談軼事

1.閱讀是兒時唯一寄托

池莉說:“我在童年直至少年時代,閱讀是唯一的寄托。我千方百計看能弄到手的文學(xué)書籍,我在深夜的被子里用手電筒照明,寫詩、寫散文、寫日記?!弊x高中時,她的作文經(jīng)常被貼在學(xué)校的墻報上,經(jīng)常被當(dāng)作范文講解甚至流傳到其他學(xué)校。在冶金??茖W(xué)校讀大二時,池莉在《武鋼文藝》上發(fā)表了她的詩歌處女作。1982年,25歲的池莉在市文聯(lián)主辦的《芳草》雜志上發(fā)表了短篇小說《月兒好》,故事委婉動人,文字如清風(fēng)明月,有一種傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的、質(zhì)樸的美。小說發(fā)表后立即被《小說選刊》及國內(nèi)多種文學(xué)選本選載,并被譯成英、法、日等文字介紹到國外,她努力通過注視生活的一個層面及一系列人物的升降沉浮,來撫摸整個社會的脈搏。

2.寫出武漢風(fēng)情

池莉的作品就如同一幅幅武漢的風(fēng)情畫。在武鋼當(dāng)醫(yī)生期間,池莉?qū)Ξa(chǎn)業(yè)工人的現(xiàn)狀有了深入了解,他們有主人翁的自豪感,也有住不上房子的悲哀,他們厭惡單位的人事矛盾,卻又深陷其中,他們是已經(jīng)預(yù)感到改革開放風(fēng)暴來臨而躁動不安的群體。一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動使池莉在幾天之內(nèi)一氣呵成完成中篇小說《煩惱人生》。

武漢有個吉慶街,每到傍晚,吉慶街開始燈火通明,車水馬龍,生意火爆,說唱聲、拉琴聲不絕于耳,成為武漢夜間的一道獨(dú)特風(fēng)景。池莉多次深入到吉慶街采訪,了解個體經(jīng)營者的酸甜苦辣,與他們交朋友,最后創(chuàng)作出的小說《生活秀》成功塑造了吉慶街女人來雙揚(yáng)的形象。

武漢在池莉的作品中,不僅是一個符號,它具體而逼真,地域特點(diǎn)浸透作品的每句話每個字,成為一種城市文化的代表精神。

3.愛寫作,愛生活

池莉說:“我體會到,一個作家,無論在哪里,無論擔(dān)任什么職務(wù),都是不重要的,重要的是擁有個人對于寫作的絕對熱愛和認(rèn)真的寫作精神?!焙芏嘞矏鄢乩虻娜吮г购茈y在公共場合看到她,但書市上頻繁出現(xiàn)的池莉新作往往彌補(bǔ)了這一缺憾。創(chuàng)作之余的池莉喜歡做一個普通的武漢女人,她會經(jīng)常在家中陪女兒、自己種點(diǎn)小菜和花草,返璞歸真、享受著生活,蘊(yùn)積著下一步的創(chuàng)作素材。

談作品

池莉談到,《所以》背后大有深意,不過我說了不算,讀者讀出來的才算。我只能說我們生活中有太多的“因?yàn)椤?,于是“所以”。這是一部追索答案的小說,人有了痛苦就要想方設(shè)法地找尋解決方式,“所以”是一種結(jié)果,也是一種態(tài)度,一種立場,更是一種無奈。小說緣起正是由于發(fā)現(xiàn)了生活深處的種種“因?yàn)椤薄?/p>

池莉說,盡管我的生活同樣經(jīng)歷著種種艱難曲折,但是我很滿意我的生活。真誠與兩情相悅的愛情,當(dāng)然還是存在的,只是罕見與少有罷了。對于女性來說,在2000年以后,婚姻可能逐漸成為女人的一種生活方式。而在此之前的漫長歷史時間里,婚姻卻是女人的一種社會遭遇,一條狹隘的命運(yùn)小路。女性比男性更重視婚姻,這是許多女性婚姻悲劇的根源所在。我希望隨著觀念的進(jìn)步,女性更注重自身的尊嚴(yán)和自由。

談文壇

池莉談到,喧囂時代的特點(diǎn)之一,就是在功利動機(jī)的驅(qū)使之下,用過激行為和言辭,來引起社會注意。我太明白這些喧囂的無聊了,我是不會理睬的。我不會用任何世俗標(biāo)準(zhǔn),比如是否獲了某些獎項(xiàng)來衡量文學(xué)強(qiáng)盛與否。我熱愛文學(xué),我的熱愛是如此純粹。我理想的就是花朵的生活方式:自然開放,他人可以觀賞和喜歡你,你卻不必去應(yīng)酬任何人。我一生只做一件事——寫作,而且是純粹寫作,不去搞任何虛假的應(yīng)酬。正因如此,我很安心,很恬淡,沒有任何焦慮。

經(jīng)典掠影

《生活秀》(節(jié)選)

來雙揚(yáng)和來雙瑗,原先倒也是這般的狀況,一點(diǎn)廉恥不懂,很小就蹲在馬路邊刷牙。后來來雙瑗一讀書,就乖了起來,懂得羞澀了,憎恨起吉慶街來了。來雙揚(yáng)這方面的知識,開得比她妹妹晚多了。來雙揚(yáng)賣油炸臭干子的時候,還不懂得女人的遮掩……反而到了后來,來雙揚(yáng)也沒有離開吉慶街,卻逐漸出落得有味道了。到吉慶街吃飯的男人,毛頭小伙子,自然懵里懵懂,只看賣花姑娘,穿超短裙的跑堂小姐和艷裝的陪吃女郎。有一點(diǎn)年紀(jì)的男人,經(jīng)過一些風(fēng)月的男人,最后的目光總是要落到來雙揚(yáng)這里。

來雙揚(yáng)現(xiàn)在很有風(fēng)韻。來雙揚(yáng)靜靜地穩(wěn)坐在她的小攤前,不詐唬,不吆喝,目光清淡如水,來雙揚(yáng)的二郎腿翹得緊湊服帖,雖是短裙,也只見渾圓的膝蓋頭,不見雙腿之間有絲毫的縫隙。來雙揚(yáng)腰收著,雙肩平端著,胸脯便有了一個自然的起落,脖子直得像棵小白楊。有人來買鴨頸,她動作利索干脆,隨便人挑選,無論吃客挑選哪一盤,她都有十二分的好心情。鈔票,她也是不動手去點(diǎn)收的,給吃客一個示意,讓吃客自己把鈔票扔在她小攤的抽屜里,如果要找零,吃客自己從抽屜里找好了。來雙揚(yáng)的手不動鈔票。來雙揚(yáng)就是一雙手特別突出,青春期早已過去,它們依然修長白嫩?,F(xiàn)在,來雙揚(yáng)懂得手的美容了,進(jìn)口的蜜蠟,八十塊錢做一次,她也毫不猶豫。她為這雙手養(yǎng)了指甲,為指甲做了水晶指甲面,為夾香煙的食指和中指各鑲了一顆鉆石。

當(dāng)吉慶街夜晚來到的時候,來雙揚(yáng)出攤了。她就那么坐著,用她姣美的手指夾著一支緩緩的燃燒的香煙。繁星般的燈光下,來雙揚(yáng)的手指閃閃發(fā)亮,一點(diǎn)一滴地躍動,撒播女人的風(fēng)情,足夠勾起許多男人難言的情懷。

卓雄洲最初就是被來雙揚(yáng)的手指吸引過去的。

來雙揚(yáng)在吉慶街的一大群女人中間,完全是鶴立雞群。吉慶街一般的女人,最多也就是在出門之前,把頭發(fā)梳光溜一點(diǎn),把臉洗干凈一點(diǎn)。連她們自己家的男人,也都埋怨自己的女人:“做什么生意呀,弄得像一個去鐵路上撿煤渣的婆子!沒有吃過肉,也看見過豬在地上走吧?學(xué)學(xué)人家來雙揚(yáng)??!”來雙揚(yáng)是好學(xué)的嗎?

女人的風(fēng)韻,難道就是一件兩件新衣服穿得來的嗎?太不是了。所以說,也就活該來雙揚(yáng)生意興隆,活該來雙揚(yáng)獨(dú)自賣鴨頸了。來雙揚(yáng)作為吉慶街的偶像,誰心里都無法不服氣的,都說:

這女人,跟妖精一樣,真把她沒有辦法!

來雙揚(yáng)青春正好的時候還是邋里邋遢的,能夠在吉慶街修煉出這么一番身手,也虧了她的悟性好。

讀后漣漪

不管你愿意不愿意承認(rèn),生活本身就是一個大“秀場”,我們身在其中有意無意地演繹著悲歡故事?!渡钚恪分v述了一個極其普通的家庭:來雙揚(yáng)、來雙慶、來雙瑗、來雙久是同胞的兄弟姐妹,遭父親遺棄后,他們在極其艱難的生活中長大,講述了他們生活的不易及變化。選段節(jié)選了來雙揚(yáng)的變化及她的“生活秀場”——雙揚(yáng)在吉慶街開了一個不錯的飯館,同時兼賣鴨頸這一特色小吃,由于她的能干,吃苦和善于經(jīng)營,她不僅成為吉慶街不可缺少的角色,同時也是這個家庭中舉足輕重的人物,來雙揚(yáng)無形中成為兄弟姐妹中的精神支柱和靠山。

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