中國式早餐
——云南篇

早餐是每個人一天之中最不可或缺的一頓，早餐吃得飽飽的，才能元氣滿滿一整天。但是每個地方飲食習(xí)慣有著很大的差異，你知道在中國，全國各地的人們，每天早上都吃些什么嗎？這里將帶你去品味最地道的中國早餐，領(lǐng)略各地不同早餐所代表的城市性格和情懷，用最直接的方式展現(xiàn)中國人對美好生活的憧憬。

清晨，第一縷陽光開啟云南人美好的一天。在這個被陽光眷顧的省份，人們從不會錯過每一個日出，更不會錯過日出時早餐帶給他們的滿足與幸福。

如果說云南人對于早餐的選擇有100種，那么米線就是不需要選擇的那一款。云南人說的米線可不僅僅是過橋米線，還有炒的、涼拌的、煮的，數(shù)不清的吃法，可以讓你一個月不重樣。

但在昆明，最地道的米線就是一份專屬的“私人訂制”。李淳鳳在昆明開的小鍋米線店，只有15 平方米，4張桌子，一上午就能賣出800多碗，客流不斷。昆明的特色就是小鍋米線，所謂的小鍋米線就是一鍋一碗，根據(jù)顧客的口味來煮。

灶臺上，一溜兒放著4個小銅鍋，高湯燒開，鮮豬肉餡放入骨湯中，再分別加入南方特有腌酸菜，咸酸爽口；加少量韭菜，提香增味；臭豆腐，口味獨特；最后放入米線、調(diào)味品，大火快煮5分鐘就可以出鍋。老板娘需要記住食客的不同要求，小銅鍋中每一種配料的味道，都與米線進行完美的融合，噴香的辣椒油往上一澆，一碗讓老昆明人魂牽夢繞的小鍋米線就出鍋了。李淳鳳說，昆明的小鍋米線沒有那么多的調(diào)料，它就是酸菜、韭菜、肉末、臭豆腐、辣椒油、豬油，味道最獨特的一點就是鮮香辣。

2004年，34歲的李淳鳳下崗后，憑著一手獨門技藝，開了這間早點鋪子，如今已經(jīng)開到了第5家。李淳鳳說，都說創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，我就覺得做任何事情都要堅持，堅持才能成功，飲食這個東西，調(diào)料要保證，質(zhì)量是最主要的，口碑也很重要。

生活總是有很多酸甜苦辣，用堅持換來的味道，并不平凡！

云南大理喜洲古鎮(zhèn)。喜洲與大理一起盡攬著蒼山洱海的絕美景致，這里的古老與悠閑，造就了當(dāng)?shù)厝瞬患辈宦纳盍?xí)性，傳統(tǒng)與開放的交融中造就了獨特的早餐味道。破酥粑粑成了喜洲人引以為傲的傳統(tǒng)名片，老喜洲楊記破酥粑粑為百年老字號，個人覺得喜洲粑粑有點像披薩，非常美味，深受中外游客喜歡。

云南人習(xí)慣將餅稱作粑粑，喜洲粑粑就是麥面烤餅的一種，平底鍋刷上豬油，粑粑攤?cè)脲佒?，二層火爐同時烘烤，下層文火上層大火，平底鍋夾在中間，用心來體會，粑粑烤到了什么程度，再加豬油，主要靠豬油來起酥，所以叫破酥粑粑。“破酥”是云貴地區(qū)一種獨特的面食烹飪方法，烤制過程中，油脂受熱膨脹溢出，烤好的面餅外酥里嫩，層次分明。

喜洲粑粑有4種口味，一種是甜的，甜味粑粑加入玫瑰花糖餡料、豆沙、紅糖；一種是咸的，咸味粑粑撒上椒鹽、豬油、新鮮豬肉餡、蔥花；豪華版的是加4層肉一個雞蛋；第4種是老式傳統(tǒng)的。

到杜方明這一代，這個店已經(jīng)傳承了四代，食客的慕名而來就是時間與味道體現(xiàn)在食物上的最好詮釋。每天他家的攤位前都排起長隊，但是由于限時限量，人再多也沒辦法，總有人享受不到口福。杜方明做餅17年，19歲開始學(xué)。他說，初中畢業(yè)后也曾夢想出去闖，出去了之后還是覺得家鄉(xiāng)好。對于杜方明來說，家鄉(xiāng)有著不可替代的味道，四方街里喜洲粑粑的餅香，是他離不開這里的原因，這也正是美食的魅力所在。

當(dāng)味蕾與情感生出羈絆，人和故鄉(xiāng)就維系在一起，美食，也是一種鄉(xiāng)愁！

大理，巍山彝族回族自治縣。

距離喜洲古鎮(zhèn)僅90公里的巍山古城，曾是南詔國古都，這里是一個多民族匯聚的地方，他們智慧的沉淀讓這里成了美食的天堂。

這是一個用網(wǎng)絡(luò)就能輕易獲得食譜的時代，但家傳的烹飪方式是無法替代的秘訣。美食的本意就是用烹飪的技藝?yán)伺c自然之間的距離，祖輩們早已從巍山的水土中得以領(lǐng)悟，巍山人只用記住那些保留食物本真味道的烹飪方法，并延續(xù)到每個日常之中。

楊嫂家的一根面，是純手工，一根一根地搓，一道一道地繞，挺費勁的。面團反復(fù)揉搓，搓至小指粗細(xì)環(huán)繞入盤中，一盤就是一根，刷上香油，不黏不斷，一碗也是一根。楊嫂說，平時的一盤面可以煮40碗，她一直堅持用手工抻面。雙手與食物的接觸，傳遞給食物最適宜的溫度，也能更容易地從胃口通向心靈，這是對制作者技藝的考究，也是對食客最圓滿的饋贈。

每天清晨，楊嫂會到市集去購買新鮮的食材，與一根面搭配，不同的時節(jié)做出不同的風(fēng)味。云南是野生菌的王國，每年7—10月，是吃菌的最佳時節(jié)，在早餐中加入鮮美的菌類，一天都滋味無窮。楊嫂用野生菌做“帽子”（湯鹵），一根面下鍋，靠的是手上的巧勁，滾水出鍋后，再蓋上用菌子、山筍、荷包豆與紅辣椒等十幾種食材炒出來的“帽子”，一碗面就做好了。食客說，這是小時候家里的味道，從小就是一直吃這個面長大的，味道好。

堅守，不僅是一種味道，更是對故土山水的敬畏與依戀！

云南騰沖。騰沖位于云南西南部的“極邊第一城”，這里是餌絲的發(fā)源地，騰沖人的一天，習(xí)慣從這一碗熱騰騰的餌絲開始。餌絲簡單來說，就是米做的面條，口感比米線更細(xì)膩香甜，騰沖餌絲的佐料是非常豐富的，每個人的口味不同，所以你喜歡吃什么就放什么佐料。南方人偏愛米飯，北方人鐘情面條，而餌絲是米面結(jié)合的產(chǎn)物。像騰沖的漢族，大部分都是從中原遷徙過來的，他們來了以后，騰沖沒有小麥，他們又懷念家鄉(xiāng)的面條，所以就仿?lián){面條這種形式，把大米做成這種絲狀的食物，這就產(chǎn)生了騰沖餌絲。

官維芳，一名大廚，是地道的騰沖人，他說，騰沖人對騰沖餌絲有特別的感情，而他對騰沖餌絲的感情又比其他人更深。現(xiàn)在都吃不到以前小時候的味道了，所以他在47歲的時候決定開一家餌絲店，專營騰沖餌絲。

400多年前，騰沖洞山鄉(xiāng)胡家灣村人就開始制作餌絲，因為這里的漿米膠稠度好，特別適合制作成餌絲，所以這里所產(chǎn)的水稻也被稱為餌絲稻。傳統(tǒng)餌絲的制作是用碓舂，生米隔水蒸煮，取米入臼，人力碓舂，不停翻攪，受力均勻。舂米的時候是比較辛苦的，要舂120下才能細(xì)化到它能夠碾壓搟制的程度，揉搓舂好的大米，搟制成薄片，晾曬變硬，均勻切絲。傳統(tǒng)的餌絲制作，每個環(huán)節(jié)都是人力完成，在這個高度機械化的時代，騰沖人依舊相信，只有雙手的創(chuàng)造，才會讓食物擁有更深層次的含義。這就是官維芳要找的灌注和摻雜著人情味的味道，這種味道會讓回憶變得鮮活，讓每個早晨保持著溫暖和喜悅。

尋找一種鮮活的味道，能找回一段幸福的記憶！

云南人熱愛生活，他們從大自然中找回美食的真諦，從花樣繁多的日出之食中開始嶄新的一天，讓無數(shù)個早起的清晨，變得充滿活力，灑滿陽光的餐桌，就是他們美好生活的注腳。

（本刊記者徐平編輯整理）