吳霖茜

摘 要：民族樂器與中小學(xué)音樂教學(xué)的融合，可以全面地提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，并對(duì)民族樂器進(jìn)行更好的保護(hù)和傳承。從學(xué)習(xí)民族樂器的重要性出發(fā)，探討了阻礙民族樂器進(jìn)入中小學(xué)音樂課的主要原因，并對(duì)如何改善這些不利因素提出了建議。

關(guān)鍵詞：民族樂器；中小學(xué)；音樂教育

一、民族樂器教學(xué)的重要性

中小學(xué)音樂教育是素質(zhì)教育中重要的一環(huán)，目前我國(guó)大部分學(xué)校的音樂課都采用西方樂器，如三角鐵、鋼琴、鈴鼓等。雖然學(xué)習(xí)西方的樂器和音樂對(duì)中小學(xué)生的音樂教育來說是必要的，但是全部西化的做法并不利于民族音樂的傳承與發(fā)展，也不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.更好地保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

當(dāng)下的文化市場(chǎng)，流行文化大行其道，成為人們爭(zhēng)相追捧的主流，外來文化借助流行文化和全球化的浪潮不斷地沖擊我國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué)生更愿意去學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、吉他等外來樂器，而不是二胡、古箏、琵琶等民族樂器。傳統(tǒng)音樂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，流傳下來的曲目都是經(jīng)過歷代人傳承的經(jīng)典，有著豐富的文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)民族樂器教學(xué)引入中小學(xué)的課堂，能讓年輕的一代從小就耳濡目染地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)他們對(duì)民族樂器和音樂的興趣，在日常的學(xué)習(xí)中潛移默化地增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并提高演奏民族樂器、賞析民族音樂的實(shí)際能力。這就是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種保護(hù)和傳承。

2.豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)

良好的音樂素養(yǎng)有助于形成良好的人格素養(yǎng)，音樂教育對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的意義。將民族樂器引入中小學(xué)的音樂教學(xué)中，豐富了音樂課的授課內(nèi)容。樂器種類的豐富可以給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)選擇權(quán)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高音樂課的質(zhì)量。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中西方兩種不同風(fēng)格的樂器和音樂，可以拓寬學(xué)生欣賞音樂的渠道和眼界，并增強(qiáng)他們對(duì)文化差異性和多樣性的感知，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。

二、民族樂器教學(xué)中遇到的難題

1.教師及家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)民族樂器的重視不足

教師和家長(zhǎng)缺乏對(duì)民族樂器的足夠重視，是民族樂器教學(xué)的首要阻礙。社會(huì)主流風(fēng)氣看重西方樂器，輕視民族樂器，教師和家長(zhǎng)也盲目地跟風(fēng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)西方樂器。這樣做的結(jié)果是教授西方樂器的學(xué)校課程和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)日益增多，更刺激了人們從眾學(xué)習(xí)的熱情，民族樂器乏人問津，形成惡性循環(huán)。此外，學(xué)習(xí)樂器是一種長(zhǎng)期的投入，對(duì)金錢和精力都有所要求，就拿古箏為例，學(xué)費(fèi)加上古箏的費(fèi)用要上萬塊，從入門到精通至少要花六年的時(shí)間，有的家長(zhǎng)即使有足夠的經(jīng)濟(jì)條件也會(huì)以耽誤學(xué)業(yè)等原因拒絕孩子學(xué)習(xí)。

2.教師缺乏教授民族樂器的能力

教師缺乏教授民族樂器的能力，也是影響民族樂器教學(xué)的重要原因。由于我國(guó)音樂師范專業(yè)的培養(yǎng)模式主要是以鋼琴為主的，大部分中小學(xué)音樂教師都會(huì)彈鋼琴，卻不一定會(huì)演奏民族樂器。民族樂器種類繁多，各有特色，除非經(jīng)過長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練較難勝任課堂教學(xué)的需要。例如同為彈撥弦樂器的古箏和琵琶，雖然外形差異明顯，但是很多人依然分不清這兩種樂器的聲音，更別提繁多的指法了。中小學(xué)音樂教育為通識(shí)課程，需要教師有廣泛的涉獵，而民族樂器需要的是專業(yè)教師，如果教學(xué)安排超出了教師的能力會(huì)影響課堂質(zhì)量，而如果聘請(qǐng)專業(yè)的民樂老師又會(huì)增加教學(xué)成本，且不能達(dá)到普及教育的目的。

三、民族樂器與音樂教學(xué)進(jìn)一步融合的途徑

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

音樂教育是一個(gè)充滿創(chuàng)造性的過程，教師應(yīng)尋求新的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族樂器產(chǎn)生興趣，例如在課堂上向?qū)W生播放歌曲，然后讓他們猜測(cè)其中用到了哪些樂器，這些樂器的聲音有什么特點(diǎn)，聽完有什么樣的感受。有條件的學(xué)校還可以購買一些民族樂器，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親眼見到這些樂器，并體驗(yàn)演奏樂器的感受。此外，民族樂器的品類眾多、風(fēng)格各異，教師在安排課程時(shí)可以向?qū)W生征求意見，選擇他們最感興趣的一種樂器來進(jìn)行教授。

2.提升中小學(xué)音樂教師的教學(xué)素養(yǎng)

音樂教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的素養(yǎng)。首先，教師應(yīng)當(dāng)提升對(duì)民族樂器重要性的認(rèn)識(shí)，不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)西方樂器，也要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)的民族樂器和文化。其次，教師還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)民族樂器的知識(shí)，加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備和文化積累，例如民族樂器的歷史背景、音色特點(diǎn)、經(jīng)典曲目、表達(dá)的情感等，以便學(xué)生更好地了解民族樂器。

總之，民族樂器是傳統(tǒng)文化的一部分，有著豐富的文化內(nèi)涵，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。然而，時(shí)下人們熱衷于流行文化，學(xué)校的音樂教育也主要以西方樂器為主，很少教授有關(guān)民族樂器的內(nèi)容。人們對(duì)民族樂器缺乏重視，教師沒有教授民族樂器的能力，都是阻礙民族樂器融入中小學(xué)音樂教育的原因。為了讓民族樂器真正被學(xué)生認(rèn)識(shí)和喜愛，需要提升課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，并提升教師的教學(xué)素養(yǎng)。

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編輯 韓 曉endprint