一考生

杜工部有詩曰：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”誠然，故鄉(xiāng)是美好的，詩中蘊含著的濃濃思鄉(xiāng)情引人遐想。同時，詩人內(nèi)心也藏著對往昔的懷念——今日不如意，于是懷念往日。

可我要說，月是今日明，與其懷念故鄉(xiāng)去日之圓月，不如著眼于今朝。毛澤東有言：“數(shù)風流人物，還看今朝?！闭\哉斯言！

當今社會，許多人厚古薄今，認為過去的總是好的，而對當下的一切大加批判，毫不留情。殊不知，古人很多美好的愿望，都是在今人手里才得以實現(xiàn)的。在這些時代批判者的眼中，過去樣樣都好，今日則一無是處。

還有很多人，一味思戀著過去的美好時光，而讓當下的時光白白流逝。這樣的戀舊實是對今日以及未來的不負責任。陶淵明在《歸去來兮辭并序》中寫道：“悟已往之不諫，知來者之可追?！边^去的日子已經(jīng)過去，永不復(fù)返；與其一味地回味與追尋過去，倒不如贊美當下，把握當下，為自己的將創(chuàng)造一個有意義的過去。

而我們身處批判的洶涌波濤中，要找尋到棲身的島嶼，必然不可做一個毫無擔當?shù)呐姓?，而?yīng)做一個積極的建設(shè)者，既治療社會頑疾，更用心體會今時的美好。

“月是今日明”，今日的明月需要我們共同創(chuàng)造，共同欣賞。唐代的韓愈、柳宗元推行“古文運動”，并非熱愛過去，而是渴望讓“當今”與未來更明朗清爽，風純氣正。他們的努力來自他們對“當今”的熱愛，同樣，我們也應(yīng)抱著對現(xiàn)今社會的巨大熱愛去贊美它，建設(shè)它，完善它。

的確，我們現(xiàn)在面臨著許多社會問題——老人摔倒訛錢、不良商家大賺黑心錢之類的報道層出不窮，令人心生寒意。但我們也應(yīng)當看到下社會的“明月”：放棄優(yōu)越生活，到鄉(xiāng)村做村官的秦玥飛；數(shù)十年如一日堅持捐款助人的“炎黃”；身體殘疾卻堅持寫作的余秀華……他們是當今時代的明月，他們的光芒照耀著我們，激勵著我們，指引著我們。

“蕓蕓眾生，孰不愛生。愛生之極，進而愛群?！蔽覀儜?yīng)當堅持求真、樂群、踐行、創(chuàng)造的真理，用自己的歌聲來禮贊這個時代，以自己的行動來照亮這個時代。

我們應(yīng)堅信“月是今日明”，堅信“天下英雄盡出我輩”，不必厚古薄今，無須過分懷舊。當知歷史是將來的回聲，將來是歷史的反映，注重當下，也就是放眼未來。

我們所有人都應(yīng)為此努力，莫言自己的力量太渺小，即使我們只是一只小小的螢火蟲，那微弱的星光聚集起來，也能照亮萬里夜空，烘托那一輪“今日之明月”。

●高分點評

這篇作文以“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“數(shù)風流人物，還看今朝”為基礎(chǔ)確定立意，呼吁“我們應(yīng)當堅持求真、樂群、踐行、創(chuàng)造的真理，用自己的歌聲來禮贊這個時代，以自己的行動來照亮這個時代”，論點鮮明、昂揚。

作文破立結(jié)合且布局合理：先是展示“許多人厚古薄今”“還有很多人，一味思戀著過去的美好時光，而讓當下的時光白白流逝”的現(xiàn)象，就此亮出了“與其一味地回味與追尋過去，倒不如贊美當下，把握當下”的觀點；接著闡釋為什么認定“月是今日明”，給出的理由是：如此才能“找尋到棲身的島嶼”，并“為自己的將來創(chuàng)造一個有意義的過去”；進而又立足“怎么辦”，強調(diào)“今日的明月需要我們共同創(chuàng)造，共同欣賞”。文中有質(zhì)疑，也有深度思考（包括“的確，我們現(xiàn)在面臨著許多社會問題”的辯證分析），所舉事例能有效地配合觀點進行論證，體現(xiàn)出考生對社會生活的關(guān)注與思辨。

（唐惠忠）endprint