撰文_羅元廷

晉中如果墻會(huì)說(shuō)話(huà)

撰文_羅元廷

如果墻會(huì)說(shuō)話(huà)，曾經(jīng)那些耳熟能詳?shù)墓适?，也許又是另外一番模樣；如果墻會(huì)說(shuō)話(huà)，曾經(jīng)那些被遺忘的人與物，也許能夠再次鮮活地重現(xiàn)我們眼前。

庭院深深

喬家大院分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻

山西，祁縣，喬家大院。

北方的冬天一如既往地寒冷刺骨，我的雙手和脖子蜷縮在厚厚的棉服圍巾之下，只剩暴露在外的臉蛋，無(wú)可奈何必須迎面正對(duì)呼嘯而來(lái)的西北風(fēng)，感覺(jué)皮膚要被吹開(kāi)一個(gè)口子，臉也被刮得生疼。

雖然天氣嚴(yán)寒，大院卻熱鬧異常。游客從四面八方趕來(lái)，絡(luò)繹不絕，在門(mén)口探頭探腦地駐足了好一會(huì)兒，然后長(zhǎng)吁感嘆一聲：“原來(lái)這就是電視上看到的喬家大院?！?當(dāng)歷史把晉商鎖進(jìn)一個(gè)被人們遺忘的角落時(shí)，近年來(lái)熱播的影視劇，又使人們從塵封的往事中憶起了曾經(jīng)掌握著中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的晉商，憶起了坐落在黃土地上的深宅大院。

景區(qū)的工作人員站在梯子上，小心翼翼地擦拭著屋檐下那一盞盞大紅燈籠，火紅的顏色映襯著墨黑的磚瓦，令肅穆的老宅顯得柔和許多。“這兒是鞏俐演的四姨太住的院子，那兒是三姨太住的院子……”我隨著導(dǎo)游的聲音朝她指著的方向望去，試圖讓電影里的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)中的院子對(duì)號(hào)入座。

一部《大紅燈籠高高掛》最先讓世人看到了這座布局工整、華貴威嚴(yán)的喬家大院，整座建筑的屋檐、門(mén)窗、欄桿、臺(tái)階等處處雕工精巧，極其講究細(xì)節(jié)，屋內(nèi)的家具擺設(shè)、窗戶(hù)剪紙、中堂條幅，以及衣服鞋帽、梳妝服飾等等，無(wú)不具有大戶(hù)人家的風(fēng)范。電影里的老爺是一位令人不寒而栗的封建大家長(zhǎng)，而現(xiàn)實(shí)的喬家發(fā)家人喬貴發(fā)，卻是一個(gè)從靠著賣(mài)豆腐燒餅起家的孤兒。父母早逝、家境貧寒，在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，乾隆初年，喬貴發(fā)獨(dú)自走西口，落足到薩拉齊廳老官營(yíng)村，后又轉(zhuǎn)移到包頭西腦包，開(kāi)始了艱苦創(chuàng)業(yè)。由小商小販起家，到后來(lái)創(chuàng)設(shè)了復(fù)盛公字號(hào)，遍及包頭、北京、天津、太原。塞外的軍人及蒙古部落所欠缺的生活用品，是內(nèi)地能提供的；而內(nèi)地所欠缺的皮毛、呢絨，又是塞北能提供的，喬貴發(fā)等一眾晉商抓住這個(gè)巨大的商機(jī)，來(lái)往于兩地，生意規(guī)模越來(lái)越大，山西因而成為海內(nèi)最富的省份。

晉商可謂是中國(guó)最早的商人，其歷史足以遠(yuǎn)溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。明清兩代晉商成為中國(guó)十大商幫之首，在中國(guó)商界稱(chēng)雄達(dá)500年之久。晉商之家族又不同于一般的官紳家族，它是具有商業(yè)烙印特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化家族。《喬家大院》讓觀眾感觸到了晉商的輝煌和悲壯，讓人們明白晉商成功的關(guān)鍵在于儒商精神，而儒商精神根本在于“仁義禮智信”，這也是許多晉商家族代代相傳的根本道理。

山西，靈石，王家大院。

站在王家大院的門(mén)口，我有些恍惚，這哪是大院，分明是一座城堡。高大的門(mén)樓氣勢(shì)磅礴，將外界對(duì)于城堡內(nèi)的好奇與猜想的目光無(wú)情擋回。綿延的外城墻一望無(wú)際，似乎圍起了整座山頭。王家大院宛若隱匿在深山里的一座避世之城。

高家崖建筑群大小院落35 座，房屋342 間，

主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院，大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門(mén)多達(dá)65 道，又獨(dú)立成章

這座大院的主人王家是晉商中歷史最長(zhǎng)的家族，古話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”，用以說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)傳承更難，王氏家族卻打破了這個(gè)魔咒。王氏先祖自元仁宗皇慶年間遷居靈石靜升村，務(wù)農(nóng)經(jīng)商，再由商入官，以官護(hù)商，歷經(jīng)明、清，至康熙、乾隆朝，足足富了九代。王氏家族鼎盛時(shí)，辦義學(xué)，修義倉(cāng)，造橋筑路，賑災(zāi)濟(jì)貧，修建了有“民間故宮”之稱(chēng)的王家大院。

紅門(mén)堡建筑群，是堡又似城，依山而建。從低到高分四層院落排列，左右對(duì)稱(chēng)，中間一條主干道，形成一個(gè)很規(guī)整的『王』字造型

世履堡、恒貞堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。于外，順物應(yīng)勢(shì)形神俱立；于內(nèi)，窯洞瓦房巧妙連綴。高家崖東大院，紅門(mén)堡西大院，東西對(duì)峙，一橋相連，記載了不同時(shí)期王家的輝煌與鼎盛，堪稱(chēng)中國(guó)北方民居的明珠。在貌似千篇一律中千變?nèi)f化，傳統(tǒng)而不失個(gè)性。

我獨(dú)自在王家大院轉(zhuǎn)了許久，一個(gè)不小心，差點(diǎn)在里面迷了路。這兒的大院里又隔出好幾個(gè)小院，既珠聯(lián)璧合又獨(dú)立成章，園內(nèi)有門(mén)、門(mén)里套門(mén)，或隱或現(xiàn)，如若迷宮。院墻上有磚、木、石三種類(lèi)型的雕刻，從雕塑風(fēng)格就能明顯分辨出年代。早期的雕塑古樸粗獷，晚期的雕塑紛繁細(xì)密，不同的花紋圖案也在隱喻著不同的處世哲理。

靜靜佇立百年，見(jiàn)證了晉商家族的起起伏伏和榮辱興衰，從深庭院落的不可言說(shuō)到前堂大廳的意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)吹雨打滄海桑田之后，如果大院的老墻會(huì)說(shuō)話(huà)，它一定能夠告訴我們更多不為人知的故事吧。

孤墻半落

平遙城的始建時(shí)間至少可追溯至周宣王時(shí)期，現(xiàn)存城墻是明洪武三年在西周舊城的基礎(chǔ)上大規(guī)模重修的，此后又經(jīng)過(guò)數(shù)十次修補(bǔ)，但仍總體保持了明代初期的風(fēng)格

翌日午后，我們風(fēng)塵仆仆趕到了晉中的平遙古城。

俗話(huà)說(shuō)：“進(jìn)了平遙城，銀子元寶絆倒人。”平遙的氣魄緣于晉商，富可敵國(guó)的小城里掩埋著現(xiàn)代金融的種子。余秋雨的《抱愧山西》曾經(jīng)這樣描寫(xiě)，在山西最紅火的年代，財(cái)富的中心并不在省會(huì)太原，而是在平遙、祁縣和太谷，其中又以平遙為最。

平遙選擇將城池建成烏龜?shù)臉幼樱褒敵恰痹⒁夤倘艚饻?，長(zhǎng)治久安。《禮記》中說(shuō)：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”，因其他三位都太過(guò)帝王氣，龜成了最安全穩(wěn)妥的選擇。烏龜?shù)念^沖南，尾朝北，四肢向東西兩側(cè)伸展，分別用城墻上六個(gè)城門(mén)代表，按照中國(guó)古代城建制“山水朝陽(yáng) ，龜前戲水，城之攸建，依此為勝”的說(shuō)法，南門(mén)為龜之頭，也是古城的正門(mén)，有迎納東南方的和薰之風(fēng)的意思，名為“迎薰門(mén)”。

事實(shí)證明，古代絕妙的設(shè)計(jì)，確實(shí)給平遙帶來(lái)了吉祥，就像龜?shù)拈L(zhǎng)壽一般，從西周時(shí)期始建，留存至今已有2700多年的歷史，一幅幅完整的人文社會(huì)歷史畫(huà)卷，被詳細(xì)地記載在古城的各個(gè)角落；一張張匯兌和存、放款收款的錢(qián)票從平遙西大街的日升昌里，流向中國(guó)現(xiàn)代金融的池沼。

日升昌店鋪門(mén)面不大，黑色的院門(mén)簡(jiǎn)潔而樸實(shí)。雖然牌匾上的字跡已經(jīng)有些斑駁脫落，但“日升昌”的金招牌卻不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而蒙塵。正房廳柱懸一幅木制長(zhǎng)聯(lián)：日麗中天萬(wàn)寶精華同耀彩，升臨福地八方輻輳獨(dú)居奇。還有那一塊聞名商界的牌匾——匯通天下。匯通天下，這就是當(dāng)年晉商的聲音。

日升昌的出現(xiàn)，讓古老的中國(guó)運(yùn)行起了專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的貨幣匯兌機(jī)制，五湖四海終于卸下了實(shí)銀運(yùn)送的沉重負(fù)擔(dān)而實(shí)現(xiàn)了更為輕快的商業(yè)流通，而商業(yè)流通所必需的存款、貸款，又經(jīng)由日升昌之手流向外界。盡管日升昌小小的院落無(wú)法與現(xiàn)代銀行的摩天大樓相比，日升昌僅有的分號(hào)也無(wú)法與當(dāng)代覆蓋全國(guó)的金融網(wǎng)點(diǎn)相比，但我們可以從日升昌看到當(dāng)代銀行的影子，從日升昌領(lǐng)略到中華民族的智慧，領(lǐng)略到晉商的創(chuàng)新與改革，從而聽(tīng)到了一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的聲音。

落日余暉灑下，為古城披上一層柔和的薄紗，無(wú)論外界如何風(fēng)云變幻，城內(nèi)的居民依舊過(guò)著安穩(wěn)的小日子，與世無(wú)爭(zhēng)

余秋雨也感慨，直到20世紀(jì)初，山西仍是中國(guó)堂而皇之的金融貿(mào)易中心。北京、上海、廣州、武漢等城市里那些比較像樣的金融機(jī)構(gòu)，最高總部大抵都在山西平遙縣和太谷縣幾條尋常的街道間，這些大城市只不過(guò)是腰纏萬(wàn)貫的山西商人小試身手的碼頭而已。

不過(guò)誰(shuí)又能想到富可敵國(guó)的平遙縣，當(dāng)年也是一貧如洗的荒瘠之地。萬(wàn)歷《汾州府志》卷二記載：“平遙縣地瘠薄，氣剛勁，人多織耕少?！备F困潦倒的環(huán)境并沒(méi)有困鎖住勤勞勇敢的山西人民，他們一路探索，開(kāi)辟出不尋常的人生軌跡。

士農(nóng)工商，在中國(guó)古代傳統(tǒng)封建社會(huì)當(dāng)中，商人永遠(yuǎn)排在末位，是許多有識(shí)之士所不齒的職業(yè)。然而這種情況在山西卻沒(méi)有出現(xiàn)。先天自然條件有所不足的情況之下，聰明的山西人靠著經(jīng)商走上發(fā)家致富的道路，許多大戶(hù)人家對(duì)于子女的培養(yǎng)不是科舉應(yīng)試，而是從商鋪學(xué)徒做起。正是在這樣包容的社會(huì)風(fēng)氣下，晉商的高瞻遠(yuǎn)矚和心胸抱負(fù)將其他地方的商人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。雖然晉商的興盛長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年，但它的沒(méi)落也不過(guò)是幾十年的事。晉商的衰落，除了自身家族的局限性，還有更深刻、更宏大的社會(huì)歷史原因。清末中國(guó)經(jīng)濟(jì)的土崩瓦解，令晉商毫無(wú)抵抗之力，只能如浮萍隨波逐流。平遙也從藏龍臥虎之地，泯然眾人矣。

如今從古城墻往下看，可以將整座平遙古城收入眼底。客棧的掌柜們笑臉相迎來(lái)往的住客們；沿街叫賣(mài)的商販熱情地向游客兜售著攤上的商品；退休在家閑來(lái)無(wú)事的老人三三兩兩聚集在城樓腳下談天說(shuō)地、打牌下棋；孩子們把城墻當(dāng)作玩樂(lè)的場(chǎng)所，爬上爬下、嬉戲追逐打鬧，歡笑聲回蕩在巷子深處；裊裊炊煙依稀從青磚灰瓦的屋頂穿過(guò)，向著浮云的方向飄去，褪了色的木色窗檐仍似舊時(shí)模樣……當(dāng)風(fēng)起云涌一切回歸平靜之后，古城里的居民要的也不過(guò)是安穩(wěn)的小日子。平遙隔著城墻與歷史兩兩相望，稍不留神就容易撕開(kāi)一道小口，流出歲月的血水。如果古城的老墻會(huì)說(shuō)話(huà)，它是否會(huì)告訴我們它的喜與悲、哀與愁，它和它所守護(hù)的子民，還有許多故事在等待上演。