文/張麗珠,吉林建筑大學(xué)
體育賽事文化是以文化引導(dǎo)為根本手段激發(fā)體育賽事所有參與者追求自我-提高、自我完善的思想;是一種以體育參與者為中心的,培養(yǎng)人的思想;它繼承和發(fā)揚(yáng)了古代奧林匹克思想,并融會(huì)貫通東方傳統(tǒng)文化,促進(jìn)現(xiàn)代文明建設(shè),增進(jìn)人類社會(huì)更廣泛的交往,加強(qiáng)不同種族、不同國(guó)家的互相了解,實(shí)現(xiàn)人類和平為目的,以“重在參與”和“更高、更快、更強(qiáng)”為時(shí)代特征的文化思想體系,是人類社會(huì)文明的結(jié)晶和財(cái)富。近代以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育賽事與其它社會(huì)公共產(chǎn)品一樣,從過(guò)去單純地由政府或民間組織向社會(huì)提供無(wú)償服務(wù),這種體育賽事文化逐漸成為一種商品被人們所接受。
體育賽事文化,是指人們?cè)隗w育賽事過(guò)程中創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,“體育是人類社會(huì)文化教育的一個(gè)重要組成部分,其本身就是文化的一種存在方式”。進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì),文化的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大的變化,體育產(chǎn)業(yè)這個(gè)新興事物成為全球經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最為迅速,影響再為廣泛,最具市場(chǎng)潛力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力之一,全球,區(qū)域以及各級(jí)體育賽事的蓬勃發(fā)展正是他的根本動(dòng)力和主要標(biāo)志。體育賽事一詞的出現(xiàn),避免了人們對(duì)“體育競(jìng)賽”的廣義和狹義的誤解,其內(nèi)涵具有很強(qiáng)的兼容性。體育賽事是人們的一種重要的文化活動(dòng),蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。具有生命力的體育賽事可以形成特有的體育賽事文化。是隨著社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展,在特定的歷史環(huán)境背景下賦予社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要而出現(xiàn)的新詞匯,他是體育產(chǎn)業(yè)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。在目前的研究中,體育賽事基本知識(shí)大多是由國(guó)外翻譯而來(lái)的,至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一,公認(rèn)的定義。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,生產(chǎn)的發(fā)展,人類需要身心和諧發(fā)展。特別是近年來(lái)體育科學(xué)家的發(fā)展,體育自身的特征及其與其它各種社會(huì)現(xiàn)象之間美的規(guī)律的不斷被揭示出來(lái),體育對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要功能也在不斷地被認(rèn)識(shí),被開(kāi)發(fā),而社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展令人們生活節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)加速,人們承受了強(qiáng)烈的心里緊張與壓抑感。而體育賽事的舉辦有利于緩解人們輕度和中度壓抑。
體育賽事的舉辦對(duì)當(dāng)?shù)厮诘氐母餍懈鳂I(yè)都有不同的推進(jìn)作用,尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用更為顯著。以?shī)W運(yùn)會(huì),亞運(yùn)會(huì),世界杯足球賽此類超大型體育賽事為例,他們的成功舉辦對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有深遠(yuǎn)的影響。不難看出,舉辦大型體育賽事不僅能夠促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更重要的是能帶動(dòng)其他相關(guān)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
體育賽事采用肢體語(yǔ)言作為國(guó)際間溝通的工具,其特點(diǎn)是直接明了,其特點(diǎn)是直接明了,通俗易懂。它是一種通用的國(guó)際語(yǔ)言,超越了不同種族,形態(tài)意識(shí),宗教信仰和文化背景,讓具有不同文化的個(gè)人和群體互相接觸,從而促進(jìn)國(guó)際社會(huì)更加廣泛的交流與合作。體育賽事文化根植于大眾,滲透于體育賽事全部活動(dòng)的靈魂之中。
體育賽事經(jīng)營(yíng)的無(wú)形資產(chǎn)的營(yíng)銷目標(biāo)除了普通觀眾以外,還包括俱樂(lè)部,體育組織,打中傳媒以及各種企業(yè)。正是因?yàn)轶w育賽事?tīng)I(yíng)銷活動(dòng)設(shè)計(jì)到多元化的客戶關(guān)系,因此,自覺(jué)地運(yùn)用關(guān)系營(yíng)銷的思想隊(duì)經(jīng)營(yíng)者尤為重要。關(guān)系營(yíng)銷的基本觀點(diǎn)是,企業(yè)要在實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目標(biāo)的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)歷、維持和促進(jìn)與顧客以及其他合作伙伴之間的關(guān)系,從而保證交易雙方長(zhǎng)期利益的獲得,也就是賽事消費(fèi)者、賽事經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)、媒體、中介組織等的長(zhǎng)期共存。
體育文化賽事是文化傳承的有效載體。體育賽事中滲透的文化能夠發(fā)掘出體育賽事的更高品質(zhì),以及更高水平,從而提升舉辦國(guó)家的知名度,真正體現(xiàn)賽事文化的品牌、內(nèi)涵、價(jià)值、真正的是體育賽事文化體現(xiàn)出其獨(dú)具特色的文化魅力。體育賽事的成功舉辦可以提高城市魅力,即促進(jìn)里經(jīng)濟(jì)發(fā)展也提升力社會(huì)進(jìn)步?;厥走^(guò)去,現(xiàn)代的國(guó)際性腫大體育賽事幾乎都是在發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)舉辦的,而這些重大國(guó)際體育賽事確實(shí)成為了舉辦過(guò)米甚至是舉辦地區(qū)緊急發(fā)展的興奮定,所以舉辦大型賽事能夠提升舉辦過(guò)或地區(qū)的城市形象,能夠?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)無(wú)線給予,這是一個(gè)不容忽視事實(shí)。
文化對(duì)體育賽事的滲透式綜合的、全方位的,它貫穿于體育賽事的各個(gè)環(huán)節(jié)中。體育賽事又是文化傳承和開(kāi)發(fā)的有效載體。舉辦好體育賽事需要有三方面:首先得是要有文化傳承的開(kāi)幕式,其次是需要競(jìng)賽文化,最后需呀媒體及社會(huì)各方面的評(píng)價(jià),這僅僅是以往國(guó)際社會(huì)舉辦的大型賽事的一些經(jīng)驗(yàn)。體育賽事文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行管理機(jī)制包括很多。奧運(yùn)會(huì)作為現(xiàn)代世界人命的體育文化節(jié),作為現(xiàn)代國(guó)際科技、生活、文化產(chǎn)品、規(guī)模最大、最吸引人矚目的展示平臺(tái),其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是巨大的。從奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)獲得效益的主體看,其經(jīng)濟(jì)效益可以分組委會(huì)經(jīng)濟(jì)和主辦國(guó)經(jīng)濟(jì)效益兩類。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步,我們正在走進(jìn)一個(gè)全新體育賽事文化時(shí)代。我們作為社會(huì)的參與者,每天都在與體育賽事接觸。在文化全球一體化的過(guò)程中,一些國(guó)家的民族的體育賽事文化遺產(chǎn)正在逐漸消失,而文化是隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的,在文化歷史進(jìn)程中,不符合時(shí)代發(fā)展需要的一些文化就會(huì)被時(shí)代淘汰。所以,文化全球一體化的關(guān)鍵不是文化的消失,而是哪一種文化更能適應(yīng)時(shí)代的需求。未來(lái)的世界體育賽事必將是一個(gè)色彩斑斕的文化世界,各個(gè)國(guó)家民族的體育文化都有著屬于自己的合理位置。中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育也將在與奧林匹克運(yùn)動(dòng)和其他民族文化體育的沖突、交融中更加豐滿、健碩。
[1]周瑩 對(duì)提升我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的思考[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2008.6
[2]許慧艷 體育經(jīng)濟(jì):以賽事促城市經(jīng)營(yíng)[N].經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào),2005.5
[3]王崗 體育的文化真實(shí)[M].北京體育大學(xué)出版社,2007.10