文/陳昱帆，湖南長沙市同升湖實驗學(xué)校

是我真糊涂，還是你假清醒。

電影《大腕》是馮小剛導(dǎo)演，由葛優(yōu)、關(guān)之琳、 基弗?薩瑟蘭主演的一部賀歲喜劇片。它講述的是中國人尤優(yōu)為導(dǎo)演泰勒辦喜劇葬禮的這樣的一件事。只是故事并非只是簡簡單單，在事情的發(fā)展當(dāng)中也充分體現(xiàn)了許多值得關(guān)注的問題，例如知識版權(quán)，盜版問題，名導(dǎo)在幕后的卑劣行徑，以及無孔不入的廣告等等。如此多的社會問題在觀眾的面前以不同姿態(tài)不同表達(dá)方式呈現(xiàn)，似乎是在告訴我們虛偽與摻假已經(jīng)過分滲透。而這樣的世界里，到底有沒有淤泥中的牡丹呢？尤優(yōu)、泰勒、關(guān)之琳，似乎就是這樣的體現(xiàn)。

本片通過人物塑造和典型環(huán)境的刻畫來分明和深化主題。尤優(yōu)的小人形象與他高尚的品格似乎形成了一個鮮明的對比，泰勒不愿與幕后卑劣行徑同流合污讓他成為了一個智者的形象，矛盾、掙扎，亟待拯救，而關(guān)之琳的角色也更加的微妙，作為一個獨(dú)特的橋梁，連接著泰勒與尤優(yōu)，最終也與尤優(yōu)墜入了愛河。當(dāng)然，畢竟是賀歲片，要滿足多數(shù)人的要求，愛情這條美好的副線應(yīng)該很合人的胃口。

尤優(yōu)，是這部電影的絕對核心，他帶動著整個情節(jié)的發(fā)展，故事中的一段段小情節(jié)也是因他而生，因他而起。他曾經(jīng)有過攝影的經(jīng)歷，但失業(yè)后的較長時間的小市民生活，也讓他的人物形象顯得更加生動，泰勒在拍末代皇帝，泰勒問尤優(yōu)皇帝在他心中是什么樣的，他的回答顯得很俗，很粗暴粗魯。但這樣的回答是真實的真切的。也正是如此，泰勒希望尤優(yōu)給自己辦一個葬禮，一個喜劇葬禮。

葬禮本就該是嚴(yán)肅的，喜劇葬禮又何來之談呢，荒唐似乎從這里得到了體現(xiàn)。在清朝皇帝祭祀的地方天壇作為整個葬禮的大環(huán)境。葬禮做的又大又多，所有的廣告公司都來投標(biāo)都來競標(biāo)，所有的車，所有的人，所有的一切都與廣告離不開。這是“前無古人后無來者”，向來在人們心中的葬禮形象也在此刻打破。尤優(yōu)并沒有因為廣告大腕多寡而亂了性子，他依然是想著葬禮該如何完成，該如何喜，該如何表達(dá)如此如此的效果與感受。他的朋友做的一切都是那樣的商業(yè)化和利益化。但他似乎不在乎，廣告好像對他來說不重要，廣告只是一個助推力罷了。但在如此多的廣告堆積之下，在錢的利誘之下，他愈顯理性，什么哥倫比亞公司的盜版音響制品，寧愿做公益廣告，寧愿在廁所里與胖子打架急眼，都保持著原則上的堅定。他沒那么崇高。他也懂得人情世故。但更多的說，是理性與真實。

關(guān)之琳是里面的唯一女性角色。拋開商業(yè)元素不談，拋開愛情副線不談，關(guān)之琳她更多的作用在于表達(dá)時里感性與理性的不同事物不同看法的問題。尤優(yōu)辦的葬禮，關(guān)之琳覺得他是瘋了，哪有這么多的廣告，幾乎全是商業(yè)元素入駐的一個中國傳統(tǒng)的葬禮。她覺得尤優(yōu)瘋了，覺得尤優(yōu)是asshole是蠢得要死的一個俗人，只知道收廣告費(fèi)的一個人。但隨著劇情的發(fā)展我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然關(guān)之琳沒有對葬禮的印象做任何的改變，甚至在最后演不下去告訴了尤優(yōu)泰勒并沒有死只是在玩他的真相。她從始至終都覺得不好，覺得荒唐至極，覺得簡直是incredible。但對尤優(yōu)的看法卻在改變。感性的思考更注重于人文主題，而理性的思考更注重于事物的本質(zhì)。關(guān)之琳思考的事在于尤優(yōu)這個人本身。因此當(dāng)接觸越來越多，人與人之間的了解越來越多的時候。看法，則自然變了。感性更注重與當(dāng)下，理性更注重于長遠(yuǎn)的，更不切實際的東西。如若只有理性，事情也會變得天馬行空不著邊際。也正是關(guān)之琳的感性角色在尤優(yōu)與泰勒的身邊，人與事也變得微妙起來。關(guān)之琳的形象是聰明且直白的，而也正是直白的她，遏制著泰勒與尤優(yōu)的內(nèi)心沖動，激發(fā)著更重要的理性思考。

瘋?cè)嗽豪铮藗兊哪切o稽之談，似乎顯得很可笑。因為人們都知道那就是一群瘋子。什么房地產(chǎn)啊什么做網(wǎng)站啊什么做dvd啊......都是胡扯。但他們說的話真的就是瘋了嗎，只是電影里套入的是瘋?cè)嗽旱倪@個環(huán)境。如果將環(huán)境放在一上流社會的聚會里，或是某個知名企業(yè)的股東大會里，是不是人們就開始認(rèn)可起來了呢，如果神經(jīng)病人換成了馬某云，換成了馬某騰，換成了王某林、任某非等等，那也許，將來某一天某樓市開盤時的價格和房屋設(shè)計樣式，就成了電影里說的，我們做房地產(chǎn)，不求最好，只求最貴，因為那都是成功人士。

瘋?cè)嗽豪镌挼降渍娌徽?，我們不管，天壇里的葬禮行不行，我們也無暇顧及，因為這也許只是在電影里出現(xiàn)，讓人開懷，發(fā)泄笑腺。可從中出來的環(huán)境的作用我們卻值得留意，葬禮荒唐，天壇正經(jīng)。這件事就好像成了大多數(shù)的理所當(dāng)然，瘋?cè)嗽豪锏脑捤坪醭闪苏?，但神?jīng)病的話人們們卻不相信，真的事也就成了笑柄也就成了假。似乎我們現(xiàn)在的社會，也越來越如此趨勢？真與假，好與壞，分不清，也不想分清。

最后末代皇帝沒拍成，尤優(yōu)卻成了男主角，一切的一切不合乎情理但又在情理之中，荒誕到底就成了影視作品。畢竟也只有這樣，才能讓身處時代洪流的人們摸清、看清、分清，眼前的路該如何走；眼下的事，該如何做。社會的發(fā)展是很快的。人們的生活也隨之變得愈發(fā)快速。而提速的生活不斷擠壓的便是我們內(nèi)心最向往的自由與渴望。在這樣“壓抑”的生活里，是否會讓我們因浮躁而失了方向，漸漸變得無所適從，碌碌無為?！洞笸蟆纷屛颐靼?，在這樣龐大的社會洪流里，如若能找到屬于自己的一隅凈土，也是人生一種境界。

我希望能在這樣的一隅凈土里，找回自己的時間與空間。做什么呢？自然是做一切不放縱自己卻有讓自己心動愉悅的事了。我希望每天清晨起床拉起厚重窗簾時的我能看到逐漸東升的太陽，感受時光歲月流逝帶來的不可言喻的美麗感受；也希望我不會因生活而揶揄了自己，不會因生活的匆忙而錯失一些悄悄溜走的東西；悠閑地捧上一杯熱奶，好好欣賞此時定格的在我之外的景象。若在田園，則聆聽蟲鳴鳥叫，望遍綠林山川；若在城市，便欣賞高樓林立，尋找車水馬龍。悄悄放緩時間的腳步，尋找靜謐里的動態(tài)美，又或是追尋浮華里的一處靜止。那么多的向往與描述，那么多的無數(shù)美麗的畫面在我面前重疊浮現(xiàn)，如此種種，其意只不過是一點(diǎn)點(diǎn)自己的私心，希望在這浮躁的社會大潮流中，讓自己中途休息一下，在如此閑適的時空里發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)未曾發(fā)現(xiàn)的美，享受一種心靈的奢侈，行走一趟愉悅的精神之旅，亦足以。

也許，電影《大腕》的背后，給了我們更多的思考空間，也給了我們浮躁之外的清醒。