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適合的教育是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育

2017-12-20 18:45倪娟
關(guān)鍵詞:適合的教育前瞻性教學(xué)改革

【關(guān)鍵詞】前瞻性;教學(xué)改革;適合的教育

【中圖分類號】G637 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)67-0075-01

【作者簡介】倪娟,江蘇省教育科學(xué)研究院(南京,210013)基礎(chǔ)教育研究所副所長(主持工作),江蘇省教育廳課程基地建設(shè)指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)人,博士,研究員,江蘇省科技領(lǐng)軍人才,南京師范大學(xué)校外兼職博導(dǎo)。

江蘇省靖江高級中學(xué)承擔(dān)的江蘇省教育廳前瞻性教學(xué)改革實驗項目“簡中求道:學(xué)校學(xué)習(xí)時空的有效建構(gòu)”,力圖以學(xué)習(xí)時空的變革來從微觀層面踐行“適合的教育”,讓每個孩子在自己的特長與興趣上得到更好地發(fā)展。該項目的前瞻性和價值主要體現(xiàn)在如下三個方面:

1.尋找適合學(xué)校的實踐主題。無論是“核心素養(yǎng)的落地”,還是“發(fā)展適合的教育”,每個學(xué)校都需要尋找適合自己的實踐主題。從該項目的名稱就可以清晰地看出靖江中學(xué)為辦適合的學(xué)校教育的實踐探索:首先,“簡中求道”有著哲學(xué)的意蘊(yùn),學(xué)校教育要回到基本問題上去,回到基本的規(guī)律上去,也就是要回到“道”上?!暗馈奔仁锹窂?,又不僅僅是路徑,更是上升為育人“規(guī)律”。于是,“道”便能成就生命的創(chuàng)造力,學(xué)校教育就是要開發(fā)這種創(chuàng)造力。該項目從“簡”出發(fā),以“簡”為原則,實施“簡易、簡明、簡約”的教育,從哲學(xué)的高度進(jìn)行頂層設(shè)計,有一定的學(xué)術(shù)性研究基礎(chǔ)。其次,“學(xué)校學(xué)習(xí)時空的有效建構(gòu)”突出了人的發(fā)展的完整性,跳出課堂時空、豐富校園生活、關(guān)注社會生活、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)生活的多樣情境,讓學(xué)校教育走進(jìn)一個個學(xué)生的完整生活。

2.探索適合學(xué)習(xí)的教育支持。學(xué)校教育的一切都應(yīng)圍繞學(xué)生發(fā)展來推進(jìn),適合的教育自然是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育。該項目創(chuàng)新地將“學(xué)習(xí)時空”作為發(fā)展適合學(xué)生的教育的支持內(nèi)容,有著開闊深遠(yuǎn)的發(fā)展視野。時間和空間不是一個封閉的而是一個開放的系統(tǒng),鄧小平同志的“三個面向”,習(xí)總書記的“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”,均充分體現(xiàn)了時空的統(tǒng)一性。該項目中的學(xué)習(xí)時空是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心的,力求擁有以下幾個特征:(1)完整性。完整的學(xué)生成長時空即學(xué)習(xí)時空需要突破課堂、走出校園、增加實踐、嘗試體驗。(2)導(dǎo)向性。開放的、多樣的價值觀是人的自由存在所需要的,但它在某種程度上也會導(dǎo)致社會價值的困惑與混亂,讓學(xué)生學(xué)會正確的價值選擇和行為判斷,這不是技術(shù)問題,而是價值取向引領(lǐng)的問題,學(xué)校學(xué)習(xí)時空重視價值引領(lǐng)。(3)自主性。學(xué)生作為學(xué)習(xí)時空的主體,“自主性”一直是課程改革關(guān)注的重點,隨著信息化程度的日新月異,自主性的關(guān)鍵意義更加突出。(4)選擇性。沒有選擇性就沒有個性化,要給學(xué)生提供課程的選擇、學(xué)習(xí)方式的選擇,還有學(xué)會時間的選擇和空間的選擇。

3.有效創(chuàng)建高品質(zhì)學(xué)習(xí)時空。該項目強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)時空“有效”的意蘊(yùn)在于:讓學(xué)生在價值引領(lǐng)下自主建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)時空,自主建構(gòu)價值、道德和文化的意義,讓每個學(xué)生成為學(xué)習(xí)生活的有效建構(gòu)者和創(chuàng)造者。該項目從時間維度將學(xué)習(xí)時空分為“過往空間”“適時空間”與“未來空間”,現(xiàn)在與過去相連接,現(xiàn)在和未來相連接,學(xué)習(xí)不僅關(guān)注當(dāng)下,而且指向未來,并以“濡化”和“涵化”的方式體現(xiàn)在文化的習(xí)得。從空間維度,該項目將學(xué)習(xí)時空分為“課堂空間”“學(xué)校空間”和“社會空間”,并在實踐中形成學(xué)校的高品質(zhì):(1)“變革”課堂學(xué)習(xí)時空。繁中求簡、以簡求道、尊道施教,從而騰出學(xué)生自主支配的時間,這是發(fā)展“適合的教育”的基礎(chǔ)。(2)“豐富”學(xué)校學(xué)習(xí)時空。不僅開設(shè)學(xué)科課程、拓展課程、活動課程,還建設(shè)兩個省級課程基地、開設(shè)“問題館”“體驗館”等場館課程,這是發(fā)展“適合的教育”的重點。(3)“參與”社會學(xué)習(xí)時空。開展“苗圃計劃”“生涯規(guī)劃”“先修課程”“社區(qū)活動”“弘毅講壇”等學(xué)習(xí)生活的自我設(shè)計、自我規(guī)劃和自我管理,這是發(fā)展“適合的教育”的關(guān)鍵。endprint

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