拜正平

【摘要】本文針對(duì)作文教學(xué)中的實(shí)際情況，提出了培養(yǎng)作文習(xí)慣主要抓“三個(gè)結(jié)合”——觀察與練筆結(jié)合、日記與作文結(jié)合、作文與修改結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成多分析、勤寫(xiě)作、多修改的良好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】作文；教學(xué)；思考

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）12-0215-01

針對(duì)已往作文命題周期化、公式化、作文方式單一化、寫(xiě)作要求程式化、作文與修改兩分離的問(wèn)題，我在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中形成了自己的作文教學(xué)觀——作文三結(jié)合體系?，F(xiàn)概述如下：

1.確定觀察是寫(xiě)作的前提，堅(jiān)持觀察與練筆結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好觀察日記

采取現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際觀看、定點(diǎn)觀察及專(zhuān)項(xiàng)與綜合相結(jié)合等多種方式，開(kāi)展豐富多彩的觀察活動(dòng)。定點(diǎn)觀察是觀察日記寫(xiě)作訓(xùn)練的關(guān)鍵性步驟，這對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生探求未知、在觀察深度上下功夫以提高觀察水平，都有著重要的作用。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，擬定觀察題目，幫助他們編寫(xiě)觀察提綱。

2.日記與作文結(jié)合，養(yǎng)成多積累、勤寫(xiě)作的習(xí)慣

在不間斷寫(xiě)日記的同時(shí)，應(yīng)把日記同作文訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。日記同作文結(jié)合的過(guò)程常常是由專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)到綜合寫(xiě)作的一種途徑，如寫(xiě)秋活動(dòng)的三階段初秋、中秋、晚秋。專(zhuān)項(xiàng)觀察日記的寫(xiě)作要求是：看仔細(xì)、寫(xiě)逼真、求得形似；抓住特點(diǎn)、多分析，由表及里；比較研究，由物及人、及事。經(jīng)過(guò)專(zhuān)項(xiàng)練筆，再寫(xiě)以景抒情、借物寓意的大作文，學(xué)生的聯(lián)想、想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力就能得到實(shí)在的鍛煉和提高。

3.只作文，不會(huì)修改文章，是不可能真正學(xué)會(huì)作文的。修改訓(xùn)練多采取學(xué)生自改、互相修改、小組評(píng)改或班組評(píng)選優(yōu)秀習(xí)作等方式進(jìn)行。其中引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文后記，是鍛煉學(xué)生自己修改文章能力的一項(xiàng)重要基本功。要求學(xué)生每篇作文必須寫(xiě)后記，可以是在完成作文之后，也可以是在看了老師及同學(xué)的批改、講評(píng)以后，總之，是在學(xué)生真正有所領(lǐng)悟，有話要說(shuō)的時(shí)候。

在起始階段，要向?qū)W生提示作文后記的參考提綱，內(nèi)容除了分析習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)外，一般都是由構(gòu)思到成文的系統(tǒng)評(píng)析、小結(jié)。實(shí)際上每篇后記就是在寫(xiě)一篇篇有見(jiàn)地的新文章，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的文字表達(dá)能力。

如果是小組相互修改，則要求學(xué)生還要寫(xiě)出互評(píng)后記，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，敢于發(fā)表自己的看法，養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的寫(xiě)作態(tài)度。

作文、修改訓(xùn)練要求學(xué)生作文前必須寫(xiě)出構(gòu)思設(shè)想，作后寫(xiě)自評(píng)小結(jié)（即后記）。如此循環(huán)，每篇作文都經(jīng)歷由“腹稿——提綱——文稿——自評(píng)小結(jié)”的全過(guò)程，作文與修改就自然結(jié)合起來(lái)了。學(xué)生就能逐步達(dá)到“自能作文，不待老師改”的理想境界。

4.寓“做人”訓(xùn)練于作文訓(xùn)練之中

具體做法如下：

（1）在起始階段及訓(xùn)練全程中，堅(jiān)持生動(dòng)活潑的寫(xiě)作目的教育，端正文風(fēng)和寫(xiě)作態(tài)度。首先，明確提出：作文的根本目的在于更好的“做人”——做有理想、有作為、對(duì)人民有用的人。其次，其次，通過(guò)課內(nèi)外閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)一系列作家作品的學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的文章觀，讓學(xué)生真正明白：文章從內(nèi)容上說(shuō)是客觀事物的反映；從形式上看，它是書(shū)面化的口語(yǔ)，但要把客觀事物、思想感情變成書(shū)面語(yǔ)言，卻是一項(xiàng)涉及思想修養(yǎng)、知識(shí)水平及文字表達(dá)能力等方面因素的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而其中思想認(rèn)識(shí)是靈活，起主導(dǎo)作用。再次，“做人”是作文工程的臺(tái)柱，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)：不能只從文字上去學(xué)文字，更要留心去“讀”沒(méi)有文字的書(shū)。要求學(xué)生在每個(gè)訓(xùn)練階段都要小結(jié)，交流“做人、作文”的新收獲，促進(jìn)他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，思考人生，朝著一代新人的目標(biāo)加快前進(jìn)的步伐。

（2）在自然界的課堂，面對(duì)四時(shí)景物千姿百態(tài)的變化，引導(dǎo)學(xué)生欣賞風(fēng)景，陶冶靈魂。四時(shí)景物，包括了春夏秋冬全過(guò)程。在親自觀察和實(shí)踐中，學(xué)生廣泛地描繪了寒來(lái)暑往、草木枯榮等自然現(xiàn)象。我們抓住時(shí)機(jī)，培養(yǎng)他們的審美情趣和熱愛(ài)大自然的思想感情。

（3）面對(duì)真與假、善與惡、美與丑相拌而生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把握事物內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)清主流和本質(zhì)，進(jìn)行辨證唯物論的教育。如采取召開(kāi)討論會(huì)、假期生活座談會(huì)或辯論會(huì)的形式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見(jiàn)，思想交鋒，在爭(zhēng)論中明辨是非；或結(jié)合講讀，指導(dǎo)學(xué)習(xí)報(bào)刊針砭時(shí)弊的文章，鍛煉和掌握分析問(wèn)題的正確的思想方法。

綜上所述，作文訓(xùn)練就是要培養(yǎng)學(xué)生做人與作文。

培養(yǎng)作文習(xí)慣主要抓“三個(gè)結(jié)合”——觀察與練筆結(jié)合、日記與作文結(jié)合、作文與修改結(jié)合，養(yǎng)成勤于分析、勤寫(xiě)作、勤于修改的良好習(xí)慣。

作文三結(jié)合訓(xùn)練體系的要點(diǎn)是：以觀察為前提、生活為基礎(chǔ)，以仿寫(xiě)例文起步，走寫(xiě)實(shí)路子，發(fā)展能力；作文與修改并重；做人與作文統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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