李湘萍/北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授

為了愛與智慧的家庭教育
——讀《家教對(duì)了，孩子就一定行》

李湘萍/北京師范大學(xué)教育學(xué)部副教授

陳錢林先生在《家教對(duì)了，孩子就一定行》（教育科學(xué)出版社，2015年7月第一版）一書中，與讀者分享了他多年來(lái)辛勤培育一對(duì)雙胞胎兒女的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展現(xiàn)了一位平凡而偉大的父親在家庭教育方面所付出的愛與智慧。陳錢林先生的家庭教育心得不僅幫助了自己的孩子成才、成人，也啟迪了更多的讀者和家長(zhǎng)思考：在當(dāng)下的學(xué)校教育之外，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造什么樣的家庭教育氛圍？為了培養(yǎng)孩子在未來(lái)生活中創(chuàng)造幸福、感知幸福的能力，家庭教育應(yīng)該打下怎樣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)？筆者是一名教師，也是一位小學(xué)生的家長(zhǎng)，結(jié)合陳先生的家教經(jīng)、自己的工作經(jīng)驗(yàn)和育兒經(jīng)，想就家庭教育的核心任務(wù)及其實(shí)施策略，談一點(diǎn)心得體會(huì)。

望子成龍是中國(guó)式家庭教育中大部分家長(zhǎng)的心態(tài)與期待。孩子從上小學(xué)開始直至高中，最好一直保有傲人的學(xué)業(yè)，順利考入理想大學(xué)的理想專業(yè)，畢業(yè)后成為名利雙收的職場(chǎng)精英，同時(shí)擁有美滿幸福的家庭生活，過(guò)上人人艷羨的“標(biāo)配”生活。在不少家長(zhǎng)看來(lái)，這無(wú)疑就是孩子最理想最成功的人生，除此之外，別無(wú)其他。確實(shí)，都這么完美了，還能再苛求什么呢？既然目標(biāo)已定，為了心中共有的這個(gè)“成功夢(mèng)”，家長(zhǎng)們不惜一切代價(jià)，朝著這個(gè)共同目標(biāo)努力奮進(jìn)，無(wú)視孩子的天性與個(gè)性；無(wú)視孩子和家長(zhǎng)一樣有著正常的休閑與樂(lè)趣的需要；無(wú)視考學(xué)與就業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中必然會(huì)出現(xiàn)的各種不如意；無(wú)視家庭在文化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)資本方面的現(xiàn)實(shí)情況；無(wú)視孩子在長(zhǎng)期的學(xué)業(yè)與就業(yè)的高壓之下，已然失去了持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和感知幸福的能力；無(wú)視長(zhǎng)期焦慮、望子成龍的你讓原本和諧溫馨的親子關(guān)系變得越來(lái)越緊張與淡漠；無(wú)視含辛茹苦、將孩子視為終身奮斗之事業(yè)的你，距離家庭教育的核心任務(wù)，其實(shí)已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)……

成長(zhǎng)從來(lái)就不是單方面的，孩子需要成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也需要成長(zhǎng)。正如陳錢林先生所說(shuō)，智慧型的家長(zhǎng)來(lái)自于不斷的自我總結(jié)和思考。作為家長(zhǎng)，個(gè)人的生活閱歷、工作經(jīng)驗(yàn)以及面臨問(wèn)題時(shí)不懈的探索與思考，將逐漸凝結(jié)成獨(dú)特的家庭教育心得，然后自然地外化并滲透到具體的家庭教育實(shí)踐中。在我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，在教師職業(yè)生涯的摸索中，我問(wèn)自己和學(xué)生最多的一句話就是：你想成為什么樣的人？未來(lái)打算過(guò)一種什么樣的生活？經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與思考，我最中意的答案是：成為一個(gè)快樂(lè)的人，并帶給身邊的人快樂(lè)。當(dāng)我成為了家長(zhǎng)，當(dāng)我的孩子逐漸長(zhǎng)大懂事（甚至還是懵懵懂懂）時(shí)，我也會(huì)經(jīng)常問(wèn)孩子：你長(zhǎng)大了想成為什么樣的人？將來(lái)打算過(guò)一種什么樣的生活？孩子的回答是開放的、變化的且生動(dòng)富有童趣的，而我從中會(huì)不斷捕捉到孩子內(nèi)心真實(shí)的聲音和積極的思考。無(wú)論孩子的回答多么具體、分散，我都會(huì)盡力地不留痕跡地將孩子的答案遷移、鏈接到我的答案：成為一個(gè)快樂(lè)的人，并帶給身邊的人快樂(lè)。這其實(shí)已經(jīng)逐漸融合成為我和孩子共有的“成功夢(mèng)”，也是我們對(duì)幸福人生共同的解讀。從這個(gè)角度上講，孩子確實(shí)是家長(zhǎng)最重要的作品，而這部作品誕生的土壤就是我們的家庭教育。土壤的品質(zhì)和肥沃程度不一，影響的不僅是孩子能飛多高多遠(yuǎn)，更重要的是影響孩子飛行時(shí)的路徑和姿態(tài)。

那么，如何讓孩子做一個(gè)快樂(lè)的人，并帶給身邊的人快樂(lè)？我以為培育孩子的愛心與智慧是關(guān)鍵，這也是家庭教育的核心任務(wù)。一切具體的家庭教育實(shí)踐都要圍繞這個(gè)核心任務(wù)展開，才不會(huì)讓家長(zhǎng)與孩子在忙忙碌碌中失去方向、陷入迷茫。在孩子幼小的心靈播撒愛與智慧的種子，生根發(fā)芽，直至開枝散葉，其實(shí)就是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)感知幸福，創(chuàng)造幸福以及傳遞幸福的過(guò)程。

圍繞培育孩子愛心與智慧這一家庭教育的核心任務(wù)，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造什么樣的家庭教育氛圍？采取哪些具體的家庭教育策略？這些策略中，孰重孰輕、孰先孰后？父母是孩子最好的老師，要培育孩子的愛心與智慧，家長(zhǎng)需要以身作則，平時(shí)的言行、為人處世透出愛與智慧的光芒。在這樣的家庭氛圍熏陶之下，孩子愛心與智慧的養(yǎng)成就是一個(gè)非常自然的過(guò)程；但是，這個(gè)自然的過(guò)程并不是無(wú)為的過(guò)程，家長(zhǎng)在做好自己的同時(shí)，還是要有意識(shí)、有策略地對(duì)孩子進(jìn)行愛與智慧的教育，具體策略包含以下三個(gè)方面：幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀和積極的人生觀、制定適合孩子的遠(yuǎn)大志向和清晰的生涯規(guī)劃、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。這三方面策略相輔相成、缺一不可，但在實(shí)施步驟上并非同步，在功能上也并不等同。其中，價(jià)值觀與人生觀的培養(yǎng)必須起到統(tǒng)領(lǐng)作用的，事實(shí)上人與人的根本甚至是唯一的差異就是價(jià)值觀和人生觀的差別，所以，無(wú)論是志向與生涯規(guī)劃教育還是學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法的培養(yǎng)，都只是途徑與手段，其實(shí)質(zhì)或者說(shuō)最終目標(biāo)都是為了養(yǎng)成正確的價(jià)值觀與積極的人生態(tài)度。只有在正確價(jià)值觀和積極人生觀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，才有可能進(jìn)行適合孩子的生涯規(guī)劃教育，在清晰的生涯規(guī)劃引導(dǎo)下，孩子有了持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，更易于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，至于學(xué)業(yè)成績(jī)就是水到渠成的事情了。但是，在當(dāng)下不少家庭教育中，主要甚至唯一的目標(biāo)就是孩子能有個(gè)“好成績(jī)、好工作”，從“好成績(jī)、好工作”出發(fā)，回歸到“好成績(jī)、好工作”。其實(shí)，這是本末倒置，不利于孩子“成才”，即使成才也不一定具有可持續(xù)性，因?yàn)檫@樣的家庭教育過(guò)于功利，忽略了“成才”背后更重要的源頭即“成人”。

陳錢林，資深家教專家，全國(guó)知名校長(zhǎng)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)研究員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)整體改革委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，浙江省第八屆督學(xué)。他倡導(dǎo)“自立教育”家教理念，著眼于自律生活、自主學(xué)習(xí)、自立人格，引導(dǎo)孩子做最好的自己，被家長(zhǎng)稱為“真正的牛爸”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是資深家教專家、全國(guó)知名校長(zhǎng)陳錢林二十多年家教經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作者有一對(duì)龍鳳胎，兒子 14 歲考入中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班，18歲獲美國(guó)名校全額獎(jiǎng)學(xué)金攻讀博士；女兒 16 歲入讀南方科技大學(xué)首屆教改實(shí)驗(yàn)班，20歲獲三所世界名校全額獎(jiǎng)學(xué)金攻讀博士。作者的家教秘訣是“自立教育”。幼兒期，從游戲、探究入手，讓孩子享受玩中學(xué)的幸福；從習(xí)慣、家規(guī)、志向入手，幫孩子形成自律生活；從引導(dǎo)孩子決定自己的事入手，幫孩子形成自立人格。學(xué)齡期，從綜合素養(yǎng)入手，拓寬基礎(chǔ)的寬度；自選作業(yè)，超前學(xué)習(xí)，培育自學(xué)能力。尊重與恰當(dāng)要求相結(jié)合的家教方法，讓孩子幸福成人，輕松成才！

既然價(jià)值觀與人生觀的培養(yǎng)是家庭教育的基石，那么何謂正確的價(jià)值觀？何謂積極的人生態(tài)度？所謂正確的價(jià)值觀即是培養(yǎng)孩子用“愛”的眼光看待自己看待他人，直至一切人。仁者愛人，愛人者人恒愛之，從小培養(yǎng)孩子愛的意識(shí)和能力，給予孩子愛，教會(huì)孩子如何愛自己愛別人，是孩子終生擁有幸福感的源泉。在“愛”的價(jià)值觀指引下，孩子眼中的自己和他人是自由的、平等的，是有著多方面合理需求的全人，而不是“好成績(jī)、好工作”的被動(dòng)載體，能客觀看待自己與他人的差異，能接納差異、尊重差異，研究并合理運(yùn)用差異。如果說(shuō)正確價(jià)值觀的核心是愛，那么積極人生態(tài)度指向的則是智慧。一個(gè)充滿智慧的人總是從積極的角度看待問(wèn)題和苦難，家長(zhǎng)不僅要建構(gòu)自己的積極心理學(xué)，還要努力幫助孩子在幼小的身體里安裝上一臺(tái)“正能量發(fā)動(dòng)機(jī)”。這樣孩子在求學(xué)、工作與生活的道路上，總是能用積極的眼光去看待自己遇到的各種各樣的問(wèn)題。在緊張焦慮時(shí)，他能想到壓力大的并非只有自己而且適度的壓力是有益的，從而能更為淡定地制定計(jì)劃持續(xù)努力，消解焦慮。在人生失意之時(shí)，他不會(huì)一味沉溺下去，而是努力挖掘并完善自己的優(yōu)點(diǎn)，在上進(jìn)心與平常心之間取得平衡。積極的人生態(tài)度會(huì)讓孩子擁有快樂(lè)的能力，體會(huì)到更多的幸福，而“愛”的價(jià)值觀又會(huì)讓他自然地將快樂(lè)和幸福傳遞給身邊越來(lái)越多的人。

家長(zhǎng)如何幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度？答案并非抽象、固定和統(tǒng)一，而是具體、生態(tài)與多樣化的，家長(zhǎng)越是能夠在真實(shí)的生活情境中結(jié)合具體事例進(jìn)行個(gè)性化的價(jià)值觀與態(tài)度教育，效果越好。在這方面，我與陳錢林先生的一些想法與做法非常相似。比如，重視家族歷史對(duì)孩子的教育和影響，從父輩祖輩的艱難、不屈與奮斗的家史中提煉出可貴的精神財(cái)富來(lái)滋養(yǎng)孩子的心靈，珍視家風(fēng)、家規(guī)的代際傳承作用。又如，我會(huì)有意地提醒老人們給孩子講過(guò)去的故事。外婆講自己年輕時(shí)如何在生活窮困的情況下，把一位乞丐老人接回家照顧一個(gè)月，然后再贈(zèng)送路費(fèi)的故事。奶奶會(huì)講如何在子女多勞力少的農(nóng)村，運(yùn)用自己智慧的頭腦，辛勤開展多種種植和養(yǎng)殖，逐漸改變家庭經(jīng)濟(jì)面貌的故事。而作為父母的我們，則會(huì)在講故事的同時(shí)，帶著孩子實(shí)地考察，讓孩子在身臨其境中感受父母曾經(jīng)努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作過(guò)的地方……所有這些都構(gòu)成了寶貴的家庭教育資源，在孩子幼小的心靈悄悄播撒愛與智慧的種子。行勝于言，家庭教育不是說(shuō)教，想讓孩子成為什么樣的人，家長(zhǎng)自己先要做什么樣的人，正確價(jià)值觀和積極人生態(tài)度的形成正是開始于此。

在孩子樹立正確價(jià)值觀和積極人生觀的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)如何幫助孩子制定適合自己的清晰的生涯規(guī)劃？首先，必須結(jié)合孩子的興趣，家長(zhǎng)要細(xì)心觀察孩子在學(xué)習(xí)、職業(yè)等方面的興趣所在。如果孩子的興趣表現(xiàn)的還不明顯或者孩子對(duì)自己的興趣傾向還不太了解，家長(zhǎng)就需要給予孩子一定的空間和閑暇。比如，創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動(dòng)項(xiàng)目，讓孩子在游戲中在任務(wù)完成中點(diǎn)燃和發(fā)現(xiàn)自己的興趣。興趣是最好的老師，也是一個(gè)人的潛能所在，在興趣的引導(dǎo)下，生涯規(guī)劃的確定就會(huì)輕松許多而且更為穩(wěn)定和持久。但是，正如有的家長(zhǎng)所苦惱，我孩子的興趣和學(xué)業(yè)沒(méi)關(guān)系，不是考試內(nèi)容，對(duì)將來(lái)的考大學(xué)、找工作沒(méi)什么用。這就需要家長(zhǎng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、從孩子的畢生發(fā)展來(lái)通盤考慮。幸福感的一個(gè)重要源泉就是充實(shí)愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與職業(yè)生涯，如果家長(zhǎng)為了所謂的“好成績(jī)、好工作”，無(wú)視孩子的天性、抹殺孩子的個(gè)性、犧牲孩子的興趣與創(chuàng)造力，那么即使得到“好成績(jī)、好工作”，也意味著更大的失去。因?yàn)楹⒆硬粫?huì)快樂(lè)，更不用說(shuō)帶給身邊的人快樂(lè)。從這個(gè)意義上說(shuō)，家長(zhǎng)的眼光決定了孩子能飛多高能飛多遠(yuǎn)。在興趣引導(dǎo)的同時(shí)，家長(zhǎng)還需要以身作則、現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)各種方式把自己對(duì)于工作的認(rèn)真、敬業(yè)和事業(yè)追求的使命感展示在孩子面前，讓孩子明白一個(gè)人能結(jié)合自己的興趣找到學(xué)習(xí)與工作的方向，然后以專業(yè)、熱忱的姿態(tài)來(lái)做好自己分內(nèi)的事情，不僅是必要的而且也是快樂(lè)和幸福的。

有了清晰的生涯規(guī)劃的引導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力更加持久，更易于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，至于學(xué)業(yè)成績(jī)就是水到渠成的事情了。在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法方面，家長(zhǎng)也不能偷懶，不能僅用各類教輔材料和培訓(xùn)班來(lái)簡(jiǎn)單粗暴地“訓(xùn)練”孩子。如果家長(zhǎng)不能平等地把孩子看成和我們一樣是有著各種正常需求的人，如果我們只是把孩子看成考試機(jī)器、分?jǐn)?shù)載體，如果我們只是把孩子作為實(shí)現(xiàn)我們心中未完成的理想以及光耀門楣的工具，即便我們?cè)诤⒆由砩匣ㄙM(fèi)再多精力和金錢，即便我們有再多“為了孩子好”的理由，我們都不能坦坦蕩蕩地說(shuō)我們是真的愛孩子，因?yàn)閻鄣那疤崾紫缺仨毷亲鹬?。在學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法的培養(yǎng)上，我認(rèn)為首先要給孩子輸入正確的學(xué)習(xí)觀，即“我會(huì)學(xué)、我要學(xué)、我愛學(xué)”；然后結(jié)合孩子的興趣和真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，以更為生動(dòng)、有趣、輕松的方式輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握有效的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)然，這是當(dāng)前學(xué)校教育很難做到的，卻恰恰是家庭教育可以大有作為的地方。舉例來(lái)說(shuō)，我的孩子在上小學(xué)，在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是來(lái)自簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是來(lái)自于興趣的激發(fā)和鼓勵(lì)。孩子不會(huì)的題、做錯(cuò)的題，提不起來(lái)興趣的，講過(guò)就忘的，講過(guò)也不懂的……都可以大膽嘗試和孩子的興趣愛好鏈接掛鉤，比如孩子愛繪畫（或者愛踢足球），那么輔導(dǎo)他們時(shí)，所用的語(yǔ)言所采用的方式，都盡量和他們最感興趣的事情聯(lián)系起來(lái)，這樣孩子就容易被吸引，就會(huì)提高專注度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也可以更有趣更輕松而不是被動(dòng)的機(jī)械式地完成任務(wù)。此外，家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到學(xué)校所傳授的學(xué)科知識(shí)是割裂的，但社會(huì)生活是整合的，因此對(duì)孩子的輔導(dǎo)可以更加統(tǒng)合，觀察孩子經(jīng)常在哪些知識(shí)點(diǎn)上卡殼，然后把各科中的薄弱點(diǎn)結(jié)合、遷移到他們感興趣的繪畫（足球）上來(lái)，讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活情境中、在感興趣的事情中進(jìn)行輕松有趣的學(xué)習(xí)。

家庭教育起始并回歸于愛與智慧的教育，“成為一個(gè)快樂(lè)的人，并帶給身邊的人快樂(lè)”是我對(duì)孩子最大的期待。未來(lái)，你希望自己的孩子成為什么樣的人？過(guò)一種什么樣的生活？