龐桂馨

因?yàn)榕畠?，我有了更多?duì)人生和教育的思考

如果用世俗的標(biāo)準(zhǔn)，定義孩子未來(lái)是否能“成才”或“成功”，現(xiàn)實(shí)告訴我們對(duì)于絕大多數(shù)家庭只能是一個(gè)美好的希冀；但是，無(wú)論孩子未來(lái)身處順境還是逆境，富有還是貧窮……我們都希望他們可以生活的幸福而有意義。擁有幸福的能力，引導(dǎo)孩子去構(gòu)筑一生的幸福，就成為我在家庭教育中最想給予，也是最有可能給予女兒的禮物。

然而，今天太多的“不要讓孩子輸在起跑線上”的聲音，讓誠(chéng)惶誠(chéng)恐、焦慮的家長(zhǎng)們?cè)缭绲匕押⒆铀瓦M(jìn)了各種“班”中。可是，不知我們有沒(méi)有想過(guò)，即使孩子一路都考上了我們最心儀的名校，他們的人生從走出校園的那一刻似乎才剛剛開(kāi)始，而又有多少孩子在這一刻他人生的高峰就悄然結(jié)束了。教育關(guān)乎孩子一生的成長(zhǎng)，生命的質(zhì)量，這分明是一場(chǎng)馬拉松，那輸贏就不由起跑線決定，起跑時(shí)占得的一點(diǎn)點(diǎn)先機(jī)也就不足一提。

教育是傳授生命、尋找生命的價(jià)值的學(xué)問(wèn)，其次才是傳授生存的技能?！稁熣f(shuō)》中說(shuō)道：“師者，傳道，授業(yè)，解惑者也。”這句看似簡(jiǎn)單的話卻給我們呈現(xiàn)了教育的次第關(guān)系，必先傳道而后授業(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)教育將教育分為四個(gè)階段：幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成年養(yǎng)德。這是一個(gè)按照人的生長(zhǎng)規(guī)律建立起的關(guān)乎性命身心的教育體系。童蒙養(yǎng)正，正乃正心也，正如《大學(xué)》中給我們開(kāi)示的，一個(gè)人成長(zhǎng)首先要格物、致知、誠(chéng)意、正心，然后才能修身、齊家、治國(guó)、平天下。正心既是立心，立心方能立身、立命。

兒童的心靈至純至真，但缺乏判斷力和鑒別力，需要家長(zhǎng)用心的呵護(hù)、引導(dǎo)與啟發(fā)，才能滋養(yǎng)出一顆美好而智慧的心靈。

以立“六心”育女，塑造美好心靈

在女兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，我和先生從立心八手注重培養(yǎng)孩子的六心：孝順之心、誠(chéng)敬之心、感恩之心、利他之心、自信之心、美善之心。

孝順之心孝是中華文化的根，孝是為人之本。在我們家，老人是家里的中心，每年我家只為老人過(guò)生日，一切以老人的需求為先，關(guān)心長(zhǎng)輩、陪伴他們……用我們孝與順的行動(dòng)培養(yǎng)孩子的孝順之心。這一份付出也漸漸看到了收效，當(dāng)我生病時(shí)，暄日宣端水送藥、跑前跑后的小身影已讓我感受到了“小棉襖”的溫暖與貼心。

誠(chéng)敬之心對(duì)老師長(zhǎng)輩不知誠(chéng)敬，必慢慢走向輕慢。我相信有了對(duì)師長(zhǎng)的誠(chéng)敬，是正心、正身、做好學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)女兒的誠(chéng)敬心，我們從教會(huì)孩子使用敬語(yǔ)，學(xué)會(huì)使用“您”開(kāi)始，起初女兒在與我們交談中總也改不過(guò)來(lái)，我就稱(chēng)呼她也用“您”，讓她熟悉、適應(yīng)這樣的交流習(xí)慣；每到教師節(jié)，我們都鼓勵(lì)女兒把對(duì)老師的感謝寫(xiě)在賀卡上，對(duì)老師說(shuō)出來(lái)。

感恩之心一個(gè)人的幸福感與他的財(cái)富、地位沒(méi)有必然聯(lián)系，但一個(gè)心中充滿感恩的人，他/她的內(nèi)心一定是幸福的。能夠?qū)W會(huì)感恩順境、逆境，感恩幫助其成長(zhǎng)的生命中的每一個(gè)人，我相信他/她一定具有了幸福生活的能力。女兒現(xiàn)在吃飯一定是把碗吃的一粒米都不剩，因?yàn)樗懒艘卸靼鸭Z食從播種一直到送上餐桌的每一個(gè)人。她也會(huì)對(duì)小區(qū)中清掃垃圾的陌生爺爺高聲喊“爺爺好”，因?yàn)?，她懂得了小區(qū)環(huán)境的整潔全靠他們的辛勤勞動(dòng)。

利他之心一年級(jí)的時(shí)候，班里輪流當(dāng)小班長(zhǎng)，暄暄第一次體驗(yàn)了當(dāng)班長(zhǎng)的感受，我問(wèn)她感覺(jué)如何，她不假思索地回答了一個(gè)字“爽！”我知道她是從管理同學(xué)中找到了威風(fēng)感。我告訴她，當(dāng)小組長(zhǎng)就是要為一個(gè)小組的人服好務(wù)，當(dāng)班長(zhǎng)就是要為一個(gè)班的同學(xué)服好務(wù)。二年級(jí)女兒競(jìng)選當(dāng)上了班里的衛(wèi)生委員，一次聊天，我好奇地問(wèn)：“小委員當(dāng)?shù)萌绾?？”她嘟著小嘴說(shuō)：“有的同學(xué)給他分了任務(wù)，他也不勞動(dòng)?！薄澳悄闶窃趺崔k的？”女兒說(shuō)：“我?guī)ь^干呀，我干得多，他們就不好意思不干了呀！”現(xiàn)在，班里有什么需要為大家服務(wù)的事情，她都會(huì)積極爭(zhēng)取、開(kāi)心的完成。我心中暗暗為女兒高興，因?yàn)橐粋€(gè)熱心為集體奉獻(xiàn)、大氣的孩子誰(shuí)會(huì)不歡迎呢！而被人接納和喜愛(ài)，又會(huì)讓女兒感受到真切的幸福感。

自信之心美妙蘊(yùn)藉的詩(shī)文，不獨(dú)培養(yǎng)出中國(guó)孩子典雅的表達(dá)，更滋養(yǎng)出峨峨兮若泰山、湯湯乎如流水的民族文化基因，有朝一日當(dāng)未來(lái)的他們處于世界文化之林，他們將因?yàn)槲幕淖杂X(jué)和自信而擁有更健康包容的心態(tài)。出于這樣的初衷，從一年級(jí)開(kāi)始，暄日宣開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，沒(méi)想到，女兒一學(xué)就愛(ài)上了國(guó)學(xué)，她從《說(shuō)文解字》的學(xué)習(xí)中知道了祖先流傳下來(lái)的文字是智慧的符號(hào)，她從《聲律啟蒙》的學(xué)習(xí)中感受到了古人詩(shī)文中的音韻意境之美。我相信對(duì)中華文化的不斷深入學(xué)習(xí)會(huì)讓她找到對(duì)自己的身份認(rèn)同和文化自信，而這份深層的自信會(huì)引領(lǐng)她在未來(lái)的學(xué)習(xí)交流中更從容和包容。

美善之心向美向善需要具有愛(ài)的能力和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用美的事物，陶冶性情，滋養(yǎng)心靈，豐富她的生命維度。用潤(rùn)物無(wú)聲的方式培養(yǎng)女兒的藝術(shù)興趣是我的一個(gè)具體措施，比如在她休息時(shí)放上一段中外名曲，在閑暇的時(shí)候帶她經(jīng)常走進(jìn)博物館和美術(shù)館親近經(jīng)典，這樣的方式在短時(shí)間內(nèi)沒(méi)看到明顯的收效，但兩三年后，我開(kāi)始不斷發(fā)現(xiàn)女兒帶給我的驚喜，比如：她會(huì)在鋼琴上閑彈時(shí)無(wú)意中彈出一首名曲的旋律，她也會(huì)偶爾和我津津樂(lè)道地談?wù)撍龑?duì)某一首樂(lè)曲的個(gè)人理解，她會(huì)在緊張的學(xué)習(xí)間隙用畫(huà)畫(huà)來(lái)放松心情……如果說(shuō)這是大人一種有意的安排，不如說(shuō)是一種長(zhǎng)日寸間的熏染，幫助她形成了一些有意義的習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展為一種藝術(shù)興趣，這讓她在探尋美與善的大道上多了許多媒介。

作為家長(zhǎng)，我和先生有義務(wù)在陪伴女兒成長(zhǎng)中首先助其成人，我相信一個(gè)孝順、誠(chéng)敬、感恩、利他、自信、美善的孩子，一定會(huì)擁有一個(gè)幸福而有意義的人生，并將給我們不斷帶來(lái)更多的驚喜。endprint