李 瑩

追尋博物館里的中國

李 瑩

第四站：祖先的智慧

中國古代物質(zhì)文明和精神文明燦爛輝煌，古人的情調(diào)、智慧、審美等凝結(jié)在一件件歷史的“幸存者”上。它們或許在被創(chuàng)造之初就沒有華麗的外表，或許在歲月的侵蝕中失去了曾經(jīng)的光輝，可這些都掩蓋不了它們自身的價值。今天，就讓我們一起去欣賞、了解這些一直靜立在博物館里的歷史“幸存者”們，通過它們?nèi)セ赝嵌坞m遠(yuǎn)去卻難以被磨滅的時光！

“下真跡一等”的書法瑰寶——《寒切帖》

談起書法家，大家第一個想到的大概就是東晉“書圣”王羲之了。他隸、草、楷、行各種書體兼能，尤其擅長行書、草書，并博采眾長，自成一家，受到歷代書法家的推崇。王羲之所寫的《蘭亭集序》還被譽(yù)為“天下第一行書”。

今天我們所能見到的王羲之的字跡，是當(dāng)時人們想盡辦法“拷貝”留傳下來的，有勾摹的墨本和發(fā)帖摹刻拓本兩種。唐宋時勾摹的墨本是直接從原跡上勾勒填墨而成，最為接近王羲之書法原貌，因此尤為珍貴，被世人稱為“下真跡一等”。

我們在天津博物館里看到的《寒切帖》就是十分稀有的“下真跡一等”的作品，是唐人勾摹王羲之的草書。此貼共52個字，是王羲之寫給好友謝安的回信。天津博物館珍藏的這件《寒切帖》是王羲之晚年有代表性的成熟的書法作品?！逗刑窌w遒勁腴潤，筆意神采超逸，書風(fēng)從容豐腴，體現(xiàn)了王羲之晚年書法的成就。宋代時，此貼曾入藏宮廷，明代流入民間，先后被明代韓世能和王錫爵、清代王時敏等人收藏，是一件“流傳有序”的書法藝術(shù)珍品。

歷經(jīng)滄桑的傳世奇珍——《清明上河圖》

北宋宣和年間，宋徽宗在一次駕臨相國寺降香時，聽說寺里寄居著一位來自山東諸城、擅長畫風(fēng)俗畫的年輕人,名叫張擇端。他揚(yáng)言要把繁華的汴京城搬到畫中，宋徽宗便召見了他。一番交談后，宋徽宗感到此人確實很有才華，就下旨讓他把汴京的盛景繪成畫卷，以示世人。

數(shù)載后，張擇端完成了一幅長達(dá)五米多，以全景式的構(gòu)圖、細(xì)膩的筆法真實地記錄了宋徽宗年間清明時節(jié)汴京繁華熱鬧的景象、市井百態(tài)的畫卷。宋徽宗沉醉于畫卷中夢幻般的祥瑞繁華，稱這幅長卷為“神品”。他還用“瘦金體”親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個字，并蓋上雙龍小印，收入皇宮內(nèi)秘藏，成為這幅傳世杰作的第一位收藏人。

1127年，金兵入侵中原，汴京陷落，《清明上河圖》開始了它顛沛流離的命運(yùn)。自北宋起，歷經(jīng)元、明、清三代，這幅畫卷四次進(jìn)入皇宮，又四次被盜出。1945年，中國人民解放軍在沈陽截獲了欲逃往日本的清朝末代皇帝溥儀，繳獲了其隨身攜帶的一批文物珠寶，并將其送至當(dāng)時的東北博物館（今遼寧博物館）。20世紀(jì)50年代初，楊仁愷在整理物品時發(fā)現(xiàn)了這幅殘破的畫卷，畫卷上歷代名人的題跋豐富翔實，收藏的印章琳瑯滿目。經(jīng)專家鑒定，這就是800多年來在傳說中隱現(xiàn)的北宋張擇端的真跡！這顆滄海遺珠現(xiàn)在被保存在北京故宮博物院。

古代雕塑藝術(shù)寶庫——云岡石窟

云岡石窟位于山西省大同市以西16千米的武州山南麓，依山而鑿，東西綿延約1000米，現(xiàn)存洞窟53個，造像51000余尊，體現(xiàn)了5至6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)水平和成就。云岡石窟始建于北魏，是為了供奉佛像而開鑿的，前后共用了近70年才建成。其中最早的是由曇曜開鑿的五個窟，后來逐步開鑿了200多個窟，包括官方和民間的。曇曜五窟布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。

云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿時間，云岡石窟可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風(fēng)格各有特色。早期的曇曜五窟氣勢磅礴，富有西域情調(diào)；中期石窟以精雕細(xì)琢、裝飾華麗著稱，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格；規(guī)模較小的晚期窟室中的人物形象清癯俊美、比例適中，堪稱中國北方石窟藝術(shù)的榜樣。

中國是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國家。中華文明盡管歷經(jīng)滄桑，卻始終綿延發(fā)展、傳承不絕，體現(xiàn)著中華民族的凝聚力和自強(qiáng)不息的民族精神。如今，我們徜徉在博物館里，可以領(lǐng)略到中華文明的精髓；追尋曾經(jīng)發(fā)生在文物身上的故事，可以體驗歷史的起伏與動蕩；研究古老的文物，我們了解了古代先賢們的審美情趣和藝術(shù)追求……就讓我們在涌動著先賢們文明與智慧的博物館中，努力拓寬文化視域，認(rèn)真學(xué)習(xí)古代燦爛文明，一起將發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任擔(dān)在肩上，自覺去承擔(dān)歷史賦予我們的傳承使命！

（本文選編自新蕾出版社出版的《博物館里的中國》之《大美中國藝術(shù)》，盧永琇編著。）

帶著“ ”走進(jìn)博物館

問題：博物館里都有什么呢？

這里有藏品：各類博物館會根據(jù)自身的性質(zhì)，搜集、收藏有特點(diǎn)的藏品，這些藏品不僅是博物館里供人參觀的展品，同樣也是博物館里的研究人員進(jìn)行研究的對象。

這里有展覽：博物館會圍繞確定的主題，將所收藏的文物和藏品按照一定的順序向觀眾們進(jìn)行展示。

這里有觀眾：自2008年很多博物館實行免費(fèi)參觀起，越來越多的人走進(jìn)了博物館，博物館的觀眾構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化。比如，更多的孩子走進(jìn)博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索；更多人走進(jìn)地方博物館了解本地特色文化；很多人多次走進(jìn)同一座博物館不斷加深自己的歷史文化修養(yǎng)……

（欄目編輯 張 曼）