李學(xué)功

書法家汪俊生

汪俊生，九華山人，祖籍桐城，己酉年生于皖南陵。弱冠之年上九華山，初涉佛門，借佛國方寸之地以棲身，每有閑暇之余便操幼時之學(xué)，與筆墨為伴，碑帖為鄰?，F(xiàn)為安徽省書法家協(xié)會會員、九華山佛教文化研究會研究員。書法作品曾參加筆墨耕耘八人書畫聯(lián)展，建黨80周年全國書畫大展，中韓文化交流展，安徽省沿江四市展，皖南七市書法篆刻精品展，清華大學(xué)劉懷勇書畫工作室優(yōu)秀作品展，普陀山、九華山佛教名山書法聯(lián)展，九華山文化館建館三十周年書畫邀請展，紀(jì)念仁義師太圓寂二十周年書畫邀請展；部分作品發(fā)表于《中國佛教文化》《安徽書壇》等刊物；出版有《汪俊生禪詩白話書法作品集》《汪俊生書法作品集》《怎么都好——汪俊生書畫作品集》。

“怎么都好”這句話是自己常說的，也是常聽別人說的，而誰又做到了幾分，卻很少有人想過。

去年春末，余閑游至九華佛山，見一不大的書屋內(nèi)掛著很入眼的一幅書法作品《怎么都好》。我說的很入眼，首先是書寫的內(nèi)容，再之是書法。時下，大凡書家善書唐詩名句，如“云海松濤”“厚德載物”等等，滿目皆是，當(dāng)然這些內(nèi)容無可非議，書者的字也還算好，但是，書法有書法的力量，書法有書法的品味。一幅好的書法作品就是作者內(nèi)心的獨(dú)白，你可能記不得作者的名字，但你會時時想著作者該是什么樣子，這就是我們常說的字如其人。

十幾年前我于泰山極頂放眼四野，除了能感受到一覽眾山小的大美之外，腦子便是空空蕩蕩的，我想用幾句話來表達(dá)泰山之美，可無論如何也沒有做到，那個時候我才知道我內(nèi)在的貧乏。忽然間，在我不經(jīng)意向?qū)γ婵催^去的時候，豁然我的心底為之一亮，卻見一尊巨石上刻著四個蒼勁的大字“山河原脈”。巨石腳下一股清泉噴涌而出，匯成小溪向山下奔黃河而去，那個時候，古圣先賢對泰山壯美的歌頌、對黃河的歌頌一下子撞入腦海。這就是書法的力量，直到十幾年后的今天，我的眼前還常常映現(xiàn)出“山河原脈”這幾個大字。

我時而想象著這個作者是個什么樣子，此人該是如何的學(xué)養(yǎng)，如何的胸懷。

由《怎么都好》這幅書作我認(rèn)識了它的作者——汪俊生先生。此后我們成了朋友，在交往之中我也對這位“怎么都好”的朋友有了更多的了解?？∩殖錾嗅t(yī)世家，十六歲的時候因上山采藥行至九華山，也許是與山有緣，也許是與佛有緣，俊生兄便在此落戶生活，二十九年過去了，他早已是一個地地道道的九華山人了。二十多年來，俊生先生平平淡淡地生活，在他的空間里書寫著他的快樂，抄錄著那些助人向善向上的經(jīng)文。俊生天南地北的朋友很多，大都是在九華山結(jié)的善緣，因此還要迎來送往著這些朋友。一杯清茶，一輪朗月，樂在其中。俊生兄，是一位名符其實的“接引居士”，他就這樣在生活中修行，在修行中生活，有了這種修行，有了這種境界，他的書法才能懸于墻上不會塌落。如果說俊生兄的書法是一座大山，顯然有捧殺之嫌。但在我的眼中，俊生兄書法正如一灣清水，靈動、透徹、安靜，可映星月，可載千帆。

眼下時風(fēng)冠有“諸多頭銜”之士醒目皆是，剛唱一首歌就是“著名歌星”，在一部片子里跑個龍?zhí)拙统闪恕爸靶恰保夷妹P寫字的就是“著名書法家”“實力派書法家”等等，就像是男人就是帥哥，是女人就是美女一樣，所以我們對藝術(shù)工作者只用真和不真去區(qū)別，不真的在此就不提了。而汪俊生先生的人品、學(xué)養(yǎng)、書法亦是純性的、純真的。就像書寫的那樣“怎么都好”，長久以往，俊生兄快樂著他的快樂，至于頭銜、名氣、財運(yùn)這些似乎都與他沒有太大關(guān)系，俊生兄只是以他的方式修行著，生活著，他的內(nèi)心是陽光的，給予別人的也是陽光的。endprint