太和殿“建極綏猷”匾
該匾為乾隆御筆,是說天子要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國家。“建極”典出《尚書·周書·洪范》:“皇建其有極”,原義為屋脊之棟,引申為中正的治國最高準則?!敖楅唷钡涑觥渡袝ど虝a》,原義為挽手上車的繩索,引申為安撫、順應之意?!伴唷敝傅馈⒎▌t。這塊匾正說明了乾隆皇帝的治國理想。
中和殿“允執(zhí)厥中”匾
該匾依然是乾隆御筆,意思是言行要符合不偏不倚的中正之道?!渡袝吩疲骸叭诵奈┪?,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!币馑际撬吹鄹嬲]大禹說,人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意、精誠懇切地秉行中正之道,才能治理好國家。“允”是誠信之意。
保和殿“皇建有極”匾
前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有極”匾。所謂“皇建有極”,是說由天子來制定中正的天下最高準則,有強調皇權之意。
乾清宮“正大光明”匾
該匾是清人入主中原后,清世祖順治帝的御筆,爾后又經康熙帝一番摹勒刻石,今所懸掛的乃乾隆帝的再次臨摹。“正大光明”四字來自《周易》:“大者,壯也?!薄罢?,而天地之情可見也?!保ā吨芤住ご髩选ゅ柁o》)“剛中正,履帝位而不疚,光明也。”《周易·履·彖辭》)其意為要使皇位穩(wěn)固,必須效法天地,順應人情,從而表明他們的統(tǒng)治是正大光明的。
交泰殿“無為”匾
該匾為康熙御筆,是道家思想的體現。老子云:“道常無為而無不為?!笨滴跻庠诟嬲]帝王要順應天道,體恤民情,與民休息。
養(yǎng)心殿“中正仁和”匾
該匾是雍正所書,是說帝王要中庸正直,仁愛和諧。
西暖閣“勤政親賢”匾
暖閣是和大屋子隔開的小房間,不是宮殿。西暖閣位于養(yǎng)心殿,“勤政親賢”匾是雍正御筆,體現了皇帝對自己的嚴格要求。
養(yǎng)心殿“三希堂”匾
養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊,有一間小屋,乾隆取名“三希堂”,因為他經常在這里把玩他鐘愛的三件書法絕品,所以名之?!叭!?,一是王羲之的《快雪時晴帖》,一是王獻之的《中秋帖》,一是王珣的《伯遠帖》。這三件寶貝,被乾隆一生鐘愛,時時把玩?!叭!敝€包涵周敦儒的“圣希天,賢希圣,士希賢”之意,激勵自己要不斷進取,提高自身修養(yǎng),進入更高的境界。endprint