趙偉

中國(guó)歷史上有很多重大的軍事改革，包括武器、戰(zhàn)術(shù)、訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)等各方面的改革，其中大家耳熟能詳?shù)囊粭l就是“胡服騎射”。這是在公元前302年，趙國(guó)君主趙武靈王頒布的一條法令。對(duì)此，歷史書上是這么說(shuō)的：“改變之前寬袍大袖的著裝，改穿短裝，束皮帶、用帶鉤、穿皮靴，從而大幅度地提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，使中原國(guó)家的戰(zhàn)斗力能夠和北方的游牧民族相抗衡。”

“胡服”好懂，就是穿上胡人的衣服；“騎射”也不難懂，就是騎馬射箭。如果說(shuō)把長(zhǎng)衣服變短，把袖口改窄，行動(dòng)起來(lái)會(huì)輕便一些，這倒是真的。但是要說(shuō)陡然之間大幅度提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，從魚腩部隊(duì)一下子變成了精兵猛將，似乎有些言過(guò)其實(shí)。又不是鎧甲勇士，換一套衣服就能騎馬打仗了，難道說(shuō)這身衣服能讓人戰(zhàn)斗力爆棚？

所以，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們必須好好捋一捋，不能就這么糊涂下去。

中國(guó)（以下泛指中原地區(qū)）是一個(gè)農(nóng)耕古國(guó)，農(nóng)耕民族面臨最大的威脅主要有兩個(gè)：一個(gè)是天災(zāi)（所以才出了女媧補(bǔ)天、大禹治水和后羿射日這類關(guān)于暴雨、洪水、干旱等自然災(zāi)害的傳說(shuō)），另一個(gè)就是北方的游牧民族。后者的背景原因是農(nóng)耕民族需要固定的土地進(jìn)行春種秋收，因此不能隨便搬家；而游牧民族年年跟著牛羊到處跑，哪里有牧草就去哪里，正所謂打一槍換一個(gè)地方。

在夏天和秋天，理論上來(lái)講，游牧民族需要儲(chǔ)備好足夠大型牲口一年消耗的草料，但是如果這件事情被某些事情耽擱了，那么冬天和春天就沒(méi)吃的了。于是，他們只剩下一個(gè)選擇：南下覓食。游牧民族想要，農(nóng)耕民族不給，于是只能靠打仗來(lái)爭(zhēng)奪。

雙方打了上千年，打來(lái)打去各有勝負(fù)：游牧民族痛恨農(nóng)耕民族修城墻，動(dòng)不動(dòng)就是好幾米高，人和馬根本爬不上去；農(nóng)耕民族痛恨游牧民族騎馬打仗，害得他們跑又跑不過(guò)，追又追不上。

這時(shí)候，可能有人要問(wèn)了：“又不是只有游牧民族才有馬，中原人老早就學(xué)會(huì)馴馬了，為什么不用馬呢？”

沒(méi)錯(cuò)，中原人的確很早就學(xué)會(huì)馴馬了，也很早就開(kāi)始用于軍事，但那時(shí)的馬不是用來(lái)騎的，而是用來(lái)拉戰(zhàn)車的。前面幾匹馬拉著一輛車，車?yán)锩嬲局娛?，手拿長(zhǎng)兵器來(lái)對(duì)付敵人。這種長(zhǎng)兵器主要是以戈為主。

直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原人民被北方游牧民族的騎兵打得焦頭爛額都沒(méi)能培養(yǎng)出一支真正的騎兵部隊(duì)。這是為什么呢？因?yàn)橛袀€(gè)問(wèn)題一直沒(méi)得到解決：騎馬傷大腿。騎馬傷大腿的原因是當(dāng)時(shí)的中原人不穿褲子，而北方的游牧民族為了騎馬，是穿褲子的。

你如果要問(wèn)：“為什么不穿褲子呢？”古人可能會(huì)反問(wèn)一句：“為什么要穿褲子呢？”很明顯，對(duì)于南方農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō)，穿褲子是非常不方便的事情，因?yàn)樗麄円剿锢飫趧?dòng)。為了方便，他們只用一塊布把整個(gè)腿部和腰部圍起來(lái)，就像一條裙子。

穿裙子雖然方便，但是騎馬時(shí)就非常痛苦。根據(jù)史書記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有出現(xiàn)馬鞍。人們都是直接騎在馬背上的，或者最多墊一張?zhí)鹤印榱朔乐沟粝埋R，騎馬的人只能靠雙腿緊緊夾住馬的肋部，雙手還得緊緊抓住馬鬃或者抱住馬的脖子，在不停地顛簸中，人的大腿內(nèi)側(cè)就會(huì)被磨破皮，甚至磨損到血肉模糊。

我們通?？吹诫娨晞≈械奈鋵⒍际请p手空出來(lái)打仗的，比如雙槍將董平、雙鞭呼延灼。這里就不得不說(shuō)另一個(gè)問(wèn)題——在西漢以前，中原人的馬鞍上還缺少一個(gè)極其重要的零件：馬鐙。有研究戰(zhàn)爭(zhēng)史的專家說(shuō)過(guò)，馬鐙應(yīng)該是騎兵配套設(shè)備中最偉大的發(fā)明，這東西的存在讓騎馬的難度大大降低。有了馬鐙之后，人的雙手基本就能解放出來(lái)，騎術(shù)好的人甚至可以站在馬鐙上用大腿夾住馬肚子保持平衡，然后拿著武器跟敵人打仗。

想象一下，在沒(méi)有馬鞍，沒(méi)有馬鐙，也沒(méi)有褲子的情況下，騎馬的人如何來(lái)忍受騎馬的危險(xiǎn)和痛苦。之前說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)中，中原人是站在車?yán)锎蛘痰?，可想而知，其靈活性肯定比不過(guò)騎在馬背上長(zhǎng)大的北方游牧民族。所以每次跟游牧民族打仗的時(shí)候，一旦對(duì)方翻山越嶺或者專挑小路走，只靠戰(zhàn)車的中原人就沒(méi)辦法了，只能眼睜睜看著對(duì)方絕塵而去。因此，多年以來(lái)，南方的農(nóng)耕民族對(duì)北方的游牧民族都是采取守勢(shì)：修筑城墻、挖溝射箭。

直到公元前302年，實(shí)在受不了匈奴等游牧騎兵騷擾的趙武靈王忍無(wú)可忍，力排眾議，終于下了一道命令——

穿上褲子，騎馬打仗！

這一道命令發(fā)出之后，中原大地上終于有了一支可以跟匈奴抗衡的騎兵，穿上褲子的戰(zhàn)士們精神抖擻，跟游牧民族展開(kāi)了你死我活的爭(zhēng)斗。

又沒(méi)過(guò)多久，其他的諸侯國(guó)也發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘，也開(kāi)始發(fā)展騎兵，不能讓姓趙的獨(dú)霸天下。于是，中原的戰(zhàn)士們都開(kāi)始穿上褲子，騎上駿馬打仗了。

此后，勝利的天平開(kāi)始漸漸向中原王朝傾斜，武器裝備、訓(xùn)練技術(shù)、作戰(zhàn)部署都在不斷發(fā)展更新。終于到了漢武帝的時(shí)候，先進(jìn)的武器裝備、精湛的作戰(zhàn)技術(shù)都足以讓漢武帝有了大顯身手的底氣。于是他聚集了衛(wèi)青、霍去病等名將，帶著精良的戰(zhàn)馬和訓(xùn)練有素的騎兵與匈奴進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。幾場(chǎng)大仗下來(lái)，他們毫不留情地將匈奴人趕到了歐洲。

所以，如果說(shuō)是一條褲子改變了華夏軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力，那也是無(wú)可厚非的。這項(xiàng)改革，不光把人的潛力充分發(fā)揮了出來(lái)，而且還把馬在戰(zhàn)斗中的作用也發(fā)揮得淋漓盡致。endprint