馮曉華

(鎮(zhèn)江市高等專科學(xué)校 旅游學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212000)

【旅游者研究】

溫情的關(guān)懷：生活型旅游者旅游生活方式研究*

馮曉華

(鎮(zhèn)江市高等專科學(xué)校 旅游學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212000)

隨著大眾旅游時(shí)代的到來，旅游者的需求及行為方式正在從匆忙的景觀凝視向多元的生活方式轉(zhuǎn)變，越來越多的旅游者開始選擇生活型旅游，在同一個(gè)旅游地停留時(shí)間較長(zhǎng)，更重視旅游過程和獲取高質(zhì)量體驗(yàn)。提出旅游生活方式應(yīng)成為旅游者研究的新方向；分析了旅游生活方式同日常生活方式相比具有計(jì)劃性和變化性、短期性和高頻性、異地性和文化性、休閑性和豐富性等特點(diǎn)；并從旅游生活活動(dòng)條件、旅游生活活動(dòng)主體和旅游生活活動(dòng)形式3個(gè)方面初步構(gòu)建生活型旅游者旅游生活方式結(jié)構(gòu)模型，觀察和記錄該類型旅游者在旅游地的生活全景。通過初步探討，希望能拋磚引玉，引起學(xué)界和業(yè)界對(duì)于生活型旅游者旅游生活的關(guān)注。

生活方式；生活型旅游者；旅游生活方式

0 引言

休閑，是人類古老的夢(mèng)想，是人存在的方式。旅游是最有代表性的休閑活動(dòng)，人類從來沒有停止過對(duì)高質(zhì)量休閑的追求。在古代，因?yàn)榻煌ㄒ约巴ㄓ嵤侄蔚穆浜?，旅游成為一種奢侈品；隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，人們的旅游愿望變得很容易實(shí)現(xiàn)，對(duì)于高質(zhì)量旅游生活的向往也日益強(qiáng)烈。隨著大眾旅游時(shí)代的到來，旅游者變得越來越成熟，需求及行為方式正在從匆忙的景觀凝視向多元的生活方式轉(zhuǎn)變，更追求旅游期間的生活品質(zhì)，更喜歡選擇生活型旅游：在同一個(gè)旅游地停留時(shí)間較長(zhǎng)，更重視旅游過程和獲取高質(zhì)量的旅游生活體驗(yàn)。

在中國，最早從生活視角關(guān)注旅游的是我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生[1]，他認(rèn)為旅游是現(xiàn)代社會(huì)中居民的一種短期性的特殊生活方式，這種生活方式的特點(diǎn)是：異地性、業(yè)余性和享受性。陳昌茂先生也提出將人在非定居地的另一種生活，即旅游生活，稱為第二空間的活動(dòng)，這種活動(dòng)的特點(diǎn)是“閑”，是對(duì)自由、平等和安全的追求與享受[2]。人們一旦決定旅游，則標(biāo)志著從日常生活轉(zhuǎn)向了旅游生活。因此，旅游生活的取向，決定了生活方式的改變和生活空間的變異[3]。從后現(xiàn)代旅游角度看，旅游正在經(jīng)歷標(biāo)準(zhǔn)化的景觀凝視向多元化的生活方式轉(zhuǎn)變[4]。馬波也認(rèn)為“新旅游者”正在中國不斷涌現(xiàn)，他們強(qiáng)調(diào)在“場(chǎng)”并成為“場(chǎng)”的重心，從而獲得“視域融合”和主客互動(dòng)，而不只是簡(jiǎn)單的景觀凝視[5]。從本體意義上說，當(dāng)代旅游，不再是一種觀望，不僅僅是體驗(yàn)，其本身就是一種生活方式[6]。在以旅游為主要載體的移動(dòng)生活逐漸與定居生活分庭抗禮乃至成為人類生活主流方式和嶄新的文明形態(tài)的過程中，對(duì)旅游的研究，將等同于對(duì)人類生活和社會(huì)現(xiàn)象的研究[7]。關(guān)注并研究人類的旅游生活，正在成為人類生活發(fā)展的使命性要求。旅游學(xué)界有責(zé)任和義務(wù)擔(dān)負(fù)起這個(gè)重要的使命，從生活的視角關(guān)注并深入研究旅游者在旅游期間的活動(dòng)狀態(tài)和感受，并指導(dǎo)旅游業(yè)界為了更好地提高這種旅游生活方式的質(zhì)量而采取相應(yīng)的舉措。生活型旅游者旅游生活方式研究，是旅游者研究的新課題，是對(duì)該類型旅游者旅游期間日常生活的溫情關(guān)懷，值得關(guān)注。本文擬首先探討將旅游生活看成一種生活方式在旅游者研究中的地位和作用；接著探討旅游生活方式和日常生活方式相比所具有的內(nèi)涵和特點(diǎn)；最后對(duì)旅游生活方式研究的內(nèi)容體系進(jìn)行初步思考，探索性構(gòu)建旅游生活方式研究的概念模型，希望引起學(xué)界對(duì)于旅游生活方式研究的關(guān)注，并為后續(xù)的相關(guān)研究提供一定的借鑒和參考。

1 旅游生活方式成為旅游者研究新方向的意義

1.1補(bǔ)充和完善旅游者研究的理論體系

在旅游研究中，作為旅游和旅游學(xué)研究主體的旅游者，一直受到各國學(xué)者的重視。國外對(duì)旅游者的研究由來已久[8-23]，旅游流、旅游動(dòng)機(jī)、旅游需求、旅游決策與旅游偏好的研究是學(xué)者們特別關(guān)注的領(lǐng)域，游客—居民影響研究自70年代成為學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)，近年來也開始關(guān)注到生活方式與旅游者行為及旅游市場(chǎng)開發(fā)之間的相互聯(lián)系。國內(nèi)的研究也主要集中在旅游者的類型劃分[24-26]、旅游者行為(包括旅游流、旅游動(dòng)機(jī)、旅游決策、旅游地意象、旅游者環(huán)境責(zé)任行為、旅游者的忠誠度和滿意度等)[27-37]等方面。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，全球化、信息化、現(xiàn)代化對(duì)旅游者的影響越來越大，中國的旅游者群體開始出現(xiàn)分化，既有停留并追求“現(xiàn)代”旅游形式的大眾群體，也有緊隨社會(huì)形態(tài)發(fā)展的后現(xiàn)代群體[38]。在此背景下，具有后現(xiàn)代主義特征的“新旅游者”開始出現(xiàn)并逐漸受到學(xué)界關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)對(duì)旅游者的影響[39-41]、旅游者的低碳特征[42-43]、旅游者的幸福感[44-45]、游客間互動(dòng)[46-47]等成為當(dāng)前旅游學(xué)界關(guān)注的新動(dòng)向。學(xué)者們也越來越意識(shí)到當(dāng)代生活型旅游者在旅游期間的活動(dòng)不僅僅是一種觀望或者體驗(yàn)，其本身就是一種生活方式，這樣的旅游生活方式既有別于傳統(tǒng)的觀光旅游，也不同于旅游者在常住地的日常生活?？傮w來看，旅游者的相關(guān)研究，視野越來越開闊，方法越來越多元，也越來越具有人文情懷，緊緊跟隨著人類社會(huì)前進(jìn)的步伐。但是，目前從生活視角關(guān)注旅游的研究，目前也都只是在其他主題研究的討論中提出旅游是一種生活方式，值得研究；但究竟應(yīng)該如何關(guān)注并研究旅游者的旅游生活方式，均未曾深入探討；對(duì)生活型旅游者旅游生活方式展開研究的成果也還很少。因此，深入探討生活型旅游者旅游生活方式的內(nèi)涵和特征，并構(gòu)建其旅游生活方式研究結(jié)構(gòu)模型，將為旅游者研究注入新鮮的血液，補(bǔ)充和完善旅游者研究的理論體系，具有重要的理論價(jià)值和開創(chuàng)性意義。

1.2在研究旅游者生活方式的基礎(chǔ)上發(fā)展旅游業(yè)

生活是人生命形態(tài)的特有表現(xiàn)形式，人的存在就是生活的存在。生活方式研究始終彰顯著人性的光輝，體現(xiàn)著人類社會(huì)的本質(zhì)。如今， 全球發(fā)展已進(jìn)入了“后現(xiàn)代化”時(shí)代， 當(dāng)代的人文社會(huì)科學(xué)發(fā)生著回歸“現(xiàn)實(shí)生活世界”的轉(zhuǎn)向， 主張用人的生活說明人， 解釋社會(huì)。旅游是較高層次的精神需求，旅游者花費(fèi)了經(jīng)濟(jì)和時(shí)間，帶著美好的憧憬和愿望離家旅行，旅游生活質(zhì)量的高低在很大程度上會(huì)影響旅游者的幸福感指數(shù)。于光遠(yuǎn)先生早年曾寫過一篇題為《要在對(duì)旅游者生活方式進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上發(fā)展旅游業(yè)》的文章，呼吁要重視對(duì)旅游者生活方式的研究。他與馬惠娣在《關(guān)于文化視野中的旅游問題的對(duì)話》中指出，“在國外，從事旅游相關(guān)行業(yè)的人都被稱為天使，人們贊譽(yù)他們以一種特殊的品質(zhì)服務(wù)于人民大眾，因而使人的每一次旅游都變得溫馨和美麗。因此，旅游業(yè)的經(jīng)營者一定要正確理解和細(xì)心揣摩旅游者的各種文化需求和精神需求，否則，很難使旅游者在旅游中得到最大限度的滿意。”[1]近年來，越來越多人在“黃金周”期間主動(dòng)“趨冷避熱”，旅游行為開始變得理性化和生活化。越來越多的旅游者開始強(qiáng)調(diào)采用生活的方式旅游，在同一個(gè)旅游地停留時(shí)間較長(zhǎng)，更重視旅游過程和獲取高質(zhì)量體驗(yàn)，人們希望通過旅游這種空間的轉(zhuǎn)化行為，尋找一種放慢腳步的生活，以生活化旅游為表現(xiàn)形式的深度慢游正在成為旅游者新的需求趨勢(shì)，將指導(dǎo)未來旅游業(yè)的發(fā)展實(shí)踐。因此，為了更好地關(guān)注旅游者需求，全方位地挖掘區(qū)域旅游資源，改善旅游環(huán)境，為游客提供更為多樣化、更有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，為旅游者實(shí)現(xiàn)生活化旅游奠定供給基礎(chǔ)，理應(yīng)關(guān)注和研究生活型旅游者旅行過程中的旅游生活，給予更多的人文關(guān)懷。從生活方式的角度關(guān)注生活型旅游者在旅游地停留期間的生命存在，最大限度地保障其旅游過程中的生存幸福，最大限度提高其在旅游過程中的生活質(zhì)量，應(yīng)該也可以成為旅游業(yè)發(fā)展新階段旅游者研究重點(diǎn)關(guān)注的課題。這是人類社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)象研究的必然趨勢(shì)，也是旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的使命。

2 旅游生活方式內(nèi)涵及特點(diǎn)

2.1旅游生活方式的內(nèi)涵

生活方式是人類歷史中普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)有機(jī)體的一個(gè)重要組成部分，在人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)中占有重要地位，是一個(gè)充滿活力的多學(xué)科交叉研究的領(lǐng)域。從國內(nèi)外來看，還少有學(xué)者對(duì)旅游生活方式進(jìn)行內(nèi)涵界定。國外學(xué)者更多從季節(jié)性生活方式旅游角度對(duì)游客周期規(guī)律性異地旅游和生活的現(xiàn)象展開研究，該旅游現(xiàn)象類似于中國很多北方城市的人們冬季到海南長(zhǎng)時(shí)間居住旅游，氣候的季節(jié)性變化是其主要影響因素。由于這種季節(jié)性的周期旅游流動(dòng)現(xiàn)象介于旅游和移民之間，國外學(xué)者大多采用居住式旅游(residential tourism)[48-50]、生活方式移民(lifestyle migration)[51-53]或者第二故鄉(xiāng)旅游(second home tourism)[54-56]等名詞表述。在中國，于光遠(yuǎn)先生最先從生活方式角度闡釋旅游含義。他曾在1985年寫了《掌握旅游基本特點(diǎn)，明確旅游業(yè)的基本任務(wù)》這篇文章，從生活方式的角度首次對(duì)旅游進(jìn)行了界定。明確提出了幾個(gè)主要的觀點(diǎn)：(1)旅游屬于生活方式這個(gè)范疇；(2)旅游作為生活方式有它的特殊規(guī)定性；(3)旅游是現(xiàn)代社會(huì)居民的生活方式；(4)從時(shí)間角度來說，旅游是一種短期性的生活方式，從空間角度來說，旅游是一種異地性的生活方式；(5)旅游是一種享樂性的生活方式。這個(gè)從生活方式角度所界定的旅游是以現(xiàn)代社會(huì)為背景的，沒有包括古人的云游。另一位從生活角度看旅游的學(xué)者是劉思敏博士，他認(rèn)為人們的生活可簡(jiǎn)單劃分為固定生活(居住地、工作場(chǎng)所的日常生活、工作等活動(dòng))、移動(dòng)生活(基于旅游、休閑、度假、工作等目的離開居住地的流動(dòng)生活)。劉博士主要從旅游的異地特征探討其移動(dòng)性以及因移動(dòng)的頻繁和移動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短而形成的常態(tài)生活——移動(dòng)生活，事實(shí)上，以旅游為載體的移動(dòng)生活就是旅游者的旅游生活。也有其他學(xué)者從生活視角關(guān)注旅游的研究，均認(rèn)識(shí)到了旅游生活方式是一個(gè)值得關(guān)注和研究的新課題，卻并未對(duì)旅游生活方式的內(nèi)涵進(jìn)行深入探討。本文在總結(jié)借鑒前人相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)為旅游生活就是生活型旅游者在旅游地所經(jīng)歷的生命存在形式，是在旅游地停留期間旅游者的心路歷程及行為特征，主要體現(xiàn)在吃、住、行、游、購、娛等旅游外顯行為以及旅游心理和旅游情感等內(nèi)在感受等方面。旅游生活方式就是不同的生活型旅游者在旅游地停留期間所形成的滿足自身旅游生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系。生活型旅游者的旅游生活方式研究，就是綜合運(yùn)用旅游學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)等多學(xué)科研究方法，對(duì)生活型旅游者在旅游地停留期間的生活習(xí)慣、生活條件、活動(dòng)形式和內(nèi)容、生活感受等方面進(jìn)行全方位的觀察、記錄和分析。相對(duì)于傳統(tǒng)意義上的旅游來說，旅游生活方式這一研究視角，更關(guān)注旅游者在旅游過程中所處于的文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的存在狀態(tài)。

2.2旅游生活方式的特點(diǎn)

旅游生活方式作為當(dāng)代生活型旅游者生活方式的重要組成部分，相對(duì)于日常生活方式而言具有其特殊性，主要表現(xiàn)在計(jì)劃性和變化性、短期性和高頻性、異地性和文化性、休閑性和豐富性等方面。

2.2.1 計(jì)劃性和變化性

生活型旅游者的每一次旅游生活，都是在旅游者離開常住地之前，選擇或策劃的，具有很強(qiáng)的計(jì)劃性和變化性。選擇什么類型的旅游目的地，什么樣的旅游活動(dòng)內(nèi)容，選擇出行的時(shí)間以及在目的地停留時(shí)間，選擇和誰一起去旅游，選擇住什么樣的房間，選擇吃什么樣的飲食，等等，旅游者在旅游地的生活方式，是可以計(jì)劃也可以根據(jù)自己的愿望不斷變化的。同一個(gè)旅游者在不同的旅游地可能會(huì)選擇不同的旅游生活方式，而不同的旅游者在同一個(gè)旅游目的地可能會(huì)選擇相似的旅游生活方式。而人們的日常生活方式，可以選擇和變化的空間則相對(duì)較小。

2.2.2 短期性和高頻性

旅游生活方式是生活型旅游者離開常住地，在旅游目的地停留期間的生活方式，相對(duì)于在常住地的日常生活方式來說，具有明顯的短期性。最主要的表現(xiàn)是大多數(shù)人并沒有充裕的時(shí)間長(zhǎng)期離開常住地，脫離工作環(huán)境。我國帶薪休假制度自2008年1月1日起實(shí)施，但其在落實(shí)中大多還是停留在紙面上的尷尬處境。除了行政事業(yè)單位、大型國有企事業(yè)單位和知名外資企業(yè)真正實(shí)行了年休假制度外，大多數(shù)中小型企業(yè)卻隨意剝奪職工的假期，職工帶薪休假基本上處在不能休、不敢休、不愿休等狀態(tài)。因此，盡管大眾出游愿望很強(qiáng)烈，需求也很旺盛，但受到時(shí)間的制約，大多數(shù)表現(xiàn)出頻率高、時(shí)間短的短程旅游生活方式特點(diǎn)。

2.2.3 異地性和文化性

旅游活動(dòng)的一個(gè)顯著特征就是離開常住地，旅游生活方式所發(fā)生的環(huán)境就是旅游地的非慣常環(huán)境，具有很強(qiáng)的異地性特點(diǎn)，很多時(shí)候會(huì)打上深深的異地文化烙印。到了旅游地，旅游者生活中的一切，都變得不同于常住地。在旅游地生活期間，為了更好地體驗(yàn)和感受旅游地的文化，大多數(shù)生活型旅游者會(huì)選擇具有明顯異地文化標(biāo)志的旅游產(chǎn)品；如果時(shí)間寬裕，更可能悠然地穿行于異地的大街小巷、鄰里之間，選擇一種當(dāng)?shù)厝思兇獾纳罘绞健?/p>

2.2.4 休閑性和豐富性

2017年2月22日，中國旅游研究院發(fā)布的《2016年中國旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析和2017年發(fā)展預(yù)測(cè)》指出，經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國旅游已進(jìn)入大眾化旅游中高級(jí)階段，居民休閑需求規(guī)?；X醒，使得我國旅游沿著由旅游到休閑的發(fā)展路徑，不斷向日常休閑回歸，追求差異化游憩環(huán)境不再是旅游的目的，而是逐漸成為休閑的手段。選擇生活化旅游的旅游者，其旅游生活方式也表現(xiàn)出明顯的休閑性。在常住地，主要的精力都在工作、家庭上，其日常生活一般會(huì)安排得相對(duì)平淡和緊湊。而在旅游地，尤其是休閑旅游地，則可以放開一切牽絆，放松心情，生活會(huì)安排得豐富而輕松，節(jié)奏也相對(duì)較慢，盡情休閑。

3 旅游生活方式研究結(jié)構(gòu)模型

生活方式研究自20世紀(jì)80年代初興起以來，如今已走過30多年的歷程，在生活方式結(jié)構(gòu)研究方面形成了比較穩(wěn)定的研究理論體系[57-59]。旅游生活方式是生活型旅游者在旅游目的地停留期間的生活方式，具有其自身的內(nèi)涵與特點(diǎn)，通過深入分析生活型旅游者的旅游生活方式，可以更好地指導(dǎo)旅游發(fā)展的理論和實(shí)踐。但從本質(zhì)上來說，旅游生活方式仍然是一種生活方式，不應(yīng)該脫離生活方式研究的基本理論體系。因此，本文在借鑒生活方式構(gòu)成要素界定的基礎(chǔ)上，結(jié)合旅游生活方式自身特點(diǎn)，提出生活型旅游者的旅游生活方式由旅游生活活動(dòng)條件、旅游生活活動(dòng)主體和旅游生活活動(dòng)形式3個(gè)要素構(gòu)成，在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建旅游生活方式研究結(jié)構(gòu)模型(見圖1)。

資料來源：作者繪制。圖1 旅游生活方式研究結(jié)構(gòu)模型

3.1旅游生活活動(dòng)條件

旅游生活活動(dòng)條件是旅游生活方式形成的基礎(chǔ)，是旅游生活方式存在的客觀前提條件。生活型旅游者在旅游目的地旅游生活方式的形成，除了旅游者個(gè)體因素外，主要受到旅游目的地自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境、生活環(huán)境和旅游休閑活動(dòng)條件的影響，主要指旅游者在旅游目的地生活的外圍環(huán)境。旅游者選擇以生活方式旅游的目的地時(shí)，對(duì)旅游地的外圍環(huán)境有了新的要求，既不同于常住地生活活動(dòng)條件，也不同于觀光旅游地的活動(dòng)條件。

1.交通便利性。一般來說，旅游客源地和旅游目的地之間的交通通達(dá)性要好，便于時(shí)間不寬裕但休閑旅游需求旺盛的當(dāng)代中國游客實(shí)現(xiàn)“快旅慢游”。旅游者通過快旅，到了旅游地以后，就會(huì)安排比較充足的時(shí)間慢慢享受閑散、舒適的深度休閑生活。這就要求旅游目的地內(nèi)部的交通方式應(yīng)盡量多樣和便利，大多數(shù)生活型游客喜歡選擇環(huán)保低碳的交通方式出行，旅游地最好能多修通達(dá)性好的綠道、步道、自行車道，便于旅游者選擇。

2. 景觀特色和休閑環(huán)境。異地性和休閑性是旅游生活方式不同于日常生活方式的顯著表現(xiàn)。旅游者到達(dá)一個(gè)地方旅游，要么是被旅游地的特色景觀和文化所吸引，要么是希望融入旅游地的休閑環(huán)境和氛圍。這就要求旅游地品牌的知名度要高或者景觀特色性要強(qiáng)，旅游地的休閑設(shè)施和休閑產(chǎn)品要豐富和多樣，旅游地休閑環(huán)境要好，休閑文化氛圍要濃厚，從而讓旅游者在旅游地期間實(shí)現(xiàn)輕松愉悅的旅游生活。

3. 生活環(huán)境。生活型旅游者在旅游地生活期間，大多數(shù)喜歡真正融入當(dāng)?shù)氐纳睿皇窍裼^光旅游那樣，走馬觀花，匆匆來去。他們會(huì)在一個(gè)旅游地停下來，拋開常住地的工作、生活及其他，帶著嶄新的心情生活。旅游地的一切，都會(huì)成為他們的關(guān)注和喜愛。因此，旅游地應(yīng)從生活環(huán)境和生活氛圍等方面滿足這部分旅游者的需求。包括自己做飯的廚房、方便購物的菜市場(chǎng)或超市、豐富多樣的土特產(chǎn)和綠色食品、閑適安寧的生活氛圍、熱情友好的當(dāng)?shù)鼐用竦?，都可以讓旅游者在旅游地收獲滿滿的幸福和快樂的心情。

4. 綜合社會(huì)服務(wù)。旅游者在旅游地安靜快樂地生活，離不開旅游地的綜合社會(huì)服務(wù)能力。一方面，旅游地的標(biāo)示解說系統(tǒng)應(yīng)建設(shè)完善，盡量做到明確、清晰和富有文化氣息。為了方便游客在旅游地的生活，在重要的交通節(jié)點(diǎn)和街巷路口都應(yīng)設(shè)置具有地域文化特色的旅游標(biāo)識(shí)，布點(diǎn)應(yīng)盡可能全面，有效地指引自由行走的游客隨時(shí)能找到想去訪問的旅游資源。同時(shí)還應(yīng)盡可能全面解讀當(dāng)?shù)氐奶厣糜钨Y源，不管是文化旅游資源還是自然旅游資源，盡量以生動(dòng)簡(jiǎn)潔的形式，給游客深入淺出地解釋旅游資源，提升游客旅游的文化內(nèi)涵和體驗(yàn)。另一方面，應(yīng)加強(qiáng)智慧平臺(tái)建設(shè)，整合周邊的酒店、餐廳、演藝、交通、商場(chǎng)、超市等供給信息，為游客提供全方位信息與預(yù)訂服務(wù)，使游客可以真正實(shí)現(xiàn)自助旅游，基于自己的興趣，過自由自在的旅游生活。

3.2旅游生活活動(dòng)主體

旅游生活活動(dòng)主體是旅游生活方式的具體實(shí)施者，也是旅游生活方式的體驗(yàn)者。旅游生活活動(dòng)主體的心理和生理因素以特有的方式調(diào)節(jié)著人們的旅游生活活動(dòng)和行為特點(diǎn)，是旅游生活方式構(gòu)成要素中主觀性較強(qiáng)的指標(biāo)，在旅游生活方式的構(gòu)成要素中具有核心地位。對(duì)于旅游生活活動(dòng)主體的研究，一方面體現(xiàn)在旅游生活活動(dòng)主體對(duì)于旅游生活方式的感知和態(tài)度上，另一方面體現(xiàn)在對(duì)旅游生活活動(dòng)主體感知和態(tài)度的影響分析上，共同構(gòu)成旅游生活活動(dòng)主體的研究?jī)?nèi)容。

一方面，應(yīng)深入全面地了解他們對(duì)于旅游生活各方面的評(píng)價(jià)和感受是旅游生活方式研究的初衷，旅游生活滿意度、旅游生活幸福感和旅游生活意向等都是重要的觀察和評(píng)價(jià)指標(biāo)。旅游生活的滿意度主要是了解旅游者經(jīng)歷旅游生活之后對(duì)于旅游地生活活動(dòng)條件的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)在于旅游地提供的軟服務(wù)質(zhì)量和硬環(huán)境條件。旅游生活幸福感主要是了解旅游者在旅游地生活期間的感受，具有適時(shí)性和直觀性，會(huì)隨著旅游者的心情和外在情境的變化而變化。就某一次旅游生活來說，旅游者也會(huì)有幸福感強(qiáng)或不強(qiáng)的整體評(píng)價(jià)。旅游生活意向則是了解旅游者對(duì)未來旅游生活的期望或者要求，綜合整理并分析某類人群或者大多數(shù)人對(duì)于旅游生活的意向，可以在一定程度上指導(dǎo)旅游地更好地規(guī)劃開發(fā)和管理，更好地滿足旅游者的旅游生活需求。

另一方面，在旅游生活方式的主體結(jié)構(gòu)中，個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和生活觀對(duì)人們的旅游生活起著根本性的調(diào)節(jié)作用，規(guī)定著一個(gè)人旅游生活方式的選擇方向。這是從旅游者自身的角度探討其旅游生活方式特征，不同職業(yè)、民族、經(jīng)濟(jì)收入、家庭結(jié)構(gòu)、受教育程度、社會(huì)階層的旅游者，會(huì)擁有不同的世界觀、價(jià)值觀和生活觀，從而傾向于選擇不同的旅游生活方式。另外，旅游客源地和旅游目的地的社會(huì)風(fēng)氣、時(shí)尚、傳統(tǒng)、習(xí)慣等社會(huì)心理因素也對(duì)旅游生活具有很強(qiáng)的綜合導(dǎo)向作用，成為影響旅游生活方式的深層力量。來自不同客源地的游客，會(huì)因?yàn)槌Ｗ〉貞T有的地域文化氛圍和地域社會(huì)心理，而影響其旅游生活方式；選擇同一個(gè)旅游目的地的游客，因?yàn)閷?duì)于異地文化和休閑環(huán)境的認(rèn)可和融入，也有可能會(huì)使其旅游生活方式受到影響。在不同的情境下，需要對(duì)這些因素進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而分析旅游者旅游生活方式形成的深層次原因。

3.3旅游生活活動(dòng)形式

旅游生活活動(dòng)條件和旅游生活活動(dòng)主體的相互作用，必然外顯為一定的旅游生活活動(dòng)狀態(tài)、模式及樣式，表現(xiàn)為一定的旅游生活活動(dòng)形式，成為旅游生活方式構(gòu)成要素中的行為指標(biāo)。針對(duì)不同的個(gè)人和群體，其旅游生活活動(dòng)形式是多樣化的，其研究?jī)?nèi)容也因此而豐富。在研究中，對(duì)于旅游生活活動(dòng)形式觀察和記錄的內(nèi)容很多，例如旅游者在旅游地生活期間每天如何安排時(shí)間，喜歡選擇什么樣的交通方式出行，是自己做飯還是選擇當(dāng)?shù)夭惋?，自己做飯的話喜歡到哪里購物，喜歡吃當(dāng)?shù)靥厣诉€是做在家平常吃的菜，在旅游地生活期間喜歡購買哪些休閑旅游產(chǎn)品，除參與休閑旅游活動(dòng)外的閑暇時(shí)間喜歡做哪些事，在旅游生活中喜歡與哪些人交往(包括與旅游目的地居民和其他游客)，聊什么話題，等等。

4 結(jié)語

近40年來，旅游的快速發(fā)展改變了國人的生活方式。文章敏銳地捕捉到了日益增多的生活型旅游現(xiàn)象，中國的旅游者群體正在出現(xiàn)分化，既有傳統(tǒng)的觀光旅游者，也涌現(xiàn)出了越來越多的生活型旅游者。生活型旅游者喜歡一次旅游安排為數(shù)不多的旅游地，在旅游地停留較長(zhǎng)的時(shí)間并深刻地融入旅游地的日常生活和市井文化，追求深度休閑，是相對(duì)成熟和理性的旅游者，代表了中國旅游者未來的成長(zhǎng)方向。文章嘗試性地探討了生活型旅游者的旅游生活方式內(nèi)涵和特征；提出生活型旅游者的旅游生活方式研究，就是綜合運(yùn)用旅游學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)等多學(xué)科研究方法，對(duì)生活型旅游者在旅游地停留期間的生活習(xí)慣、生活條件、活動(dòng)形式和內(nèi)容、生活感受等方面進(jìn)行全方位的觀察、記錄和分析；并從生活型旅游者在旅游地的生活活動(dòng)條件、生活活動(dòng)主體和生活活動(dòng)形式3個(gè)方面初步構(gòu)建了旅游生活方式研究的結(jié)構(gòu)模型。文章對(duì)數(shù)量逐漸龐大的生活型旅游者在旅游地期間的生活和情感予以溫情的關(guān)懷，將為旅游者研究注入新鮮的血液，補(bǔ)充和完善旅游者研究的理論體系，具有重要的理論價(jià)值和開創(chuàng)性意義；希望能引起業(yè)界人士對(duì)于生活型旅游者以及該類型游客群體旅游生活方式的關(guān)注，推動(dòng)生活型旅游者旅游生活方式的理論研究，促進(jìn)旅游理論創(chuàng)新，為旅游業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展提供理論支撐。

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[責(zé)任編輯：連云凱]

[責(zé)任校對(duì)：潘岳風(fēng)]

WarmingCare：StudyonLiving-typeTourists’TravelLifestyle

FENG Xiaohua

(TourismSchoolofZhenjiangCityCollege，Zhenjiang212000，China)

With the advent of the mass travel era，tourists become more and more mature and pursuit of the life quality during tourism time. The demand and behavior of tourists are changing from a hasty landscape gazing to a diversified lifestyle. More and more tourists begin to live longer in the same tourist destination and pay more attention to the tourism process and access to high-quality experience. Tourism is or will soon become another normal life in the daily life. This paper firstly discusses the significance of travel lifestyle research； Then analyses the connotation and the characteristic of the tourism lifestyle compared with the daily lifestyle； Finally， the paper takes a preliminary thinking about the construction of the research structure of tourism lifestyle. In this article， the author hopes to cause the attention of academia and industry for tourist travel life， pays more attention to the tourists in the tourism process from the perspective of way of life， tries our best to ensure the happiness survival and improve the quality of life in the process of tourism.

lifestyle； living-type tourists； travel lifestyle

教育部人文社科項(xiàng)目“構(gòu)建和諧社會(huì)視角下的烏魯木齊市維吾爾族休閑行為研究”(10XJJC850002)；江蘇省鎮(zhèn)江市社科聯(lián)重點(diǎn)應(yīng)用研究項(xiàng)目“鎮(zhèn)江市中心城區(qū)全域旅游發(fā)展研究”

2017-01-14

馮曉華(1976- )，女，四川南充人，鎮(zhèn)江市高等?？茖W(xué)校人文與旅游學(xué)院教授，博士，南京師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院在職博士后，主要研究方向?yàn)槁糜蔚乩?、旅游行為?/p>

FENG X H .Warming care： study on living-type tourists’travel lifestyle[J].Tourism forum， 2017， 10(6)：40-50.[馮曉華.溫情的關(guān)懷：生活型旅游者旅游生活方式研究[J].旅游論壇，2017，10(6) ：40-50]

F590.8

A

1674-3784(2017)06-0040-11