(云南師范大學(xué) 云南 昆明 650500)
風(fēng)雨幾度《艷陽天》
高嘉偉
(云南師范大學(xué)云南昆明650500)
浩然是中國當代文學(xué)史上“特殊”的作家,同時在“文革”期間是唯一獲得個人寫作權(quán)利的作家,即“八個樣板戲一個作家”中那個能獲得出版權(quán)的“作家”。代表作有長篇小說《艷陽天》、《金光大道》、《蒼生》、等。其中《艷陽天》是最能顯示浩然創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)成就的代表作。
文人相爭;權(quán)力相爭;農(nóng)民生活;中間人物形象
《艷陽天》的價值何在?
關(guān)于《艷陽天》的價值問題,我認為以下幾方面是不能忽視的 :
剝離掉階級斗爭后的田園牧歌式的日常生活敘事是這部作品最吸引讀者的因素。在浩然的筆下,農(nóng)村的田地、農(nóng)場絕不僅僅是階級斗爭的場所,而更多的是農(nóng)民希望和命運的所在,從中我們讀出的是一個農(nóng)民之子對于土地的深沉的愛戀。
除了一些生活場景的描畫,還有一些幽默風(fēng)趣的鄉(xiāng)土俗語、歇后語的運用,讓這部小說妙趣橫生,讓我們每讀到時都會心一笑,深感農(nóng)民的智慧是不可低估的,這里只舉幾例 :
肉鍋煮元宵——混蛋;
黃鼠狼頂草帽——假充好人;
老鼠拉木锨——大頭在后面哪;
在書里,我們不難看出《艷陽天》這部小說中所塑造的文學(xué)形象和人物關(guān)系,是我們在今天這樣的歷史語境中,在各種不同的讀者欣賞作品中,可以獲得更多復(fù)雜多樣的詮釋。也許因為這個緣由使《艷陽天》又成為我們今天再次欣賞的佳作其一。
農(nóng)村干部的權(quán)力斗爭構(gòu)成了小說敘事的主要動力,如果細讀文本,我們就會發(fā)現(xiàn),馬之悅和蕭長春之間的“拔河”并不是真正意義上的擁護社會主義還是破壞社會主義的問題,更為關(guān)鍵的是馬之悅不服蕭長春奪了他的權(quán),千方百計想奪回來的心理在起作用。真正吸引讀者眼球的是各自以他們二人為中心的小團體如何“斗”。
村干部之間的爭權(quán)奪利在農(nóng)民的生活中是很普遍很正常同時也是很有意思的事,這往往是處于權(quán)力之外的老百姓樂于私下討論的問題,這種發(fā)生在他們身邊的故事給他們的生活提供了無窮的樂趣。而從一定程度上看,文學(xué)不就是一種反映世態(tài)人情、洞悉生活的秘密的有意味的形式嗎?所以,我認為符合了這一意義的《艷陽天》雖稱不上是偉大的經(jīng)典的作品,但它畢竟反映了一個時代的精神和生活面貌,其意義是不能忽視的。
《艷陽天》比較受普通讀者歡迎的原因還在于它那沒有被階級敘述完全排擠的愛情敘事。這一點也是《艷陽天》相比較《金光大道》取勝的原因之一,在后面這部作品中,我們確實是看不到有點小浪漫的愛情故事,而在《艷陽天》中,盡管蕭長春和焦淑紅的愛情是披著政治的外衣的,但并未完全被政治吃掉。
對于這未被完全遮蔽的“愛情”我們往往容易批判它是被壓抑了的,扭曲了的,其實如果我們訪問一下那個年代走過來的人,我們就知道那個時代的愛情表達就是這樣含蓄扭捏看階級論成分的,甚至情書都是用毛主席語錄表達的,這樣的愛情不是浩然自己為政治捏造的,而是時代愛情的真切表達,如果說這樣的愛情是扭曲的話,那也是時代的罪過,而不是以浩然為代表的十七年作家的敗筆,甚至可以反過來看,正因為有他們這樣真實的記述,我們今天才能更好地了解那個時代的弊政。若我們能從一部文學(xué)作品中分析出那個時代的景觀,甚至推測出那時知識分子的處境,不也同樣說明了這部作品的價值嗎?何況我們都知道它的價值絕不僅只在于此。
那些塑造得較好的中間人物也是《艷陽天》的一大看點,這些人物的存在,使我們看到了那些真實的普通農(nóng)民,真正感受到了農(nóng)民生活的不易。其中塑造最好的是韓百安這個“最老實、最膽小、最自私、又最能鉆牛角尖的莊稼人”“他每天像牛一樣干活兒,一個子也舍不得花,囤里的糧食滿得往外流,還恨不能用線一顆顆穿上吃?!边@是中國老農(nóng)民的真實生命寫照,不管在哪個年代,都有這樣勤儉持家、老實巴交的農(nóng)民。
閱讀《艷陽天》中我們會感到一些詩情畫意的語言,在閱讀文本之中,我們會感受到當?shù)剞r(nóng)村的美麗風(fēng)景,似乎能夠觸及它的畫面 :“圓圓的月兒掛在又高又闊的天上,把金子一般的光輝拋撒在水面上,晚上的街頭是最自由的地方?!比绻覀儼堰@部小說脫離當時的時代背景,單純從語言描寫的角度欣賞,這些描寫農(nóng)村田園風(fēng)光的片斷,它構(gòu)成了一幅很有意境的畫面。
綜上所述,我們可以看出,《艷陽天》之所以在當代還是一個比較耐看的文本,就在于脫下政治的外衣,讀者能體會到浩然那份對農(nóng)村生活的真誠贊美,能看到一幅鄉(xiāng)村權(quán)力斗爭的生動畫面,還有那個時代特殊的鄉(xiāng)村愛情故事和像韓百安這樣唯唯諾諾的老農(nóng)民。如果沒有了這些,那這部小說也就不會引發(fā)那么多的爭論。
所以,我有必要重申一下觀點,我只想客觀地分析一下在今天還有很多人喜歡《艷陽天》的原因,并借此表明立場,即面對十七年這樣一個特殊年代的文學(xué)產(chǎn)物,絕對的肯定或絕對的否定都是幼稚的,我們不能一味的用政治上的錯誤來看待他們必然存在的缺陷,我們在當下更應(yīng)關(guān)注的是在這批作品中到底哪些是經(jīng)得住推敲的,它們以什么取勝,甚至還隱藏著什么未解讀出的秘密,我想這樣做才會使我們對它們及其作者的評價更加客觀,使我們的文學(xué)史更加公允。
[1] 浩然.艷陽天[M].北京 :人民文學(xué)出版社,2009
[2] 浩然.金光大道[M].北京 :人民文學(xué)出版社,1972
[3] 浩然.蒼生[M].北京 :華齡出版社,1995
[4] 楊守森.“階級斗爭”背景的超越—重讀《艷陽天》[J].河北學(xué)刊,2006,26(2)
[5] 葉君.論《艷陽天》[J].文藝爭鳴,2007,(08)
高嘉偉(1993-),女,漢族,天津人,云南師范大學(xué)研究生在讀,研究方向 :學(xué)科教學(xué)(語文)。