文 圖/龔巨平

一生真?zhèn)尉靠芍鍐⒃琅c黔寧王遺記金牌

文 圖/龔巨平

公元1633年，大明崇禎六年，五月。去世已五年、久未安厝的黔國公沐啟元?dú)w葬祖塋，送喪隊(duì)伍自南京沐王府出，浩浩蕩蕩向城南觀音山（即今將軍山）進(jìn)發(fā)。走在隊(duì)伍最前面的紙?jiān)_路神君“方相”，形制碩大，號(hào)稱“顯呆子”，引得南都婦人女子爭(zhēng)往聚寶門（即中華門）外觀看，竟致接踵摩肩、車騎不通，同伴相失、遺簪墜履者不可勝計(jì)。

300余年后，1974年，七月。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在將軍山開荒種植，發(fā)現(xiàn)磚室墓一座。墓葬有并列二墓室，一室出土有數(shù)量眾多的金銀珠寶類遺物，精美異常，一室只有3件陶塑。發(fā)掘之時(shí)，附近殷巷公社的社員不顧炎夏酷熱，爭(zhēng)相往觀，一睹墓中珍寶芳容。通過對(duì)出土墓志的研究，墓主正為黔國公沐啟元。

沐氏家族概觀

沐啟元為明代開國功臣、朱元璋養(yǎng)子沐英的第十一世孫。沐英，字文英，安徽定遠(yuǎn)人。幼年父母雙亡，被朱元璋收為義子，為創(chuàng)建大明王朝立下赫赫戰(zhàn)功。洪武元年（1368），復(fù)沐姓。洪武十年（1377），封西平侯。洪武十四年（1381），從傅友德軍攻取云南，后奉命留鎮(zhèn)滇中。朱元璋曾當(dāng)面夸獎(jiǎng)他說：“使我高枕無南顧之憂者，沐英也?！焙槲涠迥辏?392）六月十七日，沐英病逝，享年48歲。同年十月八日，沐英靈柩至南京，明太祖親制祭文遣官致祭，并追封為黔寧王，謚昭靖，命塑像祀于功臣廟，以王禮賜葬城南觀音山。

沐英墓志蓋及墓志拓片

沐英之后，長子沐春承襲西平侯爵位，卒，無子，弟沐晟承襲，后因功封黔國公，卒后追封定遠(yuǎn)王。沐氏稱“黔國公”，自沐晟始。沐晟傳子沐斌，斌傳子琮，琮無子，以沐氏三房從兄沐瓚（沐英第三子沐昂之孫）之孫崑承襲，茲后歷紹勛、朝輔，朝輔子融、鞏相繼幼故，由弟朝弼繼爵，傳昌祚、睿，至啟元，啟元卒，傳子天波，明亡后輾轉(zhuǎn)抗清，最后死于緬甸。

沐氏家族主要世系傳承表標(biāo)＊號(hào)者為襲“黔國公”爵位標(biāo)藍(lán)色者為在南京將軍山已發(fā)掘其墓葬標(biāo)綠色者為在昆明王家營已發(fā)掘其墓葬

將軍山已發(fā)掘沐英家族重要成員墓葬分布示意

沐氏家族自沐英開始，至明亡共傳12代，先后受封有二王、九國公、一侯、一伯、一駙馬都尉、四都督。沐氏家族世代鎮(zhèn)守云南近300年，與明代相始終，對(duì)鞏固明廷西南邊防，發(fā)展云南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，有重大貢獻(xiàn)。

從沐英賜葬南京城南觀音山開始，沐氏歷代子孫多葬于此。期間，亦有葬于云南呈貢者，蓋因無子或子嗣年幼無力歸葬祖塋所致。200余年間，在城南觀音山形成一個(gè)龐大的、葬次有序的家族墓地。因沐氏以武功起家，一門俱公侯武將，以致明末以來，南京民間將觀音山稱為將軍山。

沐啟元其人

沐氏經(jīng)沐英、沐晟兩代人的努力經(jīng)營，由侯爵晉位公爵，開創(chuàng)了沐氏200余年不墜基業(yè)。繼位黔國公的沐斌在定邊伯沐昂的輔佐下，沐氏在云南的地位和威望更加牢固。自景泰元年（1450）沐斌去世至崇禎末年明亡，沐氏爵位的傳襲幾經(jīng)波折，一方面消耗了沐氏自身的威權(quán)，同時(shí)也加深了與云南撫按等地方官員之間的矛盾。由于沐琮無子，沐崑以族孫身份到底是承襲西平侯爵還是黔國公爵時(shí)，曾引起朝廷激烈的爭(zhēng)辯。在沐朝弼被廢爵之后，沐昌祚、沐睿、沐啟元祖孫三代作為總鎮(zhèn)人選，執(zhí)掌權(quán)反復(fù)，甚至出現(xiàn)兩鎮(zhèn)并建的局面。

沐昂墓志拓片

沐斌墓志拓片

萬歷三十六年（1608），云南武定酋阿克叛亂，攻打昆明，挾府印去。八月，神宗治云南失事諸臣罪，云南巡撫陳用賓、鎮(zhèn)守總兵官沐睿被解送至京問責(zé)，其他失事官員也被分別問罪，同時(shí)命前已告閑的黔國公沐昌祚暫行管攝云南鎮(zhèn)守事務(wù)，敕沐昌祚“務(wù)要優(yōu)恤瘡痍，恪恭任事”，以待年幼的沐睿之子沐啟元成年，詔書還明文規(guī)定屆時(shí)沐啟元須經(jīng)云南撫按官“請(qǐng)襲”，方得襲爵管事。

沐昌祚復(fù)出后，故伎重演，于萬歷三十七年（1609）、三十八年（1610）、三十九年（1611）連續(xù)三年上疏稱病告休，請(qǐng)以沐啟元襲爵職。萬歷四十年（1612）十月，神宗批準(zhǔn)沐昌祚的請(qǐng)求，以沐啟元為都督僉事充總兵官。沐啟元之請(qǐng)與神宗之準(zhǔn)，并未遵照萬歷三十六年之旨，云南地方撫按官員認(rèn)為自己的職權(quán)遭到蔑視，從一開始就強(qiáng)烈反對(duì)，在當(dāng)時(shí)朝野引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論。神宗為了維護(hù)明朝皇室及沐氏家族的長遠(yuǎn)利益，不得已修正前詔，下令沐啟元仍舊鎮(zhèn)守云南，沐啟元待沐昌祚年老后，再經(jīng)云南撫按官奏請(qǐng)襲替。

天啟三年（1623）正月，貴州、四川邊境的土司安邦彥、奢崇明等發(fā)動(dòng)叛亂。巡按浙江御史傅宗龍建議由沐昌祚坐鎮(zhèn)昆明，并捐金十余萬以助軍餉，同時(shí)任命沐啟元為援黔副總兵官與其各當(dāng)一面，共同援黔，如此則“滇安若泰山，而蜀賊可圖，黔省亦可保矣”。二月，熹宗下詔，命沐啟元充任援黔副總兵官，并鑄造援黔副總兵官關(guān)防。然而，沐昌祚在六月向朝廷陳疏稱沐啟元“性習(xí)乖傲，任用匪人，難稱軍旅之任”。兵部覆奏言“臣等不便調(diào)度，應(yīng)行彼中撫按酌量，如其改過，即令遵守家訓(xùn)，屏斥奸諛，聽祖調(diào)度。如果不堪，即一面收回成命，星馳奏繳?？傊?，封疆之事，將帥之才，惟灼見者為的確也”。熹宗依兵部所議而行。十二月，云南撫按閔洪學(xué)、羅汝元奏疏至，均言沐啟元“狂悖不法，不堪援黔之寄”。至此，熹宗下旨“沐啟元不諳事體，不許管兵，仍聽撫按官節(jié)制該鎮(zhèn)事務(wù)，還著沐昌祚協(xié)同撫按官料理，務(wù)安地方，不得違異”。

天啟四年（1624）十二月，沐昌祚去世，沐啟元奉詔代鎮(zhèn)云南。天啟五年（1625）三月，沐啟元正式襲黔國公爵，掛印充總兵官，鎮(zhèn)守云南等處地方，并奉命“和衷撫按，協(xié)力援黔，以報(bào)國恩”。

天啟七年（1627）三月，云南武尋之夷亂平。此次大戰(zhàn)，歷時(shí)三年，大小凡133戰(zhàn)，生擒賊首300余人，斬首4000余人，獲得大量器械、牛馬、戰(zhàn)俘，號(hào)為“滇南大捷”。熹宗論功行賞，加封沐啟元太子太保，賞銀幣等物。

沐啟元之死與遺記金牌

沐啟元墓出土漁翁戲荷琥珀杯

沐啟元墓出土梅竹紋碧玉簪

沐啟元墓出土嵌寶石鑲玉金帶板

沐氏自明中期開始，與云南撫按之間即產(chǎn)生矛盾，至沐昌祚時(shí)更加尖銳，權(quán)位之爭(zhēng)更加激烈。從沐氏最初以鎮(zhèn)守總兵官之權(quán)并兼云南軍政，與云南諸司之間若上下主仆之關(guān)系，到中后期沐氏權(quán)力之襲替，須由云南撫按官先行堪奏，可以看出沐氏在明代后期權(quán)力職掌漸趨削弱，已成強(qiáng)弩之末。

沐啟元生性“悍悖無忌暴橫”，在鎮(zhèn)期間，亦屢與云南撫按構(gòu)難。時(shí)巡按云南御史余瑊多次與沐啟元進(jìn)行交鋒，互相攻訐，沐啟元盛怒之下欲殺之。沐啟元后來欲舉兵反，其母宋太夫人知其謀，大驚曰：“吾家累世忠貞，原無失德，豈因此子敗祖宗臣節(jié)乎？”于是以毒酒讓沐啟元飲，沐啟元中夜藥發(fā)，暴死。按，與沐氏聯(lián)姻者亦勛戚閥閱之家，如此識(shí)大體、辨是非、深明大義的宋太夫人當(dāng)為西寧侯宋氏之女孫。沐啟元暴斃，對(duì)于沐氏家族、云南地方誠可謂“禍胎自消”。崇禎元年（1628）八月，廣東道御史顧其國就建言朝廷褫奪沐啟元爵秩，革其祭葬；崇禎四年（1631）九月崇禎皇帝以御史余瑊與沐啟元訐奏失體為由，降秩二級(jí)調(diào)用。

沙定洲之亂 沙定洲為云南南包河口人，王弄土司沙源之子，后繼承王弄土司之職。阿迷州土司之妻萬氏改嫁沙定洲后，兩土司合而為一，勢(shì)力大增。隆武元年（1645）十二月初一，沙定洲親率士卒攻入黔國公府，同時(shí)分派部眾占領(lǐng)省城各門。沐天波來不及組織有效抵抗，帶著官印、世襲鐵券等物逃到楚雄，其母親和妻子逃入尼庵自盡。沙定洲攻楚雄不下，被迫退回阿迷。永歷元年(1647)二月，沐天波在大西農(nóng)民軍孫可望招引下，回到昆明。永歷二年(1648)四月初，孫可望令李定國取沙定洲，在阿迷相持?jǐn)?shù)月后，李定國率兵圍營，環(huán)以木柵，斷絕水源，幾天后沙定洲率眾出降。八月，李定國將沙定洲等數(shù)百人解回昆明處死，沙定洲之亂至此平息。

沐啟元卒后，其子沐天波襲爵位。崇禎五年（1632）三月，崇禎帝從沐天波之請(qǐng)，予黔國公沐啟元祭十六壇并許其造墳，歸葬南京城南觀音山祖塋。其時(shí)元配陳氏尚在世，至沙定洲賊變（1645）自焚而死。而此時(shí)北京明王朝已經(jīng)滅亡，南京為南明弘光政權(quán)所據(jù)，云、貴、川等地亦有農(nóng)民起義軍活動(dòng)，除路途遙遠(yuǎn)外，沐天波自身已無力也無法歸葬其母于南京祖塋，哪怕是將簡(jiǎn)單的衣冠葬于沐啟元墓也無一丁點(diǎn)的可能。沐氏家族襲黔國公爵位者，墓葬后室的多寡與妻室多少有關(guān)，但無一例外地合葬于同一墓中。陳氏未葬入沐啟元墓右室，正是由沐氏家族受沙定洲洗劫、陳氏自焚而死、沐天波外逃這一特殊的歷史所造成。沐啟元是二百余年黔國世家最后一個(gè)葬入南京城南觀音山祖塋的黔國公，之后此沐氏祖塋再未葬入沐氏族人，累世簪纓、風(fēng)云200余載的的沐氏家族與風(fēng)雨如晦、大廈將傾的大明王朝一樣，即將步入覆亡的歷史征途。

沐啟元母宋太夫人為維護(hù)沐氏日漸式微的家族權(quán)力和整體利益，為保全沐氏累世忠貞之名，用毒酒鴆死沐啟元，非有重大決斷力者不能為之，史贊她“為國割愛”，賢于文伯之母遠(yuǎn)矣。一邊是國家大義、祖宗令名，一邊是愛子性命，當(dāng)宋太夫人做出這一重大決斷時(shí)，其錐心之痛可想而知。大概是為了減輕內(nèi)心的痛楚，當(dāng)崇禎帝準(zhǔn)予沐啟元祭葬時(shí)，沐氏族人即以厚禮安葬沐啟元，將其生前使用之物，諸如金、銀、玉、琉璃、瑪瑙、水晶、霞帔、珊瑚、銅、瓷等不同質(zhì)地的器物多達(dá)180余件葬入墓中，厚葬正是沐氏家族內(nèi)心親情的體現(xiàn)。

尤可值得留意的是一塊“黔寧王遺記金牌”，借之或可明了沐氏家族彼時(shí)之心境。金牌牌身圓形，直徑13厘米，上部花葉形邊刻有葉脈紋，頂部有一圓形穿孔以便系繩。牌身正面中間刻“黔寧王遺記”五個(gè)空心大字；右邊刻“此牌須用”，左邊刻“印緩帶之”各四個(gè)字，字體略小。牌背面刻字五行，為“凡我子孫，務(wù)要盡忠報(bào)國，事上必勤慎小心，處同僚謙和為本，特諭，慎之戒之”。 所謂“黔寧王遺記”，即沐英為后世子孫留下的傳家祖訓(xùn)。我以為，這件器物當(dāng)特為沐啟元陪葬而制作。前引天啟三年（1623）兵部給朝廷的覆奏言“臣等不便調(diào)度，應(yīng)行彼中撫按酌量，如其改過，即令遵守家訓(xùn)，屏斥奸諛，聽祖調(diào)度”，所謂遵守家訓(xùn)，當(dāng)為此金牌所銘“黔寧王遺記”。沐氏將此遺訓(xùn)刻制銘牌葬于墓中，一者希望沐啟元在另一個(gè)世界中能謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，繩其祖武，盡忠報(bào)國，不生叛逆之心；一者告誡后世子孫能以之為戒，盡忠朝廷，報(bào)效國恩。

死者長已矣。當(dāng)最后一代黔國公沐天波于大明舉步維艱之際，跋涉從亡，顛沛異域，事永歷帝不虧臣節(jié)，勤慎小心，誠可謂時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，板蕩識(shí)忠臣；沐天波之子沐忠顯、沐忠亮等亦以不屈死，沐氏女眷亦能全節(jié)，自焚而亡，一門忠烈，無愧于“黔寧王遺記”矣。

（作者為南京市考古研究院副研究員）