方俞蘇

【摘 要】本論文討論了學(xué)前兒童獨(dú)生子女家庭教育指導(dǎo)，70年代中期我國(guó)開始推行計(jì)劃生育政策以來(lái)，獨(dú)生子女家庭漸趨增多使傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，也引發(fā)了許多令人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。由于獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女有許多明顯的差異，因而出現(xiàn)的問(wèn)題也具有其獨(dú)特性。在教育中，出現(xiàn)了“獨(dú)生子女問(wèn)題多”“獨(dú)生子女難養(yǎng)”的思想傾向，我國(guó)新時(shí)期獨(dú)生子女的發(fā)展是很令人擔(dān)憂的，也引起了我們的很多思考。本文從當(dāng)前獨(dú)生子女早期教育的利于弊因素分析入手，就獨(dú)生子女的早期教育問(wèn)題略抒粗淺之見。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)生子女；家庭教育

一、學(xué)前兒童家庭教育的重要性

幼兒是在家庭、學(xué)校和社會(huì)三種環(huán)境中成長(zhǎng)的。家庭對(duì)學(xué)前兒童的影響是第一位的。80年代，我國(guó)的一項(xiàng)大型學(xué)前項(xiàng)目研究證實(shí)，家庭教育對(duì)幼兒認(rèn)知和個(gè)性發(fā)展的影響超過(guò)幼兒園。我國(guó)著名的愛國(guó)將領(lǐng)朱慶瀾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子一生下來(lái)就像雪白的絲，在家里生活了六年好似第一道染缸，進(jìn)了學(xué)校好似第二道染缸，二十歲以后畢了業(yè)來(lái)到社會(huì)上好似第三道染缸。他認(rèn)為關(guān)鍵是第一道染缸，第一道染缸染上了紅色底子，以后再受到好的教育就會(huì)變成大紅、朱紅，即使以后受到不良的影響，紅色底子也不會(huì)完全變黑；但如果第一道染缸染成了黑色底子，以后就是受到好的教育，黑色也難完全褪去，如果再受到不良影響那就更是黑上加黑，永遠(yuǎn)褪不去。學(xué)前兒童家庭教育的特征使得學(xué)前兒童家庭教育顯得尤為重要，成為教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)，具有其它教育所沒有的優(yōu)勢(shì)。

二、獨(dú)生子女家庭教育利與弊

家庭是兒童出生的地方，是兒童出生后接觸的第一個(gè)環(huán)境，兒童心理的發(fā)生和發(fā)展是由兒童所處的特定的家庭、學(xué)校和社會(huì)生活環(huán)境和教育條件所決定的。獨(dú)生子女的特定生活條件對(duì)他們所形成的心理特點(diǎn)是有很大影響的，群眾家庭中父母的態(tài)度尤為重要。一般來(lái)講，獨(dú)生子女的生活條件是優(yōu)越的，他們?cè)诩彝ブ刑幱谥行牡牡匚?，這種的生活環(huán)境對(duì)他們的心理健康及其早期教育具有積極和消極兩方面的影響。

有利因素：獨(dú)生子女智力較好、聰明伶俐、思維活躍、精力旺盛、活潑開朗、興趣廣泛、獨(dú)生子女在智力和才能的發(fā)展方面有很大的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)階段我國(guó)大部分獨(dú)生子女的父母都比較年輕，受過(guò)良好的教育，獨(dú)立生子女的父母在初中以上文化程度者居多，父母往往也多給孩子一些自主權(quán)，充分尊重他們的愿望與要求，這有利于培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，為智力開發(fā)奠定基礎(chǔ)。家庭為獨(dú)生子女提供了較好的物質(zhì)、精神生活條件。獨(dú)生子女的家庭經(jīng)濟(jì)較好，從物質(zhì)上保證了孩子的健康成長(zhǎng)。每個(gè)獨(dú)生子女家庭都是千方百計(jì)地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件，滿足子女在生活供給、營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療等方面需要。家長(zhǎng)從生活照料到學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，都有更多的機(jī)會(huì)同孩子接觸。

不利因素：父母過(guò)分關(guān)心孩子的吃、穿、住、玩，父母的虛榮心助長(zhǎng)了獨(dú)生子女的優(yōu)越感，使孩子覺得自己與眾不同，凡事必要以“我”為中心，極易養(yǎng)成自私任性，形成了依賴性格。這種依賴性格最初表現(xiàn)在生活自理能力方面，以后影響到心理發(fā)展方面。很多獨(dú)生子女都了進(jìn)幼兒園的年齡，基本的生活訓(xùn)練還很不完善，他們不會(huì)整理自己的物品。常見的是一家人圍著孩子轉(zhuǎn)，有求必應(yīng)，孩子要求的權(quán)利越來(lái)越多，從小嬌養(yǎng)慣了的孩子把享受當(dāng)作理所當(dāng)然，對(duì)父母的辛勞習(xí)以為常，缺乏自制力和獨(dú)立生活能力，將來(lái)很難適應(yīng)社會(huì)集體生活。平時(shí)接觸最多的就是成人和各種媒介。他們過(guò)早的接觸到很多成人化的東西，失去了孩子本應(yīng)該有的童真。而觀察一些獨(dú)生子女的行為，他們會(huì)做一些應(yīng)該是大人才做的事情?！霸缡臁笔俏覀儸F(xiàn)在對(duì)新一代的獨(dú)生子女們經(jīng)常的評(píng)價(jià)。

三、獨(dú)生子女家庭教育誤區(qū)

愛得過(guò)份：父母愛孩子，這是無(wú)可非議的，但愛得過(guò)份，就變成了害。目前部分獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，掌握不好愛和溺愛的界限。不能做到孩子的合理要求給予滿足，不合理的要求，決不遷就；而對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)，結(jié)果疼愛變成了溺愛，盲目的愛，代替了理智的教育。溺愛的結(jié)晶，必然使孩子形成任性、放縱、自私等不良性格。

包辦過(guò)多：父母包辦過(guò)多，會(huì)使孩子喪失獨(dú)立性和生活自理能力。據(jù)在某小學(xué)四年級(jí)學(xué)生中調(diào)查發(fā)現(xiàn)，起床后不疊被子，不做家務(wù)勞動(dòng)的占70%。誰(shuí)都希望自己的孩子成為生活的強(qiáng)者，成為有作為的人。但是由于包辦過(guò)多，養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒會(huì)成為一個(gè)窩囊廢。正是因?yàn)榧议L(zhǎng)包辦過(guò)多，才使孩子的意志力，堅(jiān)持性得不到鍛煉，不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，還會(huì)影響智力的發(fā)展和將來(lái)的工作成就。

在日本，一個(gè)剛會(huì)走路的幼兒也背一個(gè)小包，打開后里面裝著他的奶瓶和尿布，這是日本家庭培養(yǎng)孩子自立能力的一種方式。在孩子很小的時(shí)候，家長(zhǎng)就灌輸一種思想：“不要給別人添麻煩”。并且在日常生活中不斷地強(qiáng)化這種思想。目的是要讓孩子知道，自己的事情，凡能做的，就要自己做，盡是不要給別人添麻煩。日本人把這看成是一種道德修養(yǎng)。

第一，首先解決心態(tài)問(wèn)題

都說(shuō)獨(dú)生子女難以教育。其實(shí)，獨(dú)生子女和其他的孩子是一樣的，都是普通兒童。孩子是需要保護(hù)、關(guān)心、照顧、寬容、愛護(hù)的，過(guò)分了，效果會(huì)適得其反。首先要端正父母的教育態(tài)度，父母是兒童社會(huì)化的一個(gè)主要?jiǎng)右颍尭改刚J(rèn)識(shí)到教育好自己的孩子是自己肩負(fù)的一項(xiàng)重要的社會(huì)職責(zé)。兒童首先接觸到的是爸爸媽媽，他們的模仿從這里學(xué)會(huì)，所以父母必須為孩子做好榜樣。只有父母嚴(yán)格要求自己以身作則，事事處處為子女做出榜樣，才能使子女在潛移默化中受到教育。

第二，把獨(dú)生子女?dāng)[在家庭生活中適當(dāng)?shù)牡匚?/p>

家長(zhǎng)對(duì)兒童的態(tài)度以及兒童在家里的地位和生活方式等都會(huì)在幼兒性格的形成上打下最出的烙印為什么獨(dú)生子女往往表現(xiàn)出性格任性、怕勞動(dòng)、嬌、一切以個(gè)人為中心。獨(dú)生子女家長(zhǎng)在思想上，一般把孩子看得過(guò)重，孩子的地位擺得過(guò)高，要把獨(dú)生子女?dāng)[在適當(dāng)?shù)牡匚?，他們也是普通的家庭成員，不能視為“特等公民”。

第三，期望不要過(guò)高

孩子呱呱落地，與母體分離，就像魯迅所說(shuō)的那樣：“全部為他們所有，成一個(gè)獨(dú)立的人?！焙⒆硬皇羌议L(zhǎng)的附屬品或私有財(cái)產(chǎn)。中國(guó)獨(dú)生子女的大批出現(xiàn)，恰恰是在我國(guó)社會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的時(shí)期。促使家長(zhǎng)普遍產(chǎn)生了嚴(yán)重的急功近利思想，對(duì)孩子任意實(shí)施超越年齡特征的“超前教育”，施加巨大的超“負(fù)荷”壓力。家長(zhǎng)必須明白，適當(dāng)?shù)钠谕羌ぐl(fā)孩子前進(jìn)的動(dòng)力，過(guò)高的期望像是“攔路虎”，會(huì)讓孩子望而生畏。

第四，要早一點(diǎn)進(jìn)入兒童的社會(huì)群體

獨(dú)生子女的家庭是一個(gè)成年人的“社會(huì)”，沒有兒童的群體，孩子在家里沒有與同齡人共處、磨合的經(jīng)歷，這是獨(dú)生子女家庭生活的一個(gè)天然缺陷。孩子生活在以“四二一結(jié)構(gòu)”為基本特征的家庭里，他們作為弱者，就像國(guó)寶大熊貓一樣，被成年人照顧、呵護(hù)，使孩子變得越來(lái)越“獨(dú)”，越來(lái)越“傲”，越來(lái)越不合群。這很不利于將來(lái)順利進(jìn)入社會(huì)生活。

幼兒園是獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)最好的場(chǎng)所，在這里集中了許多性格不同、脾氣各異、條件不同，老師借助玩教具等手段以游戲的形式對(duì)他們進(jìn)行教育。同時(shí)幼兒園集體生活小朋友之間的互相接觸，使獨(dú)生子女?dāng)[脫了家庭小天地的束縛，增強(qiáng)了互相幫助和團(tuán)結(jié)友愛的觀念。早一點(diǎn)進(jìn)入兒童的社會(huì)群體，參與集體生活；讓孩子廣泛進(jìn)行社會(huì)交往，學(xué)習(xí)與人相處，以提高社會(huì)適應(yīng)能力，降低從家庭到社會(huì)的“坡度”和難度。

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