蘇娟

近些年隨著高校課程改革的不斷深入，民族高等院校專(zhuān)業(yè)課程體系的探索在民族地區(qū)，越來(lái)越凸顯其重要性、必要性和緊迫性。民族地區(qū)物產(chǎn)豐富、文化藝術(shù)的形式豐富多彩，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴(lài)以生存和傳承的重要空間，如何在民族高等院校建立科學(xué)的、符合本地實(shí)際的和適應(yīng)區(qū)域文化發(fā)展需求的音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系是擺在地方音樂(lè)工作者面前一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性、前瞻性的艱巨任務(wù)，對(duì)其的探索在弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面的重要意義不言而喻。筆者在遵循高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的總體規(guī)律，以培養(yǎng)符合地方實(shí)際需求，適應(yīng)性強(qiáng)、應(yīng)用型廣的復(fù)合型高級(jí)地方音樂(lè)工作者，從民族高等院校專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)存在的主要問(wèn)題、民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)的主要內(nèi)容和民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)的主要措施三個(gè)方面進(jìn)行分析和論述。

課程建設(shè)是民族高等院校教學(xué)工作的有機(jī)組成部分，也是民族高校教學(xué)建設(shè)和教學(xué)改革的根本任務(wù)和基本目標(biāo)。課程建設(shè)主要包括：師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量建設(shè)、教學(xué)方法和教學(xué)手段建設(shè)、教學(xué)條件建設(shè)、教學(xué)管理建設(shè)等五個(gè)方面。音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)作為地方民族高等院校教學(xué)改革的中心環(huán)節(jié)，如何建立符合新世紀(jì)民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系，并在遵循高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的總體規(guī)律的基礎(chǔ)之上，以弘揚(yáng)地方優(yōu)秀民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。我們要以弘揚(yáng)地方優(yōu)秀民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化為己任，遵循高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的總體規(guī)律，以培養(yǎng)符合地方實(shí)際需求，適應(yīng)性強(qiáng)、應(yīng)用型廣的復(fù)合型高級(jí)地方音樂(lè)工作者為目標(biāo)，以?xún)?yōu)化教學(xué)方法和手段為重點(diǎn)，以加強(qiáng)課程教學(xué)基礎(chǔ)條件為保障，構(gòu)建融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)于一體的課程體系，注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。通過(guò)本課題的調(diào)查與研究，筆者認(rèn)為，地方民族音樂(lè)工作者在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)建立科學(xué)的、完善的、與時(shí)俱進(jìn)的課程建設(shè)體系，增強(qiáng)民族院系的辦學(xué)特色，提高為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、生活、教育服務(wù)的能力。

一、民族高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)存在的主要問(wèn)題

（一）辦學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)

由于在“統(tǒng)一專(zhuān)業(yè)設(shè)置、統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)一培養(yǎng)規(guī)格、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求”的辦學(xué)思想的主導(dǎo)下，民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。以青海民族大學(xué)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)目標(biāo)定位為舉例：“培養(yǎng)具備堅(jiān)實(shí)科學(xué)文化和藝術(shù)理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握音樂(lè)學(xué)的基本原理、基本知識(shí)及基本技能，提高學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和藝術(shù)審美能力；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具備理解、分析、鑒賞音樂(lè)作品及其演唱風(fēng)格特點(diǎn)的能力，能在專(zhuān)業(yè)文藝表演團(tuán)體、文化館站、中小學(xué)從事音樂(lè)表演、教學(xué)的應(yīng)用型人才?！边@個(gè)辦學(xué)目標(biāo)定位對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)本身而言，并沒(méi)有大的問(wèn)題存在，但它引起筆者思考的是，青海的省情比較特殊，地處高原但屬于內(nèi)陸地區(qū)，青海自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，民族遷徙、民族雜居、民族融合等歷史現(xiàn)象一直普遍存在。在長(zhǎng)期的生存與發(fā)展過(guò)程中，漢、藏、回、土、撒拉、蒙古等世居少數(shù)民族和其他少數(shù)民族面對(duì)嚴(yán)酷的生存環(huán)境和社會(huì)條件，團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗，共同創(chuàng)造了精美絕倫、彌足珍貴，具有濃郁地方特色和獨(dú)特民族風(fēng)格的音樂(lè)文化遺產(chǎn)，成為中華民族文化寶庫(kù)的瑰寶之一，勤勞勇敢、淳樸善良、能歌善舞，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)音樂(lè)成為他們共同的民族特質(zhì)。作為民族地區(qū)的高等院校，與其他中原漢族聚居地區(qū)的辦學(xué)理念的差異性，主要體現(xiàn)在辦學(xué)目標(biāo)的定位上，如何在“全球化”與“本土化”音樂(lè)教育之間達(dá)成一種平衡、統(tǒng)一的關(guān)系———立足本土，融合創(chuàng)新的辦學(xué)定位理念，既是民族地區(qū)高等院校生存與發(fā)展的核心與命脈，又是我國(guó)音樂(lè)教育理論和實(shí)踐研究必須解決的重大問(wèn)題。

（二）課程設(shè)置針對(duì)性不強(qiáng)

2003年4月8日，《教育部關(guān)于啟動(dòng)高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程精品課程建設(shè)工作的通知》中指出，建設(shè)精品課程要重點(diǎn)抓好以下七個(gè)方面的工作：

1.制訂科學(xué)的學(xué)科建設(shè)規(guī)劃；2.切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)；3.重視教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革；4.注重使用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段；5.重視教材建設(shè)；6.理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重；7.建立切實(shí)有效的激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制。

筆者對(duì)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行了調(diào)查和對(duì)比，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)由聲樂(lè)、鋼琴、基本樂(lè)理、視唱練耳、和聲學(xué)、曲式與作品分析、中國(guó)民族民間音樂(lè)、中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史、合唱與指揮、藝術(shù)指導(dǎo)、即興伴奏、舞臺(tái)形體訓(xùn)練、藝術(shù)概論、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)教學(xué)法、復(fù)調(diào)、配器、中外經(jīng)典音樂(lè)作品賞析、歌曲作法、MIDI音樂(lè)制作、劇目排練、名作賞析、民族音樂(lè)學(xué)等專(zhuān)業(yè)主干課程組成。而民族高等院校作為傳承與保護(hù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的重要基地和有效實(shí)現(xiàn)途徑，在課程設(shè)置方面除了考慮音樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)所必須達(dá)到的教學(xué)大綱要求之外，應(yīng)多開(kāi)設(shè)與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族音樂(lè)文化緊密相連的課程。由于青海民族大學(xué)的辦學(xué)特色是區(qū)域文化研究和少數(shù)民族文化研究等，在學(xué)校的整體辦學(xué)思路的指導(dǎo)下，鼓勵(lì)全校教師面向全院開(kāi)設(shè)青海民族歷史、文化等相關(guān)課程，2014年起，筆者面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)了“青海地方民族民間音樂(lè)鑒賞”課程，讓我意想不到的是，選修該門(mén)課程的學(xué)生文理科都有，且人數(shù)較多。在授課的過(guò)程中，同學(xué)們學(xué)習(xí)態(tài)度端正，并沒(méi)有因?yàn)槭枪踩芜x課而抱著“混”學(xué)分的態(tài)度，尤其受到藏族、土族、撒拉族和蒙古族學(xué)生的好評(píng)，每當(dāng)講到他們自己民族的民間音樂(lè)文化時(shí)，有些同學(xué)還上臺(tái)表演或主動(dòng)介紹他所了解的音樂(lè)，并引起了其他同學(xué)的高度關(guān)注，截至目前該門(mén)課程已經(jīng)開(kāi)設(shè)了兩學(xué)期。

二、民族高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程建設(shè)的主要內(nèi)容

（一）教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展

民族高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)可從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面深化其課程體系建設(shè)，作為音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言以上所提及的課程是必修專(zhuān)業(yè)課程以外，應(yīng)加深課程內(nèi)容的廣度和深度，在其課程內(nèi)容上加大本土民族民間音樂(lè)文化的教學(xué)容量。例如在視唱練耳的教學(xué)中，我們就可以讓學(xué)生背唱、背寫(xiě)當(dāng)?shù)靥赜谢蚴谰用褡宓拿耖g歌曲，這樣既促進(jìn)了民間歌曲的傳唱，同時(shí)促進(jìn)了地方民族文化的傳承與保護(hù)，這種做法既不是強(qiáng)迫式的教學(xué)，又起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果；再如，在講授中國(guó)民族民間音樂(lè)概論的課程中，可以邀請(qǐng)我省的著名民族音樂(lè)學(xué)家和知名民間藝人進(jìn)入課堂，現(xiàn)場(chǎng)示范、現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)，這種教學(xué)模式使得學(xué)生在課堂中走進(jìn)田野，在民間藝人原生態(tài)的表演中感受民族音樂(lè)的魅力，能夠收到較好的教學(xué)效果；在民族音樂(lè)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，教師可以選擇一些民間音樂(lè)豐富的縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，進(jìn)行實(shí)地田野調(diào)查，讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)感受民間音樂(lè)文化的博大精深，從另一個(gè)角度弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。endprint

（二）特色課程的開(kāi)設(shè)

針對(duì)民族高等院校的實(shí)際開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)限選課程，在這方面2017年青海民族大學(xué)本科培養(yǎng)方案中就充分得以體現(xiàn)。藝術(shù)系音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的課程由通識(shí)通修、綜合素養(yǎng)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、綜合素養(yǎng)四個(gè)模塊組成，學(xué)科專(zhuān)業(yè)分專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)核心課程和專(zhuān)業(yè)限選課程，其中專(zhuān)業(yè)限選課程主要指導(dǎo)思想就是多增設(shè)地方性、區(qū)域性、民族性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)核心課程，旨在讓每一位教師的研究專(zhuān)長(zhǎng)相符或相近。筆者認(rèn)為這是加強(qiáng)民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程改革的重要舉措，具有前瞻性、實(shí)用性和可操作性。作為民族高校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師，架構(gòu)自己的研究領(lǐng)域與研究專(zhuān)長(zhǎng)其重要性是不言而喻的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)限選課程的開(kāi)設(shè)，使得自己的研究不僅在教學(xué)中得以延伸，而且通過(guò)教學(xué)反思研究成果，達(dá)到相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。對(duì)于學(xué)生而言，他們可以從不同教師的專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使得自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)有所側(cè)重，為今后碩士研究生乃至博士研究生階段的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、民族高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程建設(shè)的主要措施

民族高校在民族地區(qū)人才培養(yǎng)、民族問(wèn)題及民族政策研究、傳承和弘揚(yáng)民族文化方面發(fā)揮了獨(dú)特且不可替代的作用。隨著高校課程改革的不斷深入，民族高等院校專(zhuān)業(yè)課程體系的探索在民族地區(qū)，越來(lái)越凸顯其重要性、必要性和緊迫性。如何在民族高等院校建立科學(xué)的、符合本地實(shí)際的和適應(yīng)區(qū)域文化發(fā)展需求的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程體系是擺在地方音樂(lè)工作者面前一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性、前瞻性的艱巨任務(wù)，對(duì)其的探索無(wú)論從弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)，還是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面的重要意義不言而喻，筆者認(rèn)為可采取以下措施：

1.必須從少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，重新建立地方音樂(lè)人才培養(yǎng)理念

“少數(shù)民族高等教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置，既要適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，又要遵循高等教育的內(nèi)部規(guī)律，符合學(xué)科發(fā)展需要和人才培養(yǎng)規(guī)律?！泵克褡逶盒Ｓ捎谒幍牡乩砦恢门c人文環(huán)境不盡相同，地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度更是不平衡，如何建立與其相適應(yīng)的教育體系，是高校面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)為地方民族高等院校的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。重新建立地方音樂(lè)人才培養(yǎng)理念，我們必須從本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，及時(shí)掌握本地區(qū)需要什么樣的音樂(lè)人才，根據(jù)實(shí)際制定相應(yīng)的課程體系，使之為市場(chǎng)服務(wù)、為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

2.充分發(fā)揮區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)，加大特色課程建設(shè)的力度

民族地區(qū)高校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)必須充分利用自身的地域和民族文化的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展自己的特色教育，樹(shù)立品牌意識(shí)?！疤厣n程的建設(shè)是民族高校特色的主要凝聚點(diǎn)和載體，直接關(guān)系到高校的教學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式特色，以及科學(xué)研究的特色。只有扎根于本土文化，利用好自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)，創(chuàng)建自己的特色學(xué)科，才能在眾多高校的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中找到自己的一席之地。”

3.重視地方民族音樂(lè)課程教材的撰寫(xiě)與課程建設(shè)工作

目前，以我省為例，關(guān)于青海民族民間音樂(lè)研究的專(zhuān)著起步于新中國(guó)成立初期，省內(nèi)外的許多專(zhuān)家和音樂(lè)工作者為之付出了艱辛的勞動(dòng)，取得了豐碩的成果?！吨袊?guó)民間歌曲集成———青海卷》《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成———青海卷》《中國(guó)民族民間器樂(lè)集成———青海卷》《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成———青海卷》《中國(guó)舞蹈音樂(lè)集成———青海卷》《土族音樂(lè)文化實(shí)錄》《撒拉族音樂(lè)文化概論》《撒拉族傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)研究》《青海藝術(shù)史》等著作的相繼出版，為研究青海民族音樂(lè)文化提供了大量的理論依據(jù)，但筆者通過(guò)文獻(xiàn)檢索，發(fā)現(xiàn)目前尚未有相關(guān)論著對(duì)青海民族民間音樂(lè)進(jìn)行全面系統(tǒng)的歸納總結(jié)和分析研究，所以地方民族音樂(lè)課程教材的撰寫(xiě)工作，成為我省民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)亟待解決的問(wèn)題。

構(gòu)建民族高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)課程體系是地方高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的核心之一，是培養(yǎng)符合地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展需求的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高乃至高等藝術(shù)教育的發(fā)展都具有重要的意義，本文旨在吸引更多的學(xué)者關(guān)注民族高等院校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)，為弘揚(yáng)地方民族音樂(lè)文化作出貢獻(xiàn)。

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