李崢

本文以小學(xué)語文中年級段古詩教學(xué)《大林寺桃花》為范例，呈現(xiàn)學(xué)校在《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的現(xiàn)代化研究》省級課題下的《小學(xué)古詩文自主合作教學(xué)模式》子課題研究中，探索現(xiàn)代課堂的古詩文教學(xué)，初步形成語文中年級段“自學(xué)、自悟、互學(xué)、拓學(xué)”的古詩文“自主合作四步法”教學(xué)模式。

課題研究的背景

文化是一個國家、一個民族的靈魂。“文化興國運興，文化強民族強”。黨的十八大以來，國家在思想道德和文化建設(shè)領(lǐng)域推動中國文化的復(fù)興，力度之大、措施之實、成效之顯，前所未有，開創(chuàng)了新的局面。在十九大報告中，習(xí)總書記進一步深刻闡明了“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也明確指出，“在課程建設(shè)和課程標準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要任務(wù)，適時啟動課程標準修訂和課程開發(fā)的研究論證、試點探索和推廣評估工作?！?/p>

在這樣的時代背景下，作為傳播中國文化的教育者理應(yīng)扛起中國文化的傳承旗幟，堅定文化自信，立足當下，立足課堂，實實在在為中國文脈賡續(xù)出份力。但中國傳統(tǒng)文化博大精深，這就對教育工作者提出了一個非常重要的任務(wù)，要對中國傳統(tǒng)文化進行去偽存真，取其精華，去其糟粕，才能真正讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展。

通過對已有研究的文獻綜述，我們發(fā)現(xiàn)，已有研究大多是站在理論上的思辯研究，基本沒有看到來自實證的個案，這不利于人們對這個問題的深入理解。學(xué)校傳統(tǒng)文化教育面臨四個問題：一是學(xué)校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)在并不普及，唯不普及，才導(dǎo)致實證個案稀少；二是研究者少有實際從事學(xué)校傳統(tǒng)文化教育工作的，理論轉(zhuǎn)化為實踐，路還很遠；三是關(guān)于如何在現(xiàn)代化進程中對于傳統(tǒng)文化去偽存真、去粗取精還沒有形成系統(tǒng)化的序列；四是對于學(xué)校教育中創(chuàng)新性地進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，研究空間很大。

課題研究的目標

針對以上調(diào)查研究，光谷教育發(fā)展研究院提出了《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的現(xiàn)代化研究》課題，該課題由院長沈愛貞主持，副院長夏循藻負責(zé)，小學(xué)語文教研員劉萍具體組織全區(qū)子課題實驗學(xué)校的研究工作。

課題立足學(xué)校教育教學(xué)實踐，依靠學(xué)校教師與學(xué)生，融教育研究和教育實踐、課程開發(fā)于一體，通過調(diào)研具體傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺失的根源，研究現(xiàn)代學(xué)校教師、學(xué)生及社會對經(jīng)典文化的需求，在問題分析和理論探討的基礎(chǔ)上，研制開發(fā)中華優(yōu)秀文化課程資源。

通過課程實驗，從教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)評價等多方面進行實驗和探討，找出有效繼承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略。

通過整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源，把優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化與當代教育有機結(jié)合，進一步豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生更系統(tǒng)地體驗到傳統(tǒng)文化魅力，養(yǎng)成良好品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感，吸收傳統(tǒng)文化的精華，陶冶情操，從而內(nèi)化為自身行為，為中小學(xué)深入開展繼承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明養(yǎng)成教育探索一條新的途徑。

通過對課題的研究，進一步豐富和完善校園傳統(tǒng)文化，營造中華傳統(tǒng)文化氛圍，積極開展國學(xué)特色教育活動，促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與熱愛，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。發(fā)揮傳統(tǒng)文化潛移默化的感染力，陶冶性情，啟發(fā)靈性，活躍思維，使學(xué)生從小建立道德修養(yǎng)和健全的人格，形成學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造文化素養(yǎng)和民族氣概，成為具有人格國格的，德、智、體、美全面發(fā)展的人才。

課題的實踐研究

為了更新教師對中國傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的觀念，整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效率，打造具有特色的古詩文高效課堂。光谷九小依托區(qū)《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的現(xiàn)代化研究》課題平臺，以小學(xué)古詩文“自主合作教學(xué)模式”研究為基點，以青年骨干教師為主力軍，以點帶面，層層推進，旨在讓古詩文帶著鮮活的時代感走進學(xué)生的課堂和生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的能力，提高教師教學(xué)能力。

在傳統(tǒng)古詩文教學(xué)中，存在著一些令人擔(dān)憂的問題：一是教師重視程度不夠，二是教學(xué)方法單一，致使學(xué)生對于古詩文的學(xué)習(xí)熱情日趨淡漠，學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài)。

通過對已有研究的文獻綜述，我校課題組發(fā)現(xiàn)，我們還沒有看到關(guān)于在古詩文教學(xué)中實施自主合作式教學(xué)模式的具有推廣價值的研究成果。而自主合作式教學(xué)法是現(xiàn)代課堂以注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法。此法對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的核心素養(yǎng)，對極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性有幫助。

學(xué)校明確了子課題研究的目的，即通過進行自主、合作的古詩文教學(xué)模式的實踐，用創(chuàng)新為語文古詩教學(xué)注入新的活力，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的綜合素養(yǎng)，使教師的課堂教學(xué)更具智慧。

基于以上思考，學(xué)校自2016年9月起，成立課題組，擬定課題方案，并組織一線教師開展了一系列古詩文課堂教學(xué)模式的行動研究。課題組以小學(xué)語文中年級學(xué)段為實驗點，通過同課異構(gòu)，在課后研討、追蹤、訪談、問卷、對比，摒棄掉教學(xué)中教師滿堂灌、只講詩意、背詩句的教學(xué)模式，初步探索出了符合小學(xué)中段特點，具有現(xiàn)代學(xué)習(xí)特征的中年級學(xué)段的古詩文自主合作式教學(xué)模式——自主合作四步法，即“自學(xué)、自悟、互學(xué)、拓學(xué)”的古詩文自主合作四步教學(xué)法。下面以三年級古詩課《大林寺桃花》為例，進行“自主合作四步教學(xué)法”的具體闡述。

自學(xué)：激詩趣。新課標提出：“中年級要養(yǎng)成主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣?！庇谑?，很多老師在課前給學(xué)生制定了細致的預(yù)習(xí)清單，要求學(xué)生查詢古詩作者、寫作背景和內(nèi)容，提出疑問，尋找答案。它有助于學(xué)生知識的構(gòu)建，但由于內(nèi)容比較枯燥，操作起來比較耗時，長此以往，學(xué)生容易喪失學(xué)習(xí)的積極性。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩的興趣，學(xué)校課題組對任務(wù)式學(xué)習(xí)單進行了重組和創(chuàng)新，制定了以“讀一讀”“想一想”“畫一畫”和“找一找”為主的選做自主學(xué)習(xí)研究清單，既發(fā)揮了學(xué)生的主體性，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的欲望，為下一步學(xué)習(xí)古詩打下基礎(chǔ)。endprint

自悟：明詩意。人本主義教學(xué)觀指出：“每個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能。”在教學(xué)中，老師先出示多媒體課件范讀，再讓學(xué)生用喜歡的方式自讀，小組合作讀，展示讀，齊讀。通過多種形式的讀，學(xué)生就會在有節(jié)奏、有韻律的誦讀中對詩文有初步整體的感知，這種自悟是學(xué)習(xí)古詩文的起始。在此環(huán)節(jié)中，老師完全放手讓學(xué)生分小組按照查字典、聯(lián)系詩句、看課后注釋、結(jié)合相關(guān)資料、和同學(xué)交流等方法進行合作學(xué)習(xí)。在《大林寺桃花》一課的教學(xué)中，針對“長恨春歸無覓處”一句，學(xué)生分小組討論重點字“恨”的含義，通過聯(lián)系上下文，一致認為“恨”不是仇恨，而是對春天一去不返無處尋找的惋惜。從重點字詞到整句詩的理解，都是學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中自主完成的，充分發(fā)揮了以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

互學(xué)：入詩境。古詩篇幅短、蘊含豐富，學(xué)校課題組提倡在課中運用“想象擴補法”入詩境交流。在《大林寺桃花》教學(xué)中，老師讓學(xué)生在理解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再借助畫面和音樂，充分展開想象擴補古詩背景、情景、人物言行和感受等。如：讓學(xué)生想象花朵凋謝和桃花盛開的樣子時，有的小組聯(lián)想到花朵剛剛凋謝的樣子，有的小組聯(lián)想到花朵完全枯萎的樣子，還有的小組通過想象，用自己的語言描述出盛開的桃花有粉紅的、白里透紅的和紅艷艷的姿態(tài)。

通過反復(fù)品讀、想象和交流，孩子們能更深入地感受詩的節(jié)奏美、音律美、語言美和畫面美。

拓學(xué)：蘊詩味。語文教學(xué)是一個開放的課堂，學(xué)生參與活動應(yīng)該由課內(nèi)延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生積累古詩的能力和課外閱讀能力。

為培養(yǎng)學(xué)生積累古詩的能力，老師在教學(xué)時讓學(xué)生以小組為單位選擇演一演、唱一唱、編故事、誦兒歌等方式來積累古詩。

為培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，老師和學(xué)生一起總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的四個方法，即：說一說，說意思；品一品，品情感；讀一讀，讀感受；寫一寫，寫體會。再以桃花入情，小組按照學(xué)習(xí)單繼續(xù)小組內(nèi)自主學(xué)習(xí)周樸的《桃花》和袁枚的《題桃樹》兩首古詩。通過不同詩人筆下的 “桃花”，讓學(xué)生進一步感受古詩文化的“滿園春色”，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的欣賞能力。

課題組將傳統(tǒng)課堂和采用“自主合作式四步教學(xué)法”的課堂進行對比觀察，結(jié)合《古詩詞學(xué)習(xí)課堂觀察量表》對進行課堂觀察，觀察結(jié)果顯示：99.5%的學(xué)生能做到課前按照“選做自主學(xué)習(xí)單”進行預(yù)習(xí)，課中注意力和參與交流的學(xué)生人數(shù)高達93%，小組合作學(xué)習(xí)的參與率為100%，學(xué)生參與面明顯擴大，參與積極性明顯提高，思維懈怠和畏難情緒明顯降低，研究初見成效?？梢?，“自主合作式四步教學(xué)法”在很大程度上做到了激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞能力，真正使古詩文從遠古走進現(xiàn)實生活、走進心靈，讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香。

中國傳統(tǒng)文化“百花齊放”，課堂教學(xué)模式研究“眾說紛紜”，古今教法學(xué)法“各有千秋”，研究無止境，我們一直在路上。

本文系湖北省教育科學(xué)規(guī)劃2016年度規(guī)劃課題“中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育的現(xiàn)代化研究”（課題編號2016JB357）研究成果。

（作者單位：武漢市光谷第九小學(xué)）

（責(zé)任編輯 鄢志勇）endprint