余瑋

鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的奠基之石，是對中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)與指導(dǎo)，其中關(guān)于“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的思想成為貫穿中國特色社會主義理論體系的主題

1978年底，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，十一屆三中全會徹底否定“兩個凡是”的錯誤，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，揭開了建設(shè)中國特色社會主義的序幕。

1982年9月，鄧小平在中共十二大上響亮地提出：把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。

1987年10月召開的中共十三大，比較系統(tǒng)地論述了我國社會主義初級階段的理論，明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。

1992年春天，針對人們對姓“資”姓“社”問題的思想困惑，鄧小平在南方談話中明確指出：判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

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一幅幅激動人心的歷史畫卷，生動記錄了鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向繁榮富強之路的偉人風(fēng)采；一段段振聾發(fā)聵的話語，使人們的思想認(rèn)識得到極大的解放和提高；一項項重大的決策，把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)。正是在這一偉大的歷史進(jìn)程中，鄧小平理論逐步形成和發(fā)展起來。

實現(xiàn)黨的理論思維的一次歷史性飛躍

1978年9月13日到20日，鄧小平訪朝歸來，視察黑龍江、吉林、遼寧、鞍山、沈陽軍區(qū)、天津等地，“一路煽風(fēng)點火”，發(fā)表了六次重要講話。這些講話極大地解放了人們的思想，對重新恢復(fù)實事求是思想路線，實現(xiàn)全黨工作重點轉(zhuǎn)移，起到重要推動作用。鄧小平北方之行的許多講話，集中反映了他在歷史轉(zhuǎn)折前夕和鄧小平理論形成之初的理論思考。

1978年十一屆三中全會確立了“解放思想，實事求是”的思想路線，提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心和實行改革開放的重大戰(zhàn)略方針，實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，中國進(jìn)入了一個新的歷史發(fā)展時期。

1979年3月，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上講道：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！倍鴮崿F(xiàn)現(xiàn)代化，就至少要看到底子薄以及人口多、耕地少這“兩個重要特點”，“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)”。11月，鄧小平還談到：“中國的社會主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣，一開始就有區(qū)別，中國建國以來就有自己的特點?！编囆∑皆邳h的理論工作務(wù)虛會上提出必須堅持四項基本原則。這樣，在十一屆三中全會前后，黨的“一個中心、兩個基本點”的基本思想開始形成，標(biāo)志著鄧小平理論的開始產(chǎn)生。

通過全面撥亂反正、總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)特別是“文化大革命”的教訓(xùn)，黨逐步確立了一條適合中國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對這條道路的主要點第一次作了初步概括，共十點。這十個主要點構(gòu)成了建設(shè)有中國特色的社會主義理論的最初框架。

1982年十二大上，鄧小平首次將這些探索命名為“建設(shè)有中國特色社會主義”。擔(dān)任十二大執(zhí)行主席的鄧小平在致開幕詞中說：“把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們長期總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！边@一時期，葉劍英、陳云、李先念等中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員對探索中國特色社會主義道路也提出了許多新思考，“中國特色社會主義”逐漸成為一個政治核心話語。

在不斷探索的基礎(chǔ)上，1987年十三大鄭重提出和論述了“社會主義初級階段”的理論，第一次正式提出了“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的概念，從哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等方面闡述了這個理論的十二個科學(xué)理論觀點，并制定了黨在社會主義初級階段的基本路線，提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，勾勒了中國特色社會主義的基本輪廓，宣告十一屆三中全會以來黨已經(jīng)開始找到一條建設(shè)有中國特色社會主義的道路，標(biāo)志著中國特色社會主義理論開始構(gòu)建。對于經(jīng)濟文化落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的目標(biāo)，黨的基本路線明確地定位為“建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”；對于路徑，則明確地定位為“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。

1990年12月召開的十三屆七中全會，總結(jié)了十一屆三中全會以來建設(shè)有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐，提出十二條根本的指導(dǎo)原則。這十二條構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義基本理論和基本道路的主要內(nèi)容。1991年在黨的70周年紀(jì)念大會上第一次比較系統(tǒng)地論述了建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治和文化三個方面的主要內(nèi)容和基本要求。

1992年初，鄧小平發(fā)表的南方談話對建設(shè)有中國特色的社會主義理論作了非常精辟、深刻、系統(tǒng)的闡述，是對建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是鄧小平的集大成之作，極大地豐富和發(fā)展了這一理論，把這一理論推進(jìn)到一個新的高度。

根據(jù)鄧小平南方談話的精神，十四大報告明確提出了社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)模式，并對建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容從社會主義的發(fā)展道路等九個方面作了新的概括，還在這一理論前冠以“鄧小平同志”的稱謂。這九個方面比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，構(gòu)成了一個科學(xué)的體系，標(biāo)志著建設(shè)有中國特色社會主義理論的正式形成。大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》把建設(shè)有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線寫進(jìn)黨章，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。endprint

1993年11月，《鄧小平文選》第三卷出版發(fā)行。一年之后，經(jīng)增補修訂的《鄧小平文選》第一、二卷出版發(fā)行。這樣，一套完整的三卷本《鄧小平文選》出齊?！多囆∑轿倪x》是建設(shè)有中國特色的社會主義理論這一當(dāng)代中國馬克思主義的奠基之作。

1997年2月19日，中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師、中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者鄧小平與世長辭。中國將如何發(fā)展，中國共產(chǎn)黨能否繼續(xù)沿著鄧小平開辟的中國特色社會主義道路走下去，引起全世界的關(guān)注。

9月，備受矚目的十五大召開。十五大的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。江澤民在十五大報告中第一次鄭重提出“鄧小平理論”這個更加鮮明簡潔的科學(xué)概念，對鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義作了全面深刻的闡述，并運用這一理論對我國社會主義經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展中的一系列重大問題作出了新的部署。十五大將鄧小平理論載入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。

1999年，九屆全國人大二次會議又把鄧小平理論寫進(jìn)憲法。這是黨經(jīng)過近20年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐作出的歷史性決策，反映了全黨、全國人民的共識和心愿。

“姓資還是姓社”的討論背景下“南巡”

1990年到1991年發(fā)生的蘇（聯(lián)）東（歐）劇變，使社會主義陣營出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折。由此，一些人在思想上出現(xiàn)了困惑：有人對社會主義的前途缺乏信心，對中國的改革開放產(chǎn)生疑慮；有人則提出改革開放究竟是姓“社”還是姓“資”的問題，擔(dān)心搞市場經(jīng)濟會導(dǎo)致資本主義。此時，中國的改革開放又一次走到了歷史的重要關(guān)頭：是繼續(xù)堅持黨的“一個中心兩個基本點”的基本路線，堅定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，走中國特色的社會主義道路，還是重提階級斗爭，以反和平演變?yōu)橹行?？這促使我們黨必須作出選擇。

1990年12月24日，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時說道：我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經(jīng)濟，資本主義也有計劃控制。不要以為搞點市場經(jīng)濟就是走資本主義道路，沒有那么回事。計劃和市場都得要。

一個月以后即1991年1月28日，鄧小平來到上海過春節(jié)。這一次，他一到上海就深入工廠和企業(yè)參觀考察。在錦江飯店旋轉(zhuǎn)餐廳，他認(rèn)真聽取了有關(guān)浦東開發(fā)的匯報，并發(fā)表了重要談話。他說：“改革開放還要講，我們的黨還要講幾十年。會有不同意見，但那也是出于好意，一是不習(xí)慣，二是怕，怕出問題。光我一個人說話還不夠，我們黨要說話，要說幾十年?！彼Ｍ虾Ｈ嗣袼枷敫夥乓稽c，膽子更大一點，步子更快一點。

不久，《解放日報》接連發(fā)表了四篇大聲疾呼改革的評論文章，文章始終圍繞解放思想以深化改革、擴大開放這個中心，由總而分，相互呼應(yīng)，反復(fù)闡明，一再明示，從而宣傳了鄧小平最新的改革開放思想，形成了一個鮮明的推進(jìn)改革的輿論氛圍。

一石擊起千層浪。這系列文章發(fā)表后，在國內(nèi)外、黨內(nèi)外反響強烈。也似乎一下子捅了“馬蜂窩”，同時也引起了某些人的強烈不滿，有關(guān)部門還要追查這幾篇文章的來頭、后臺老板，有的報刊還組織了文章要進(jìn)行批判。

1991年，隨著“八·一九”事件發(fā)生，蘇聯(lián)迅速解體，東歐國家易幟劇變，國際共產(chǎn)主義運動頓時陷入低潮。中國面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，再次引起了人們對我國前途命運的關(guān)注。鄧小平則非常冷靜地、不動聲色地觀察和思考了1991年發(fā)生在我國的這場思想交鋒。

進(jìn)入1992年，中央就要開始醞釀十四大的主題、醞釀十四大領(lǐng)導(dǎo)班子的組成。在黨和國家最關(guān)鍵的時刻，鄧小平不顧88歲高齡，以巨大的理論勇氣和政治膽略，視察南方，走一路講一路，從武漢一直講到廣東、上海，這是一趟重啟改革、回暖人心的陽光之旅，是“大音稀聲掃陰霾”之旅！

鄧小平的南方談話中，闡明了發(fā)展才是硬道理，加速發(fā)展對于中國的必要性。他說：“發(fā)展才是硬道理，這個問題要搞清楚，如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會變成謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！彼麖娬{(diào)說：“經(jīng)濟發(fā)展得快一些，必須依靠科技和教育?！薄翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！彼卜治隽嗽谥袊铀侔l(fā)展的可能性，認(rèn)為沿海地區(qū)完全有可能把經(jīng)濟速度搞得快一點，以帶動其他地區(qū)的發(fā)展。

鄧小平提出了改革是第二次革命。他說：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！碧岢黾涌旄母锏膬蓚€重要方針。一是“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。二是“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干。一爭論就復(fù)雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成。不爭論，大膽地試，大膽地闖。農(nóng)村改革是如此，城市改革也應(yīng)如此”。

鄧小平明確了堅持黨的基本路線一百年不動搖。他說：“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持‘一個中心，兩個基本點。不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你。誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒?！?/p>

鄧小平在南方談話中提出的一系列新概念、新觀點、新思想，沖破了傳統(tǒng)的“左”傾思想的嚴(yán)重束縛，將長期橫在中國經(jīng)濟體制改革面前最大的思想觀念障礙破除了，為建立發(fā)展中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了理論基礎(chǔ)。

從3月到5月，中共中央政治局常委多次召開會議，在深入領(lǐng)會鄧小平南方談話精神的基礎(chǔ)上，討論研究落實談話的方案。5月，中共中央制定了《關(guān)于加快改革，擴大開放，力爭經(jīng)濟更快地上一個新臺階的意見》。全國各地形成了學(xué)習(xí)、貫徹、落實鄧小平南方談話的熱氣騰騰的景象，掀起了經(jīng)濟建設(shè)的新高潮。

南巡肝膽真知見，國貿(mào)良言正道傳。鄧小平南方談話，為十四大召開作了充分的思想理論準(zhǔn)備，不僅對當(dāng)時的改革和建設(shè)，對開好黨的十四大，具有十分重要的指導(dǎo)作用，而且對推動我國全面改革開放，對整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。endprint

以鄧小平南方談話和十四大為標(biāo)志，建設(shè)有中國特色的社會主義理論走向成熟，形成科學(xué)體系。于是，十五大正式將其確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平理論的形成與發(fā)展，是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是實踐發(fā)展的需要，是時代特征的反映，具有歷史必然性。鄧小平理論沒有離開馬克思主義的發(fā)展大道，而是根據(jù)新的實踐和新的時代特征，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。

“始于毛，成于鄧”的來源考察

1994年10月11日，中共中央文獻(xiàn)研究室為拍攝反映鄧小平生平業(yè)績的電視片采訪了薄一波。他指出：“有中國特色的社會主義建設(shè)道路，是黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正、繼往開來的偉大成果，是十一屆三中全會以來改革開放新的偉大實踐的產(chǎn)物，小平同志對此作出了杰出的貢獻(xiàn)”，并明確提出了“始于毛，成于鄧”，即“這條道路，繼承了毛主席探索的積極成果，揚棄了他老人家探索中的失誤，并在新的實踐的基礎(chǔ)上，有新的創(chuàng)造，大大地豐富和發(fā)展了毛澤東思想。始于毛，成于鄧，繼往開來。這就是我對第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的探索相互關(guān)系的理解”。12月14日，薄一波《在學(xué)習(xí)鄧選和建設(shè)有中國特色社會主義理論研討會上的講話》中簡略回顧黨的歷史經(jīng)驗時再一次提到“始于毛、成于鄧”。

薄一波所言的中國特色社會主義的探索“始于毛，成于鄧”，是有特殊時代語境的。“始”集中體現(xiàn)了毛澤東等在中國特色社會主義建設(shè)道路探索上的起始性地位?！笆加诿本褪侵敢悦珴蓶|為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始了對中國自己社會主義建設(shè)道路的探索。鄧小平在談到對起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的意見時說：“要說清楚關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)，毛澤東同志有哪些貢獻(xiàn)。他的思想還在發(fā)展中。我們要恢復(fù)毛澤東思想，堅持毛澤東思想，以至還要發(fā)展毛澤東思想，在這些方面，他都提供了一個基礎(chǔ)。要把這些思想充分地表達(dá)出來。”并強調(diào)這段時間提供這些“基礎(chǔ)”的文章，“都要寫到”。對“始”于何時，一般學(xué)者認(rèn)為始于20世紀(jì)50年代中期是較為恰當(dāng)?shù)?；“始”的下限則延至1976年毛澤東逝世。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會原主任徐光春說，鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承：一是繼承了毛澤東思想的立場、觀點、方法，堅持毛澤東倡導(dǎo)的從中國客觀實際出發(fā)，支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，強調(diào)“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦”。二是繼承了毛澤東思想關(guān)于社會主義建設(shè)的重要理論成果，系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段理論。三是繼承了毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想理論。同時，鄧小平理論是對毛澤東思想的發(fā)展。鄧小平理論不僅繼承了毛澤東思想的精髓和基本精神，而且從新的時代、新的實際、新的任務(wù)出發(fā)發(fā)展了毛澤東思想，特別是在什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義等重大理論和實踐問題上發(fā)展了毛澤東思想。一是確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了由以政治革命為中心到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變。二是提出了社會主義市場經(jīng)濟理論，實現(xiàn)了由高度集中的計劃經(jīng)濟向充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。三是形成了改革創(chuàng)新的理論，實現(xiàn)了由以階級斗爭為動力到以改革創(chuàng)新為動力的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，新時期再籠統(tǒng)地說中國特色社會主義（含事業(yè)、旗幟、實踐、道路、理論、制度等）“始于毛，成于鄧”不夠精準(zhǔn)。中國特色社會主義理論體系，是中國共產(chǎn)黨對其開創(chuàng)拓展的中國特色社會主義道路的系統(tǒng)解釋和說明。鄧小平是中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。他創(chuàng)立的鄧小平理論作為承前啟后的思想理論，是中國共產(chǎn)黨立足于改革開放初期我國生產(chǎn)力水平極端落后的生存型階段實際，對經(jīng)濟文化落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo)路徑問題作出的開創(chuàng)性闡明。由于中國特色社會主義道路隨時代的發(fā)展不斷拓展，作為對其系統(tǒng)解釋和說明的中國特色社會主義理論體系，必然由鄧小平理論進(jìn)一步發(fā)展到“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等。

理論是灰色的，實踐之樹常青。建設(shè)中國特色社會主義實踐的深入發(fā)展，要求建設(shè)中國特色社會主義認(rèn)識的不斷深化。只要我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，不斷探索社會主義的建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，并切實按客觀規(guī)律辦事，我們就一定能取得建設(shè)中國特色社會主義的偉大勝利。

責(zé)任編輯 王碧清endprint