戴延年 崔曉東
【摘 要】 賞析舞劇《人·參》的舞美設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)。
【關(guān)鍵詞】 戴延年;舞美設(shè)計(jì);崔曉東;服裝設(shè)計(jì);《人·參》
文章編號(hào): 10.3969/j.issn.1674-8239.2017.10.015
【Abstract】Appreciate the stage art design and costume design of the ballet People & Ginseng.
【Key Words】Dai Yannian; stage art design; Cui Xiaodong; costume design; People & Ginseng
2017年10月11日?12日,大型民族舞劇《人·參》在北京保利劇院成功上演。該劇邀請(qǐng)了國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演何利山、唐文娟,編劇梁戈邏,作曲劉彤,國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)戴延年,國(guó)家一級(jí)燈光設(shè)計(jì)周正平,戲劇影視舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)崔曉東等眾多藝術(shù)家為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),以“人間歲月”“山林之夢(mèng)”“舍生取義”“唯愛永恒”四幕,講述了一段年輕醫(yī)者與人參女對(duì)愛情的犧牲奉獻(xiàn)故事。
眾主創(chuàng)以大地為根,用寫實(shí)與寫意相結(jié)合的手段,為觀眾展現(xiàn)了如夢(mèng)似幻的舞臺(tái)。
戴延年:舞劇《人·參》以人與參的美好傳說為藍(lán)本,表現(xiàn)了東北大森林里的人們對(duì)生命和大自然的敬畏,揭示了人與自然相互依存、相互融合的深刻主題。
這部劇充滿傳奇色彩,時(shí)空關(guān)系比較復(fù)雜,既要表現(xiàn)東北特有的地域特征,又要營(yíng)造唯美、神奇的夢(mèng)幻意境,現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)界線非常模糊,處理不當(dāng)會(huì)造成視覺混亂,難以獲得完整的演出效果,因此提煉出能統(tǒng)領(lǐng)全劇空間建立的形象尤為重要。
大地是孕育萬(wàn)物的搖籃,萬(wàn)物根植于大地。“根”的形象是我最終確立的意象表達(dá),用這個(gè)視覺元素作為貫穿全劇的舞臺(tái)主體形象,通過與各種典型形象組合拼接,構(gòu)成豐富的空間意境,建立似實(shí)非實(shí)、似夢(mèng)非夢(mèng)的舞臺(tái)空間成為這部戲特有的演出風(fēng)格樣式。
崔曉東:我對(duì)舞劇《人·參》的故事題材并不陌生,從小就看過多部相關(guān)的作品,尤以動(dòng)畫片《人參娃》最為深刻。人參這味藥材,也貫穿在人們?nèi)粘I钪小6嗄昵?,吉林長(zhǎng)春就有做過以人參為題材的舞劇,并在當(dāng)時(shí)取得了巨大成功、有巨大影響。因此,在今時(shí)今日重新創(chuàng)作舞劇《人·參》就有更大的難度和壓力。在接戲之初我有過幾次動(dòng)搖,原因有三個(gè)。第一,人參有極強(qiáng)的地域性,在東北我已做過類似的三部劇,如何突破自己是一大問題;第二,人參是草藥,以人參為題材必然走玄幻之路,如何構(gòu)建人參與人物之間的關(guān)系和造型語(yǔ)匯也是難題;第三,整個(gè)團(tuán)隊(duì)都是國(guó)內(nèi)知名的藝術(shù)家,在各自的領(lǐng)域中都有極高的建樹,作為年輕的后輩,我如何以自己的視角和感受迅速地融入到團(tuán)隊(duì)中,也需要有眾多細(xì)節(jié)去注意和學(xué)習(xí)。帶著這三個(gè)問題,我從人參的本體出發(fā),由藥材到中醫(yī),最終找到了以陰陽(yáng)為文化依據(jù)的創(chuàng)作思路,把東北黑土地上的人設(shè)定為黑色調(diào),象征著黑土地;以人參為代表的生靈設(shè)定為白色調(diào),象征著冰雪世界的生命,以黑白色調(diào)表達(dá)土地和生靈的關(guān)系,整部戲采用了魔幻現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)手法。
服裝設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在款式和材質(zhì)的選擇上。款式上,東北人民以寫實(shí)為基礎(chǔ),在寫實(shí)的大圈子中再分類設(shè)計(jì)了戲中戲的人物、秧歌扇子舞的人物、酒碗舞的人物,以及一般的村長(zhǎng);人參女則采用寫意抽象的手法,從而區(qū)別出人參女群的三個(gè)階段和女主角的關(guān)系,在這個(gè)基本感覺里尋找東北虎、鹿、蘑菇等東北標(biāo)簽化角色的設(shè)計(jì)方法。材質(zhì)上,采用虛實(shí)對(duì)比的手法,象征東北人的元素或現(xiàn)實(shí)的角色以棉麻面料為主,再疊加以不同的肌理效果;而以人參精靈為代表的角色則選擇輕薄的紗質(zhì)面料,并減少肌理的運(yùn)用,使兩種角色關(guān)系加強(qiáng)對(duì)比。
以上都是不成熟之言,不足為談,以舞臺(tái)呈現(xiàn)作為參考,請(qǐng)大家多批評(píng)、指正。endprint