王夢(mèng)晨

（北京體育大學(xué) 北京 100084）

淺談如何將民族文化元素融于大眾健身操中①

王夢(mèng)晨

（北京體育大學(xué) 北京 100084）

為了能夠更好地促進(jìn)全民范圍內(nèi)的健身，需要運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能夠充分地尊重不同區(qū)域不同民族的風(fēng)俗與文化，將一些獨(dú)特的民族文化融入大眾健身操這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從而創(chuàng)造和開發(fā)出符合本民族文化特征的健身項(xiàng)目，是一個(gè)值得研究的課題。所謂的將各民族的文化元素涵容糅合在大眾健身操的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，就是將各民族獨(dú)特的文化元素，同現(xiàn)代大眾健身操項(xiàng)目中的一些基本動(dòng)作要領(lǐng)結(jié)合起來，在能夠確保大眾健身操原有的基本步伐，以及規(guī)定動(dòng)作的前提下，巧妙地結(jié)合具有民族文化特色的元素，從而創(chuàng)造和改進(jìn)出新鮮而有趣的民族健身操。

民族文化 融合 大眾健身操

1 二者概念的明晰

1.1 什么是民族文化元素

要想明晰民族文化元素的概念，首先我們必須要厘清的概念是，民族文化的概念隸屬于怎樣的范疇，又具有怎樣的具體內(nèi)涵？當(dāng)今的民族文化學(xué)者普遍認(rèn)為，民族文化是一種在各民族所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，通過不斷的積累與衍生，所形成的涵容了本民族獨(dú)特特征的綜合性文化范疇，其中包括了人們?nèi)粘５娘嬍撑c服飾，建筑與生產(chǎn)等物質(zhì)文化，也包含了民族獨(dú)有的語言、文字、藝術(shù)、宗教習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日等精神層面的文化內(nèi)涵，也同樣涵蓋了各民族多種多樣的社會(huì)規(guī)范與社會(huì)組織，這被稱之為“制度文化”。而民族文化元素，便是我們國(guó)家各個(gè)區(qū)域和民族所具有的民族文化中包含的一系列元素。

1.2 什么是大眾健身操

大眾健身操作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在廣大都市群眾中的心目中倍受喜愛，并且具有較強(qiáng)的普及性，應(yīng)該是從廣義健美操運(yùn)動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行劃分的。健美操的概念大家并不陌生，即一種在較為動(dòng)感的、輕快的音樂的伴奏下，進(jìn)行有節(jié)奏的身體練習(xí)的一種有氧運(yùn)動(dòng)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的身體健康，塑造具有美感的形體，同時(shí)也具有一定娛樂目的的一種現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)。

從這個(gè)概念當(dāng)中劃分出來，不難理解，大眾健身操的特征與上述基本一致，但其動(dòng)作相對(duì)來說更加的簡(jiǎn)單和實(shí)用，并且可以通過個(gè)人的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣進(jìn)行音樂速度的控制。

2 將民族文化元素融于大眾健身操中的價(jià)值所在

2.1 民族文化元素豐富運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵

將民族文化元素融于大眾健身操，能夠豐富運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)大眾健身操運(yùn)動(dòng)對(duì)于人體可實(shí)現(xiàn)的生理價(jià)值。從科學(xué)的生理角度來看，這是一種具有比較大的生理鍛煉價(jià)值的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，符合人體在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的一般規(guī)律。

大眾健身操的運(yùn)動(dòng)形式原本便具有其獨(dú)特的風(fēng)格，是一種能夠涵容繁多的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其原理就在于人在經(jīng)過各種強(qiáng)度的肌肉訓(xùn)練以后，肌肉纖維在運(yùn)動(dòng)后增粗，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)塑造體型的目的。

除此之外，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷也可以有效而充分地實(shí)現(xiàn)有氧運(yùn)動(dòng)過程中對(duì)人體的內(nèi)臟器官的刺激，從而對(duì)人體在運(yùn)動(dòng)后的呼吸加速與血液循環(huán)有所進(jìn)益，最終能夠人的神經(jīng)系統(tǒng)功能也得到有效地促進(jìn)和提高，增強(qiáng)人類機(jī)體用于防御疾病的免疫力，更能夠使人體的內(nèi)臟器官功能達(dá)到更加完善的程度的運(yùn)動(dòng)目的。將民族文化元素融于大眾健身操，在生理方面作用主要體現(xiàn)于，通過使人更加愉悅、放松的運(yùn)動(dòng)過程，保證不同區(qū)域人民的體育生活質(zhì)量。

2.2 民族文化元素增強(qiáng)心理體驗(yàn)

大眾健身操在實(shí)際運(yùn)動(dòng)過程中，具有其在鍛煉價(jià)值上的獨(dú)特性，和極具愉悅性的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，將民族文化元素融于大眾健身操，能夠使這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在進(jìn)行時(shí)和完成后，都可以增強(qiáng)人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)過程中的心理體驗(yàn)。

大眾健身操通常是由多樣而不失合理性的動(dòng)作組合起來，編成一套完整的體操運(yùn)動(dòng)，以至于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以完全受運(yùn)動(dòng)者主觀控制，隨時(shí)調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)量、變換不同節(jié)奏、風(fēng)格的音樂，從而為練習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)充滿激情和熱烈感受的運(yùn)動(dòng)氛圍，最大限度地發(fā)揮運(yùn)動(dòng)者的在大眾健身操前期學(xué)習(xí)期間的模仿和后期的自主感悟能力，在運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)出一種樂觀而積極向上的精神，從而對(duì)日常生活的其他方面都能夠更加自信。并且在幫助人們減輕生活壓力的同時(shí)，也提高了人們?cè)谌粘５木裆钯|(zhì)量，從而使精神得以更加放松，最終為更好地、全身心地投入工作作好準(zhǔn)備。由于大眾健身操總是離不開音樂的伴隨，因此，恰當(dāng)?shù)丶尤朊褡逡魳肺幕?，能夠針?duì)不同民族的運(yùn)動(dòng)受眾，幫助其營(yíng)造出一種更加親切熟悉、輕松和有活力的運(yùn)動(dòng)氣氛，使大眾能夠在一個(gè)舒適的、較為放松的環(huán)境中進(jìn)行體育鍛煉，這樣的情狀更能夠使人們能夠獲得身心愉悅的感受，可以更加高效地實(shí)現(xiàn)體育鍛煉的目的。

3 以湘西苗族為例探究主題

筆者選取湘西苗族的民族文化元素為例，進(jìn)行對(duì)本文探究課題的論述。

3.1 服裝元素的融合

湘西苗族服飾民族色彩濃郁，有很典型的文化特征。大多數(shù)通體都有精致的圖案，以刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種手段進(jìn)行加工制作而成，每一件的做工都是考究而令人贊嘆的。除此之外，湘西苗服在分類上又有盛裝和便裝兩種類型，其中便裝的制作布料一般為自家織就的布料，雖不華麗，但上面也同樣會(huì)繡有細(xì)巧、精致的花紋與圖案，在盤肩、袖口等部位，也會(huì)用一些繡花加以點(diǎn)綴。而盛裝的裝束唯有在該民族人們遇到重大的節(jié)日時(shí)才穿上身，制作盛裝所用的布料一般顏色是較為鮮艷絢麗的，且上面的刺繡圖案十分復(fù)雜。

由于傳統(tǒng)的苗服服飾按習(xí)俗本有盛裝裝束和便裝服飾差別的緣故，為了充分考慮到現(xiàn)代的大眾健身操給人們?cè)谝曈X上的欣賞效果，可以采取將盛裝和便裝直接取一個(gè)中間度，從整體上來說，服裝以寬松舒適為宜，所用的布料還是以常見的家織布為主，布料的顏色通常采用鮮艷色，布上繡有恰到好處的花紋，同時(shí)還要將身上所佩戴的苗族特色銀飾進(jìn)行改良，首先為了健身操的運(yùn)動(dòng)，必要地去掉笨重的頭飾，并且裝飾銀制的小鈴鐺，這樣在鍛煉和進(jìn)行健身操運(yùn)動(dòng)的過程中便會(huì)發(fā)出清脆的悅耳聲音。這樣的做法不僅能讓大眾健身操融合更加豐富多彩的民族地方特色，而且更加能對(duì)瀕臨消亡的傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行有效地保護(hù)和傳承。

隨著時(shí)代的發(fā)展，各民族人民的生活質(zhì)量得到了不斷的提高，全國(guó)范圍內(nèi)的少數(shù)民族漢化的程度也在連年加劇，所以在今天，大部分人在平時(shí)生活中都已經(jīng)不再穿戴苗族的傳統(tǒng)服飾。所以從這個(gè)層面來說，將民族文化元素融于大眾健身操運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，是源自于對(duì)中華傳統(tǒng)的民族文化，一種民間的呵護(hù)與自覺的承襲，借助現(xiàn)代社會(huì)的人們廣泛喜愛的運(yùn)動(dòng)形式，用大眾健身操來傳承和保護(hù)民俗，何樂而不為呢？民族民間傳統(tǒng)服飾文化藝術(shù)，正是一個(gè)由該民族的祖先及歷代人民，通過長(zhǎng)時(shí)期的歷史沉淀，加以人類智慧的無限創(chuàng)造力而形成的。

3.2 民族音樂的融合

音樂在不同的活動(dòng)中能夠起到不同的作用，在不同的民族區(qū)域當(dāng)中，民族音樂是一種獨(dú)特的文化載體，有著別樣的意義。湘西苗族的音樂，發(fā)源于多為崎嶇山地的苗寨民族，這就為苗族音樂的整體氣質(zhì)奠定了激揚(yáng)高亢的特點(diǎn)。苗族音樂類型以嘹亮的山歌為主，兼有情致纏綿而婉轉(zhuǎn)的男女情歌，也有曲調(diào)洋溢著歡快熱情的祝酒獻(xiàn)祭的歌曲。

每當(dāng)有大型的節(jié)日或大規(guī)模的祭祀活動(dòng)，苗鼓便作為一種主要負(fù)責(zé)節(jié)奏的樂器出現(xiàn)，人們可以在由苗鼓擊打出的節(jié)奏當(dāng)中盡情地歌舞。不同于湘西苗族音樂一般沒有非常明顯的伴奏，在進(jìn)行大眾健身操運(yùn)動(dòng)時(shí)，要求伴隨的音樂要有明顯的、動(dòng)感的節(jié)奏感。

那么想要將民族音樂文化元素融入到大眾健身操中，以《苗嶺飛歌》這首具有苗族風(fēng)情的歌曲為例，我們可以通過借助現(xiàn)代科技，使用音樂軟件進(jìn)行剪輯，將《苗嶺飛歌》中，體現(xiàn)民族元素和風(fēng)情的歌詞和旋律，與現(xiàn)代大眾健身操在實(shí)際運(yùn)動(dòng)過程中所需要的鼓點(diǎn)和節(jié)奏結(jié)合在一起，從而創(chuàng)作和編排出既擁有濃郁湘西苗族的民族風(fēng)味，也具有時(shí)尚的現(xiàn)代氣息的新音樂伴奏，從而更好地調(diào)動(dòng)大眾情緒，以進(jìn)行健身操的鍛煉。

[1]白曉蓉，袁野，韓成祥，等.從金牌體育向民生體育轉(zhuǎn)型發(fā)展影響因素及路徑研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，31(5)：25-29.

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2095-2813(2017)09(a)-0178-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.25.178

王夢(mèng)晨（1992，11—），女，漢族，河北石家莊人，碩士研究生在讀，研究方向：藝術(shù)體操。