馬 麗

論加強意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)

馬 麗

意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)問題至關(guān)重要，關(guān)系到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，國家的安全，統(tǒng)治階級應(yīng)從主流意識形態(tài)的產(chǎn)生、傳播和實現(xiàn)三方面牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)，這對加強和鞏固統(tǒng)治階級意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)至關(guān)重要。

加強 意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)

意識形態(tài)作為上層建筑，作用于民眾的思想，其領(lǐng)導地位總會受到經(jīng)濟、文化、政治等多方面的挑戰(zhàn)，需要統(tǒng)治階級采取有效措施，牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)。

一、加強意識形態(tài)理論創(chuàng)新，增強其說服力和影響力

第一，在不斷解答經(jīng)濟社會發(fā)展新問題的過程中進行理論創(chuàng)新。理論都是對實踐的總結(jié)，主流意識形態(tài)要關(guān)注民眾普遍關(guān)心的熱點和難點問題，并在尋求問題解決方式的過程中就完成自我的創(chuàng)新，提升了自我的說服力。

第二，在與多元意識形態(tài)交鋒、交融的過程中進行理論創(chuàng)新。主流意識形態(tài)要正視其他意識形態(tài)，增強自身的內(nèi)在張力和整合能力。對其他意識形態(tài)的謬誤要堅決駁斥，對合理成分要勇于借鑒，做到在交鋒中抵制多元意識形態(tài)的沖擊，彰顯自身的真理性，在交融中引領(lǐng)社會形成共同的價值觀，提升自身的引領(lǐng)力。

第三，在通過“有機知識分子”這一中介體察民意的基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新。一方面，暢通政府與民眾的溝通渠道，由單向溝通轉(zhuǎn)化為雙向溝通；另一方面，“有機知識分子”要在深入基層了解民意基礎(chǔ)上，充分總結(jié)、匯聚民眾在社會實踐中形成的各種思潮，并反映給統(tǒng)治階級。只有這樣，才能保證主流意識形態(tài)的發(fā)展取得民心，提高主流意識形態(tài)的正當性。

第四，在吸收民族文化精神的基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新。在對民族文化精神中具有普遍性的價值理念，如文明、民主，進行時代性解讀的基礎(chǔ)上，主流意識形態(tài)不斷豐富自身，提升主流意識形態(tài)情感上的接受力和感染力。

二、構(gòu)筑意識形態(tài)傳播合力，創(chuàng)新意識形態(tài)傳播方式

第一，構(gòu)建以政府主導，“有機知識分子”為中介，媒體、學校、家庭等積極參與的主流意識形態(tài)傳播合力。政府充分使用各種權(quán)力來推動和把握主流意識形態(tài)的傳播。一方面，可以通過制定國家路線方針和政策等方式將統(tǒng)治階級的意識形態(tài)制度化、具體化，以便于傳播；另一方面，可直接制定政策、出臺法律控制或阻撓不利于統(tǒng)治的意識形態(tài)的傳播；設(shè)立機構(gòu)引導和規(guī)范民間意識形態(tài)的發(fā)展；牢牢把握新聞媒體和學校教育，掌握對意識形態(tài)的控制權(quán)。

“有機知識分子”提高自身素質(zhì)來傳播主流意識形態(tài)?！坝袡C知識分子”要注重提高政策解讀能力，并能夠把深刻的道理用淺顯易懂的語言表達出來，推進意識形態(tài)在民眾中的傳播。

加強媒體、學校和家庭傳播合力作用的發(fā)揮。大眾媒體是政府對民眾進行意識形態(tài)領(lǐng)導的重要工具，要始終堅持正確輿論導向，同時要主動借助網(wǎng)絡(luò)等新媒體的傳播優(yōu)勢，創(chuàng)新傳播的理念、內(nèi)容、形式、手段和體制，增強實效性。學校應(yīng)注重與家庭、社會的良性互動，在優(yōu)化教育環(huán)境、創(chuàng)新教育方法、優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)置的基礎(chǔ)上，注重受教育者的自我認知、自我體驗，潛移默化地達到教育目的。只有這樣，才能最大限度地挖掘各種參與力量的整體效應(yīng)，形成傳播合力。

第二，凸顯意識形態(tài)傳播的滲透性和隱蔽性，實現(xiàn)隱形與顯性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。意識形態(tài)教育應(yīng)將價值觀念、道德體系融入日常生活、學習和工作環(huán)境中，凸顯滲透性和隱蔽性，使民眾在不知不覺中接受、認同主流意識形態(tài)。

優(yōu)化傳統(tǒng)傳播渠道，營造良好的、寬松的社會環(huán)境，推動主流意識形態(tài)的傳播。大力發(fā)揮紀念館、歷史遺址、名人故居等文化載體的作用；舉辦形式多樣的社會活動，讓民眾在參與中；利用現(xiàn)代技術(shù)，搶占網(wǎng)絡(luò)陣地。

第三，加強意識形態(tài)的國際傳播能力，增強國際話語權(quán)。一方面，統(tǒng)治階級要做好對外宣傳工作，著力打造具有較強國際影響的外宣媒體，加強意識形態(tài)的國際傳播力。另一方面，統(tǒng)治階級要注重加強哲學人文社會科學建設(shè)，豐富和創(chuàng)新主流意識形態(tài)話語體系，增強學術(shù)話語權(quán)，并通過著力打造融通各國的新概念新范疇新表述，來傳播好統(tǒng)治階級聲音，為意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)鞏固爭取較好的國際輿論環(huán)境。

三、注重人民利益維護，加強政治倫理建設(shè)

葛蘭西認為，形成“意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)”就是要廣大民眾認同并相信統(tǒng)治階級所倡導的思想意識，而認同離不開滿足自身的利益需求，這要求統(tǒng)治階級注重人民利益維護，加強政治倫理建設(shè)。

完善民眾的利益訴求機制，以此來了解弱勢群體的利益和民眾最關(guān)心的利益，并從解決利益需求入手做出價值判斷，在注重人民利益維護的前提下，引領(lǐng)社會的思潮，獲得和鞏固意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)。

統(tǒng)治階級的公共權(quán)力運行制度、體制、機制是否與它所宣傳的意識形態(tài)相一致，對意識形態(tài)的實現(xiàn)很重要。應(yīng)不斷完善政治制度和體制建設(shè)，充分發(fā)揮官員的政策貫徹執(zhí)行力和行為規(guī)范引導力。只有制度的強制規(guī)范和獎懲明確，意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)才是值得期待的。

[1]毛澤東選集：第2卷[M].北京:人民出版社,1991:742.

[2]洪向華.政黨權(quán)威[M].北京:中國時代經(jīng)濟出版社,2006:96～97.

[3]程竹汝.實現(xiàn)意識領(lǐng)導權(quán)須厘清的幾個規(guī)律性認識[J].理論視野,2012(10).

[4]梁剛.論網(wǎng)絡(luò)時代的意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)問題[J].當代世界與社會主義,2012(3).

聊城大學)

馬麗(1988-)，女，山東聊城人，研究生，研究方向：思想政治教育原理與方法。