任倩茹

摘要：中職學(xué)生是我國(guó)技術(shù)應(yīng)用性人才的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)其專業(yè)的知識(shí)與技能，還應(yīng)注重綜合素質(zhì)的提升，使之成為高素質(zhì)綜合型技術(shù)人才。在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中，人文素質(zhì)所占有重要的地位，但是由于人文教育缺失，當(dāng)前中職學(xué)生人文素質(zhì)不夠高。語(yǔ)文教學(xué)是重要的人文教育方式之一，應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。本文簡(jiǎn)述了中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性，并分析了中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，最后提出了加強(qiáng)的策略。

關(guān)鍵詞：中職 語(yǔ)文教學(xué) 人文素養(yǎng) 必要性 現(xiàn)狀 培養(yǎng)策略

人文素養(yǎng)是由人在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中鍛煉和養(yǎng)成的綜合人文知識(shí)、能力、精神的修養(yǎng)和素質(zhì)，是人的一種內(nèi)在品質(zhì)，可以通過(guò)人的修養(yǎng)、人格和氣質(zhì)實(shí)現(xiàn)外化。在人文素養(yǎng)中，人文知識(shí)是基礎(chǔ)，人文能力是其外在表現(xiàn)形式，而人文精神是人文素養(yǎng)的靈魂與核心，同時(shí)也是人文教育的最終目的。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，要以人文知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的人文能力，并且還要進(jìn)一步提升學(xué)生的人文精神，使他們更好地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)綜合型技術(shù)人才。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

（一）社會(huì)發(fā)展對(duì)人才提出的要求

當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正在如火如荼地開(kāi)展，對(duì)人才的需求不斷加大，同時(shí)也提出了更高的要求。特別是對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才，不僅要求他們具有較強(qiáng)的技術(shù)技能，還要求具有綜合的素質(zhì)。隨著社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步不斷加快，簡(jiǎn)單重復(fù)性的、技術(shù)含量低的工作的可替代性將越來(lái)越高，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，這樣的人很容易就會(huì)被淘汰掉。因此，對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力，以適合社會(huì)發(fā)展的要求。

（二）中職學(xué)校發(fā)展的要求

中職學(xué)校是我國(guó)培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的重要基地，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育，使其掌握職業(yè)技術(shù)與技能，滿足社會(huì)與國(guó)家發(fā)展需求，這是中職學(xué)校辦學(xué)的主要目的。但是職業(yè)教育的目的不是要將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)生產(chǎn)的工具，而是要將學(xué)生培養(yǎng)成為具有專業(yè)技能的、能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的“社會(huì)人”。因此，從中職學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在中職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，使他們更好地學(xué)會(huì)做人、做事，從而使中職學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，更好地滿足企業(yè)與社會(huì)的發(fā)展需求。

（三）中職學(xué)生自身發(fā)展的要求

對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的目的是為了提升自己的素質(zhì)和能力，更好地在社會(huì)中生存與發(fā)展。與校園生活不同，職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)性、復(fù)雜性更強(qiáng)，而且職業(yè)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的發(fā)展過(guò)程，僅僅掌握專業(yè)的知識(shí)與技能是無(wú)法長(zhǎng)久立足于社會(huì)的。因此，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)與技能之外，還要提升自身的綜合素質(zhì)，不僅使自己擁有高尚的道德情操、遠(yuǎn)大的職業(yè)理想、健康的心理素質(zhì)等，還要培養(yǎng)和發(fā)展自己的學(xué)習(xí)思考能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力等。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行自我提升，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）中職學(xué)生的人文素養(yǎng)令人堪憂

語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。但是當(dāng)前中職學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，大部分學(xué)生的詞匯量低，語(yǔ)法知識(shí)欠缺，語(yǔ)文的口語(yǔ)交際、寫(xiě)作等能力普遍低下，而且他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于自己的專業(yè)技能提升沒(méi)有幫助，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視程度不高。

同時(shí)，很多學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)上存在偏差，認(rèn)為自己是被淘汰的差生，自卑感和挫敗感很強(qiáng)，對(duì)自我價(jià)值沒(méi)有形成正確的認(rèn)識(shí)，在人格上也往往表現(xiàn)為意志力薄弱、進(jìn)取性不強(qiáng)、太過(guò)自我、任性驕縱、功利心理較重等。

（二）對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不夠重視

語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方式和手段，而人文素養(yǎng)是人才發(fā)展的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的技術(shù)型人才除了要具有過(guò)強(qiáng)的技術(shù)、技能，還要具備優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。

但是，在當(dāng)前的職業(yè)教育中，很多學(xué)校只注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技術(shù)，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視，對(duì)于語(yǔ)文這樣的文化基礎(chǔ)性課程自然也不夠重視，這樣的做法將職業(yè)教育狹隘地定義為純專業(yè)教育，將教育工具化、功利化、機(jī)械化，對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有害的。

（三）語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)發(fā)展脫節(jié)

中職教育有很強(qiáng)的職業(yè)性特征，因此，中職語(yǔ)文教學(xué)在完成基本的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的專業(yè)需求，增強(qiáng)其針對(duì)性和實(shí)效性。但是當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展聯(lián)系不夠密切，存在脫節(jié)的現(xiàn)象。教師在教學(xué)的過(guò)程中，只是按照教材的內(nèi)容向?qū)W生講解文章的作者、寫(xiě)作背景、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)等語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生無(wú)法學(xué)習(xí)到與本專業(yè)相關(guān)的應(yīng)用價(jià)值，因此，也無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

（四）缺少語(yǔ)文實(shí)踐的活動(dòng)

中職教育是職業(yè)教育的重要形式，對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的要求很高，其語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。但是當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)很少，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展基本上還是局限在課堂上，與生活實(shí)際的聯(lián)系比較少，學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文與生活實(shí)踐的聯(lián)系，因此，很多學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)生活實(shí)踐用處不大，只是紙上談兵的伎倆。

三、加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

（一）提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度

要加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須首先從思想層面上提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度，不僅是要提高中職學(xué)校對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度，還要提高教師與學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思想認(rèn)識(shí)。

就學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)該明確中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)，從軟件到硬件上都要完善語(yǔ)文教學(xué)的條件，合理安排語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。就教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該自覺(jué)提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視，加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，積極創(chuàng)新和優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。就學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該改變對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，自覺(jué)主動(dòng)地提高語(yǔ)文基礎(chǔ)，加強(qiáng)自身人文素養(yǎng)的提升。endprint

（二）增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)發(fā)展及生活實(shí)踐的聯(lián)系

中職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要結(jié)合中職教育的特點(diǎn)及學(xué)生發(fā)展實(shí)際，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)發(fā)展及生活實(shí)踐的聯(lián)系，提高其專業(yè)、職業(yè)性和實(shí)踐性，從而提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，更積極主動(dòng)的接收語(yǔ)文教學(xué)，為提升其人文素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

在具體教學(xué)中，教師可以靈活的對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，可以結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn)、學(xué)生職業(yè)發(fā)展的要求，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，突出專業(yè)的特色；同時(shí)，還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，注重對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)及語(yǔ)文運(yùn)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，增加一些實(shí)踐性強(qiáng)、突出學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)對(duì)中文教材進(jìn)行發(fā)展與補(bǔ)充，彌補(bǔ)其不足，使中職語(yǔ)文教學(xué)更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

另外，教師還應(yīng)該積極深入學(xué)生，了解他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況，結(jié)合專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，突出學(xué)生的主體地位，改革和創(chuàng)新教學(xué)的方法，完善教學(xué)方案，在教學(xué)過(guò)程中滲透人文素養(yǎng)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中實(shí)踐、展示自己的人文修養(yǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人文素養(yǎng)不僅是一種內(nèi)化的素質(zhì)和修養(yǎng)，它還可以通過(guò)行為活動(dòng)外化表現(xiàn)出來(lái)，從而提高他們做人做事的綜合能力。

（三）強(qiáng)化校園的人文氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶

對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不應(yīng)該局限在語(yǔ)文課堂上，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的、潛移默化的熏陶、教育。因此，應(yīng)該將語(yǔ)文課堂上的人文素養(yǎng)培養(yǎng)拓展到課外，讓學(xué)生在課外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高自身的人文素養(yǎng)。

在具體實(shí)踐中，可以通過(guò)強(qiáng)化校園里的人文氛圍，讓學(xué)生在充滿濃郁人文氣息的環(huán)境中受到潛移默化的人文熏陶。例如，可以創(chuàng)辦各種文學(xué)社團(tuán)，開(kāi)展演講比賽、辯論比賽、經(jīng)典閱讀等活動(dòng)，通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性；也可以定期開(kāi)辦文學(xué)講座，設(shè)計(jì)豐富、活潑、與學(xué)生生活比較貼近的主題，邀請(qǐng)相關(guān)的教師和專業(yè)人士來(lái)開(kāi)講，不僅使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)得到鞏固、視野得到拓展，還可以使他們更深刻的理解和掌握民族文化和人文精神。

四、結(jié)語(yǔ)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于個(gè)人人格的塑造、修養(yǎng)的提升以及綜合素質(zhì)的提高，加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，不僅有利于社會(huì)及學(xué)校的發(fā)展，更有利于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)與成才。因此，應(yīng)該提高對(duì)中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，不斷發(fā)展與完善語(yǔ)文教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法，積極營(yíng)造良好的人文氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生的人文素質(zhì)能夠得到更好的培養(yǎng)和提升，從而更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需求。

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