新論速覽
張效廉在《求是》撰文指出,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局,就要推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢。只有不斷以結(jié)合促進新聞創(chuàng)新,才能滿足新要求,開創(chuàng)新局面。
1.筑牢上下結(jié)合的創(chuàng)新基點。
上下結(jié)合,就是找準上級大政方針與基層生動實踐的結(jié)合點與連接點,達到小故事、大思想,小人物、大主題,小事情、大寓意的效果,牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅持正面宣傳為主。同時,鼓勵新聞工作者把鏡頭多對準群眾,把版面多留給基層。努力奉獻更多更好“沾泥土、帶露珠、冒熱氣”的優(yōu)秀作品。
2.打造長短結(jié)合的創(chuàng)新看點。
長短結(jié)合,就是既要有長、深、重的“大通訊、大制作”,也要有短、平、快的“豆腐塊、小清新”,長短靈活,不拘一格。新聞傳播一定要學(xué)會“提純”,做好“減法”,讓受眾在最短的時間里獲取最多、最有用的信息,產(chǎn)生最深、最持久的記憶,做到短小精悍、意蘊無窮。
3.夯實遠近結(jié)合的創(chuàng)新支點。
遠近結(jié)合,就是既要有超前科學(xué)謀劃,又要有當(dāng)前周密安排。堅持年初有安排,月初有計劃,分階段推進、按步驟實施。對可能發(fā)生的突發(fā)新聞,也要未雨綢繆、制定預(yù)案,不打無準備之仗。要有快速反應(yīng)。通過未來與當(dāng)前有機銜接、統(tǒng)籌推進,形成平穩(wěn)、有序的工作局面,做到“一條紅線貫穿,顆顆珠璣相連”。
4.破解冷熱結(jié)合的創(chuàng)新難點。
冷熱結(jié)合,就是按照時度效原則,既要讓負面輿情“冷縮”,也要讓正面聲音“熱脹”。準確研判輿情,恰如其分掌握輿論引導(dǎo)的力度和尺度,防止“小題大做”和“大題小做”,提振全國人民的發(fā)展信心和工作干勁,塑造中國良好形象。
5.做強內(nèi)外結(jié)合的創(chuàng)新亮點。
內(nèi)外結(jié)合,就是以內(nèi)宣團結(jié)人民、鼓舞士氣,以外宣展示形象、推介揚名。通過專題報道、連續(xù)報道、跟蹤報道等多種形式,把創(chuàng)新的活力、發(fā)展的成效、人民群眾蓬勃向上的精神風(fēng)貌充分展示出來。對外樹好形象,通過中央媒體、地方媒體、境外媒體的多點聯(lián)動,聚焦自然之美、創(chuàng)業(yè)之美、堅守之美、奉獻之美。
6.突出新老結(jié)合的創(chuàng)新重點。
新老結(jié)合,就是既用好新興媒體的技術(shù)優(yōu)勢,又發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的品牌優(yōu)勢,推用好移動智能新技術(shù),大力采用無人機、全景相機等先進設(shè)備,提高現(xiàn)場采集能力。打造智能化、集成化融媒體中心,實現(xiàn)對信息資源的高效整合、深度開發(fā),充分共享。在產(chǎn)品呈現(xiàn)方面,積極應(yīng)用3D動畫等技術(shù),實現(xiàn)新聞現(xiàn)場全息化、實時化,讓受眾身臨其境、沉浸其中。
7.做優(yōu)雅俗結(jié)合的創(chuàng)新落點。
雅俗結(jié)合,就是在話語表達方式上細分用戶群體,精準把握不同用戶的需求特點和語言風(fēng)格,量身定制新聞產(chǎn)品,要在通俗易懂上下大功夫。面向普通群眾的新聞報道應(yīng)該多使用“白話”語言,多些“土腔土調(diào)”“民腔民調(diào)”,少些“洋腔洋調(diào)”“官腔官調(diào)”。
葉俊在《中國社會科學(xué)報》撰文認為,馬克思主義新聞觀是中國特色社會主義新聞理論的核心和靈魂,是指導(dǎo)我國新聞輿論工作的關(guān)鍵所在。面對新媒體環(huán)境下風(fēng)云變幻的輿論環(huán)境,加強馬克思主義新聞觀,需要與時俱進,不斷創(chuàng)新馬克思主義新聞觀理論體系。
新媒體的蓬勃發(fā)展,使得馬克思主義新聞觀教育意義凸顯的同時,也對馬克思主義新聞觀提出更高的要求,要求馬克思主義新聞觀必須進一步創(chuàng)新。在新媒體環(huán)境下,馬克思主義新聞觀已有諸多創(chuàng)新之處。其中,以下幾點尤為重要。
1.從“黨報”到“黨媒”的主體發(fā)展。
黨報理論是中國共產(chǎn)黨新聞思想體系中的重要組成部分,也是馬克思主義新聞觀中國化進程中里程碑式的成果?!罢渭肄k報”、“全黨辦報”和“群眾辦報”等思想都是黨報理論的重要內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,各類新媒體開始出現(xiàn),黨的新聞輿論事業(yè)已遠不限于報刊與廣播電視,需要一個新的概念。在這一背景下,“黨媒”概念逐漸受到重視。要“堅持黨管媒體,堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”,就是對“黨報”的突破,使馬克思主義新聞觀的主體不再局限于以報紙為代表的傳統(tǒng)媒體,新聞網(wǎng)站也被納入其中。
2.從“宣傳”到“輿論”的觀念變革。
2016年,習(xí)近平總書記主持召開的“黨的新聞輿論工作座談會”,是黨的新聞輿論工作史上首次公開把“新聞宣傳”變?yōu)椤靶侣勢浾摗?。這是中國共產(chǎn)黨新聞宣傳觀念史上的一次重要變革。這一轉(zhuǎn)變并不意味著黨對宣傳工作的放松,而是表明黨對輿論工作的重視,與時俱進地從一個更高層次對新聞宣傳提出了更高要求。
3.從“網(wǎng)民”到“群眾”的方法創(chuàng)新。
傳統(tǒng)媒體時代,我們把參與新聞接收與反饋的讀者、聽眾、觀眾視為“受眾”;互聯(lián)網(wǎng)時代,我們又把參與互聯(lián)網(wǎng)傳播的個體視為“網(wǎng)民”;隨著新媒體的發(fā)展,“網(wǎng)民”又被稱之為“用戶”。這些概念的變化背后是傳播觀念的變化,由此帶來的是傳播方法、傳播方式的改變。這些概念無一例外都是基于新聞媒體的視角。換個視角可以發(fā)現(xiàn),無論是讀者、聽眾、觀眾、網(wǎng)民,還是受眾、用戶,其主體都是廣大人民群眾。對黨的新聞輿論工作而言,其傳播對象不能僅停留在受眾與用戶層面,還要回歸到人民群眾。正因如此,習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上的講話中強調(diào),“網(wǎng)民來自老百姓,老百姓上了網(wǎng),民意也就上了網(wǎng)”,“各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線”?!熬W(wǎng)上群眾路線”也因此成為新媒體環(huán)境下具有創(chuàng)新意義的一種重要的工作方法。
彭增軍在《新聞記者》撰文認為,傳統(tǒng)媒體為什么鮮有創(chuàng)新意識?因素有多重,既有體制的也有個人的,可以概括為如下幾條:
1.居安不思危。
現(xiàn)代意義上的報紙,從19世紀20年代算起,也有200個年頭。至少在這200年間,報紙的基本組織結(jié)構(gòu)和盈利模式?jīng)]有改變。如果告訴你傳統(tǒng)媒體行業(yè)長期以來,用在研究和發(fā)展的預(yù)算不到公司預(yù)算的百分之一,甚至根本就沒有,你會覺得這個行業(yè)有進取心嗎?
2.業(yè)務(wù)模式同商業(yè)模式脫節(jié)。
比較一下傳統(tǒng)媒體和一般商業(yè)公司的組織結(jié)構(gòu)就可以發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)媒體的組織結(jié)構(gòu)上百年沒有改變;尤為獨特的是出版人和總編輯的雙首長負責(zé)制。更由于強調(diào)新聞的獨立性,其他經(jīng)營部門在重大決策、特別是日常執(zhí)行上沒有同等話語權(quán),缺乏溝通,造成業(yè)務(wù)模式同商業(yè)模式?jīng)]有溝通甚至脫節(jié)。創(chuàng)新涉及體制,是系統(tǒng)工程,在這樣一個超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)中,很難產(chǎn)生。
3.墨守成規(guī)的企業(yè)文化。
長期不思進取自然就會墨守成規(guī)。即使外界已經(jīng)發(fā)生了顛覆性的創(chuàng)新,傳統(tǒng)媒體也是以不變應(yīng)萬變。只愿改良,不愿革命,習(xí)慣于通過吸收、消化科技的震蕩來維持現(xiàn)狀。早在2004年,學(xué)者博茲考斯基把報紙的創(chuàng)新文化總結(jié)為三個詞:被動、防范和實用主義。傳統(tǒng)媒體從未鼓勵創(chuàng)新,被逼無奈才會有所行動。
4.自我神圣的職業(yè)文化。
職業(yè)文化是對自己所從事職業(yè)的自我認知與認同,核心是價值觀和去實現(xiàn)這一價值觀的倫理規(guī)范。恪守職業(yè)理念和職業(yè)倫理當(dāng)然應(yīng)該嘉許,需要擯棄的是自我神圣化,把信念當(dāng)成戒條,比如說獨立性,作為意識形態(tài)供奉起來,為自己抵制創(chuàng)新背書。在自我角色定位上,始終端著把關(guān)人的架子,認為只有自己才是專業(yè)和職業(yè)的,領(lǐng)地意識強烈,對于新人新事物充滿傲慢與偏見。
李艾珂在《現(xiàn)代傳播》撰文認為,作為主流媒體,要保持觀念上的開放度和行業(yè)上的敏銳度,擁抱新技術(shù)、學(xué)習(xí)新手段,善用技術(shù)、講求藝術(shù),善于做“看不見的宣傳”:
1.吸納最新技術(shù),拓展表現(xiàn)手段。
隨著大數(shù)據(jù)、云計算被植入全媒體采編平臺,移動直播、無人機航拍出現(xiàn)在各大新聞現(xiàn)場,主流媒體更要及時搶占技術(shù)高地,多要素聚合、多手段并用,使傳統(tǒng)報道與新興技術(shù)融合互動、相互支撐。如在2017年的兩會新聞現(xiàn)場,夾帶各種拍攝“神器”的時政記者被網(wǎng)友們稱為“鋼鐵俠”。基于兩會內(nèi)容的360度全景拍攝,VR和AR報道火速上線,不僅豐富了傳統(tǒng)媒體的視聽表達,也為時政新聞注入了新的活力。
2.借助特色IP,彰顯報道活力。
主流媒體的融合傳播必須改變傳統(tǒng)報道“大而全”的制作思維,要努力尋找貫穿作品的“靈魂”所在,通過特色IP一鳴驚人。近兩年來,在主流媒體的諸多短視頻作品中,IP建構(gòu)己經(jīng)成為普遍手法。比如,《中國日報》在新媒體端推出了“英國小哥”的IP形象,通過一個在中國工作的外國小伙,介紹中國文化、展現(xiàn)中國面貌,讓人記憶深刻。
3.著重細節(jié)處理,增強情感張力。
在媒體融合的推動下,主流媒體引領(lǐng)制作的新媒體產(chǎn)品則越發(fā)顯現(xiàn)出精致化傾向,使之具有了強大的情感張力和鮮活的藝術(shù)生命力。如今年農(nóng)歷大年初一,微紀錄片《小賬本連著大情懷》成為“朋友圈”中的熱門轉(zhuǎn)發(fā),它將黨和國家對人民的問候與實際行動相聯(lián)系、將總書記對民生的關(guān)懷與生活細節(jié)相勾連,用微視頻的方式為時政報道注入了情感關(guān)懷,實現(xiàn)了政治傳播的軟著陸。
趙睿、喻國明在《當(dāng)代傳播》撰文認為,對話機器人省略了中間步驟,資源的轉(zhuǎn)化與利用效率更為直接,為傳媒業(yè)媒介融合與經(jīng)營模式轉(zhuǎn)型提供了更多可能進路。
1.對話機器人帶來社交媒體跨界與多元變現(xiàn)。
在傳媒領(lǐng)域,除了新聞媒體自己開發(fā)的對話機器人可以直接用于新聞的生產(chǎn)、傳播、反饋外,對話機器人的重要載體就是社交網(wǎng)站。對話機器人的介入也為社交網(wǎng)絡(luò)的變現(xiàn)方式提供了更多可能。
一方面,對話機器人為社交網(wǎng)絡(luò)廣告投放提供了參照,更直接地洞悉用戶喜好,甚至預(yù)測客戶的需求,實現(xiàn)精準推廣,可以減少社交網(wǎng)絡(luò)上的廣告轟炸。
另一方面,對話機器人正逐步取代許多消費App的功能,降低了社交網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)流至商業(yè)網(wǎng)站的成本,變現(xiàn)方式更為直接。如Facebook Messenger還增強了對話機器人的智能分析功能,可以根據(jù)用戶公開分享的內(nèi)容分析受眾特征,這些都為社交網(wǎng)絡(luò)的變現(xiàn)和商業(yè)轉(zhuǎn)化提供了很好的輔助。
2.對話機器人帶來的創(chuàng)意開發(fā)與場景消費。
在Web4.0以個人為中心的場景集合下,只有能夠契合用戶某一特定需求的產(chǎn)品才能殺出重圍,因此,創(chuàng)意開發(fā)成為了最值得關(guān)注的領(lǐng)域,對話機器人與用戶直接溝通,最能夠把握用戶需求,如何提煉其中的有效信息,將內(nèi)容服務(wù)拓展到更多的社會服務(wù)和商業(yè)服務(wù),將是未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要考量。
與此同時,海量的數(shù)據(jù)能用社會化且高效的方式迅速消費數(shù)據(jù),將其轉(zhuǎn)化為直接的資本才是數(shù)據(jù)集成最重要的目的。在營銷上來講,增加品牌持續(xù)曝光,將大把流量更快、更有效地轉(zhuǎn)化成消費是增長的關(guān)鍵。這一邏輯提供了場景消費升級的可能性,而隨著對話機器人帶來的交互方式的升級,購買消費有了新的入口,降低用戶購買門檻,并且開啟更多消費場景成為了促成交易行為的重要力量。