全國期刊民族學(xué)、文化(社會(huì))人類學(xué)研究論文索引
(2017.6-2017.7)
(本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持)
比例代表制框架下的少數(shù)民族政治參與分析/嚴(yán)慶,牛朋利//民族研究,-2017,(2).1~15
邊疆民族地區(qū)意識(shí)形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)與對策/崔榕//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).15~19
從交往合理化看民族共識(shí)的生成機(jī)制/楊佩//廣西民族研究,-2017,(3).71~77
共同富裕:中國特色社會(huì)主義共享發(fā)展理念的目標(biāo)指向/韓步江//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).18~22
觀察新疆問題的一個(gè)視角:差異性話語的擴(kuò)大化和變質(zhì)/杜武征//廣西民族研究,-2017,(3).59~70
國家崛起與邊疆治理/周平//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).2~9
“合”邊聚民:新時(shí)期邊疆社會(huì)治理的有效方略/謝尚果,張洪石//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).10~15
后殖民時(shí)期問題的形成:以緬甸羅興伽人問題為中心的討論/何明,陳春艷//世界民族,-2017,(3).45~52
加拿大多民族國家構(gòu)建中的國家認(rèn)同問題/周少青//民族研究,-2017,(2).16~30
恐怖主義與民族、宗教問題關(guān)系研究/都永浩,左岫仙//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).9~14
跨境族群與跨境族群分離主義/何博,劉務(wù)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).49~54
流動(dòng)公共服務(wù)與邊疆民族地區(qū)社會(huì)治理/白維軍//民族研究,-2017,(3).14~26
論中國的邊疆觀與邊疆治理的互動(dòng)關(guān)系/王江成//青海民族大學(xué),-2017,(2).72~81
民族團(tuán)結(jié)的理論構(gòu)建/楊昌儒//貴州民族研究,-2017,(5).1~8
民族政策對族群關(guān)系現(xiàn)實(shí)的偏離與糾正/盧小平,種航飛//廣西民族研究,-2017,(3).41~47
命運(yùn)共同體建設(shè)視域下陸地邊疆治理現(xiàn)代化研究/丁忠毅//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).23~29
省直管自治縣:完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度的路徑探索/陳永亮 //民族研究,-2017,(2).31~43
十八大以來習(xí)近平關(guān)于民族工作的基本思想及其重大意義/楊力源//廣西民族研究,-2017,(3).32~40
試論近代中華民族共同體理論建構(gòu)的內(nèi)在緊張/張淑娟//廣西民族研究,-2017,(3).48~58
“依法治藏”的若干理論問題初探/陳燁//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).90~97
猶太民族與城市空間/陳紅梅//世界民族,-2017,(3).9~15
中國邊疆政治視閾中的跨界民族問題/侯典芹//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).52~57
中國邊疆治理:從歷史到現(xiàn)實(shí)/馬大正//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).56~66
中國應(yīng)加強(qiáng)對蘇聯(lián)解體過程中民族因素的研究/馬戎//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).1~9
中國宗教工作新戰(zhàn)略探析/余梓東//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).11~77
種族、族群與階級(jí):西方馬克思主義種族和族群研究的路徑/左宏愿//民族研究,-2017,(3).1~13
族際沖突中族群因素與非族群因素及其相互作用/常健,楊帆//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).43~48
也談李紹明先生與武陵民族走廊研究:兼與趙心憲教授商榷/王希輝//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(7).30~35
“邊疆治理”概念的形成與發(fā)展/孫保全,趙健杉//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).16~22
邊界、邊民與國家:跨國民族研究的三個(gè)面向/周建新//廣西民族研究,-2017,(3).1~8
城鎮(zhèn)化背景中維吾爾族的社會(huì)交往:基于新疆喀什市的調(diào)查研究/古力斯坦·亞生,艾比不拉·卡地爾,阿依努爾·海熱拉//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).63~67
國家建設(shè)與民族生態(tài)新理念/納日碧力戈//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).10~14
“民族”與“階級(jí)”:馬克思主義經(jīng)典作家之論及當(dāng)代意義/周競紅//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).37~42
使伊斯蘭去例外化:穆斯林研究的人類學(xué)進(jìn)路/[英]西蒙·科爾曼,著;王立秋,編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).40~47
文化遷變——卡舒巴城市文化思想評述/包漢毅//民俗研究,-2017,(4).43~49
伊斯蘭人類學(xué)的追尋者:阿卜杜·哈米德·宰因/[美]戴爾·??藸柭?,著;陶瑞,編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).36~39
再論自然邊疆:17世紀(jì)以來的法國邊界/[美]彼得·薩林斯,著;袁劍,編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).5~14
再思族群:基于田野與閱讀啟發(fā)/劉琪//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(5).27~32
中國邊疆研究的國家立場的堅(jiān)守者:人類學(xué)學(xué)者訪談之八十/王燕飛,問;周平,答//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).30~35
“自我”與“他者”的區(qū)別和混融:以香格里拉的族群關(guān)系為例/吳銀玲//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).27~32
作為“另一種生活技術(shù)論”的民俗學(xué):城市民俗學(xué)與經(jīng)世濟(jì)民/[日]小林忠雄,著;劉淺之,譯;郭海紅,校//民俗研究,-2017,(4).27~36
變異中的延續(xù):涼山彝族喪葬文化的變遷及其動(dòng)因/巫達(dá)//民族研究,-2017,(2).68~77
布列塔尼人文化認(rèn)同特性的產(chǎn)生、發(fā)展與現(xiàn)狀/陳玉瑤//世界民族,-2017,(3).16~31
藏族生態(tài)倫理觀的當(dāng)代變遷:生態(tài)習(xí)慣法文化的視角/常麗霞,袁崢嶸//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).71~74
承認(rèn)的政治:陜甘寧邊區(qū)的少數(shù)民族政策與“回族”身份建構(gòu)/文明超//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).57~62
城市化背景下禮物交換與人際互動(dòng):寧夏南部回族人情表達(dá)的文化人類學(xué)闡釋/劉自強(qiáng),董國皇//青海民族大學(xué),-2017,(1).112~117
“大數(shù)據(jù)”與少數(shù)民族傳統(tǒng)文藝保護(hù)傳承的新模式/宋姍姍,柳建文//云南社會(huì)科學(xué),-2017,(4).76~83
當(dāng)代青藏地區(qū)民族交往的演變過程及特點(diǎn)/馬燕//青海民族大學(xué),-2017,(2).64~71
對當(dāng)代中國族際通婚問題的思考/王奇昌//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).20~23
多元共生視野下的藏彝走廊族群關(guān)系:以大理鄧川壩為例/李春紅,馬滔//廣西民族研究,-2017,(3).1~8
“非遺”保護(hù)與手工藝類民俗的生活化特質(zhì):以魯西北黑陶制作技藝傳承為例/榮紅智//民俗研究,-2017,(4).63~70
甘蔗種植與德昂族生計(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展變遷探析/楊海東//青海民族大學(xué),-2017,(2).112~117
國際移民的沖擊及其問題的解決:殖民地時(shí)期的賓夕法尼亞“德裔人問題”/雷?;?/世界民族,-2017,(3).65~77
嘉絨藏區(qū)“女子當(dāng)家”制度及其養(yǎng)老內(nèi)涵:基于四川阿壩麥村的分析/林蓉//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).79~83
結(jié)構(gòu)洞視角下在穗非洲導(dǎo)購中介商社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究/周大鳴,許多天//民族研究,-2017,(3).41~49
科爾沁農(nóng)耕蒙古族飲食結(jié)構(gòu)的變遷:以科爾沁左翼后旗達(dá)希木勒嘎查為例/薩仁圖雅/內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(1).31~35
涼山彝族漆器髹飾技藝傳承情況調(diào)查研究/馬錦衛(wèi)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).63~68
流動(dòng)的共同體:論族性變化的解釋路徑/李靜瑋//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).23~29
論藏彝走廊回、藏民族的和諧社會(huì)關(guān)系/馬尚林//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(7).24~29
論納西族的三多神信仰/楊福泉//云南社會(huì)科學(xué),-2017,(4).93~98
論社會(huì)轉(zhuǎn)型與西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定/張軍//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).14~20
論涉外旅游中的文化再生產(chǎn)與文化涵化:以云南麗江為例/撒露莎//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).74~78
論印度種姓政治的發(fā)展/譚融,呂文增//世界民族,-2017,(3).1~8
論中國與中亞地區(qū)穆斯林民俗文化交流的特質(zhì)與路徑:基于“一路一帶”戰(zhàn)略背景的分析研究/楊巧南,蔡國英,李德寬//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).8~16
蒙古族民俗文化與“中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊”建設(shè)的關(guān)系/劉斯琴高娃//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(1).27~30
民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變:以四川少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)為例/張建世//民族研究,-2017,(2).78~87
民族傳統(tǒng)文化傳承體系及其建構(gòu):基于系統(tǒng)論、控制論的視角/柏貴喜//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).62~67
民族制度文化的結(jié)構(gòu)再結(jié)構(gòu)問題研究:基于貴州18個(gè)世居民族制度文化的案例/柏友恒,張利娟//青海民族大學(xué),-2017,(2).121~128
明清時(shí)期澳門葡萄牙人的婚姻/湯開建,晏雪蓮//民族研究,-2017,(3).108~121
怒江傈僳族基督教信仰下傳統(tǒng)文化變遷:以云南省福貢縣娃底村為例/盧成仁//民族研究,-2017,(3).59~68
青藏高原及其周邊地區(qū)的民族構(gòu)成與文化互動(dòng)/劉志揚(yáng)//民族研究,-2017,(2).55~67
青苗會(huì)傳承與發(fā)展的文化背景研究/楊勇//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).1~6
融合與突破:龍?zhí)豆耪幕糜蝿?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究/吳芳梅//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).39~46
“三維資本”視閾下新疆民族鄉(xiāng)貧困治理對策研究:以溫宿縣博孜墩柯爾克孜族鄉(xiāng)為例/張建軍//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).65~70
商品化視角下族群內(nèi)部主體的文化認(rèn)同研究:以云南麗江納西族東巴紙為例/孫九霞,吳美玲//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).67~73
少數(shù)民族家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)與特征:基于中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查分析/蔡宏波,李明洲//民族研究,-2017,(2).44~54
少數(shù)民族民間音樂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究/孫利強(qiáng)//貴州民族研究,-2017,(5).112~115
少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代民間傳承問題研究:以廣西“劉三姐”山歌為例/冉再紅//貴州民族研究,-2017,(5).106~111
身心整合:治療儀式的療愈功能探討——對彝族諾蘇人的考察/鄭艷姬,謝操//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).48~55
雙江傣族飲食文化研究/俸俊馨//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).47~50
雙重邊緣化:小支系族群的文化傳承與身份認(rèn)同困境研究:以貴州官屋基苗族為例/周永康,王洪//青海民族大學(xué),-2017,(1).102~111
四川彝區(qū)農(nóng)村基層治理存在的問題與對策研究/毛呷呷//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).60~64
維吾爾族跨國布料生意困境研究:以新疆阿圖什市DXLK村跨國商人為例/徐黎麗,楊亞雄//廣西民族研究,-2017,(3).9~17
西雙版納祭祀勐神的過去與現(xiàn)在:以勐景真祭祀召真罕儀式為例/趙颯颯,盧中陽//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).30~38
鄉(xiāng)-城移民社會(huì)融入的分化、評估及政策路徑:基于4個(gè)城市抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)分析/劉建娥//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).85~91
新疆塔吉克族服飾文化探析/王永亮//貴州民族研究,-2017,(5).140~143
亞洲三國的災(zāi)后平等與信任危機(jī)/[法]Laurence Roulleau-Berger,著;陳炯光,譯//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).76~84
“一帶一路”背景下的跨國共生社區(qū)建構(gòu):以云南弄賀傣族村為中心的探討/張晗,劉江//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).7~13
彝族傳統(tǒng)文化對彝區(qū)社會(huì)治理的影響研究:以彝族土司嶺光電在彝區(qū)社會(huì)治理歷程為例/吉木哈學(xué),陳勇//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(7).36~40
以闡釋之名:格爾茨的符號(hào)論美學(xué)觀/魏嶸//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).84~88
云南邊境地區(qū)的跨國界無序人口流動(dòng)問題及其治理/魯剛,趙靜//思想戰(zhàn)線,-2017,(4).67~75
再論母系繼承和父系繼承制下的舅權(quán)/王小健//廣西民族研究,-2017,(3).99~107
制造“同意”:非洲如何接納中國農(nóng)村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)?——某中坦援助項(xiàng)目的發(fā)展人類學(xué)觀察/雷雯,王伊歡,李小云//廣西民族研究,-2017,(3).91~98
自發(fā)移民問題研究:以四川省涼山彝族自治州為例/劉蜀川//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(6).55~59
創(chuàng)建一流 打造高端 互守尊嚴(yán) 重疊共識(shí):首屆全國民族學(xué)人類學(xué)高端論壇綜述/特日樂,白薩日娜//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(1).62~66
從董秀英《馬桑部落的三代女人》看佤族婦女地位的變遷/楊牧原//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).51~55
當(dāng)代人類學(xué)視域中的東南亞南亞華人研究:從一個(gè)綜述的視角/章立明//云南社會(huì)科學(xué),-2017,(4).84~92
對黎族合畝組織性質(zhì)研究的回顧:基于馬克思主義民族理論的視角/王曉慧//青海民族大學(xué),-2017,(1).77~82
國際人類學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)、研究熱點(diǎn)與前沿分析/李燕,王雪梅,孫笑非//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).229~234
民族醫(yī)學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇/景軍,齊騰飛,陳昭//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(3).36~42
“社會(huì)科學(xué)在什么意義上能夠成為科學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/丁巖妍//民族研究,-2017,(2).120~122
社會(huì)主義思潮、政治哲學(xué)與人類學(xué)研究的方法論:重讀莫斯的《禮物》/盧成仁//世界民族,-2017,(3).53~64
絲綢之路上的中蒙民族藝術(shù)交流:“科爾沁安代舞”中蒙國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/耿學(xué)剛,烏日利戈//內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(1).67~70
伊斯蘭人類學(xué)研究/[美]阿卜杜·哈米德·宰因,著;楊德亮,編譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),-2017,(4).28~35
中國民族學(xué)研究方法的應(yīng)用及其發(fā)展:基于三種權(quán)威期刊的研究/陳紀(jì),何海霞,王真露//廣西民族研究,-2017,(3).108~118
〔責(zé)任編輯:陸 露〕